Ortodokso: Pagpasaylo Domingo (paghulagway, bili, tradisyon). Pagpasaylo Domingo: sa unsa nga paagi sa pagtubag sa "pagpasaylo"

Pagpasaylo Domingo nagtimaan sa katapusan sa semana Pancake, human nga nagsugod Lent nag-unang Pasko sa Pagkabanhaw. Human sa Orthodox canons, niining adlawa kinahanglan nga mobisita sa simbahan sa pagpakita sa usa, ug mangayo alang sa kapasayloan gikan sa iyang pamilya, mga paryente, mga higala, mga silingan ug mga kauban sa tinuyo o dili-tinuyo hinungdan nga sala. Sa daan nga mga adlaw, sa diha nga ang katawohan sa mga balaan gipasidunggan tradisyon, nahibalo matag magtotoo kon unsaon sa paggawi diha sa Pagpasaylo Domingo, sa unsa nga paagi sa pagtubag sa "pagpasaylo". Karon, sa usa ka pagsulay sa pagbalik ngadto sa espirituwal nga mga gamot, kita sa pagdiskobre sa nawala nga kahibalo pag-usab.

Sa unsa nga paagi sa gibuhat sa mga tradisyon sa usag paghinulsol?

Sumala sa relihiyosong mga kasulatan, sa daan nga mga adlaw kini mao ang batasan, sa pagtuman sa diin ang mga monghe sa sinugdanan sa Kwaresma lamang miadto sa kamingawan alang sa usa ka taas nga kap-atan ka adlaw. sila dili lamang sa pagtuman sa pagdili sa pagkaon, apan usab nagpatuyang sa pag-ampo, sa pag-andam alang sa Adlaw sa Pagkabanhaw sa niini nga panahon. Sa pagbalik ngadto sa iyang monastery gitagana dili alang sa tanan - ang uban namatay gikan sa bugnaw ug kagutom, ang usa ka tawo mahimo nga usa ka biktima sa ihalas nga mga mananap. Nakaamgo niini, ang Balaan nga amahan, sa dili pa moadto sa usa ka panaw, nangutana kami sa usag-usa alang sa kapasayloan alang sa bisan unsa nga sala.

Ang ilang mga pulong hilum ug sinsero, bisan pa niana, ingon nga kini mao ang katapusan nga himalatyon paghinulsol. Uban sa tradisyon sa usa ka espesyal nga paagi sa pagsaulog sa Shrove Domingo sa panahon diha sa Kristyanismo. Sa unsa nga paagi sa pagtubag sa usa ka "yano", ang tanan mahimong modesisyon alang sa ilang kaugalingon. Ang nag-unang butang mao nga ang mga pulong gikan sa kahiladman sa kalag, nga gisulti gikan sa kasingkasing. Ang naandan nga tubag ang espeling sa kabalaoran sa mga simbahan, nga kini mao ang: "ang Dios mopasaylo kanimo, ug ikaw mopasaylo kanako."

Shrovetide selebrasyon - sa usa ka buhis sa paganong mga kostumbre

Sa diha nga Merged sa pagano ug sa Kristohanong Cheesefare Shrovetide semana, kini wala makaila. Apan ang mga mouyon simbahan sa halapad nga pista sa pag-awit ug nanagsayaw, pagsunog sa dulaan nga mga hayop, sa paglukso sa ibabaw sa usa ka daub. Kasagaran, sa katapusan nga adlaw sa karnabal paminawon oral ug balaknon pangandoy sa panglawas, kauswagan, pag-amuma sa kinabuhi. Sa unsa nga paagi sa pagtubag sa mga pangomosta? Pagpasaylo Domingo, bisan atol usab sa pagtak-op sa mga pagano nga adlaw sa karnabal, apan wala sa bisan unsa nga relasyon sa niini. Busa, kita matinahuron buot mopasidungog kaninyo sa inyong mga tawo sa tanan nga ang labing maayo ug mangutana kaniya alang sa kapasayloan.

Kini dili igsapayan kon sa unsang paagi nga suod ikaw pamilyar sa niini, sa unsa nga pagtahod mao ang. Maghinulsol sa dili pa sa pamilya ug mga higala mao ang sayon, ingon nga ang Kristohanong mga lagda, moyukbo sa atubangan sa kaaway - usa ka buhat sa pagpaubos, ang diosnon nga.

Sumala sa gihisgotan sa simbahan Pagpasaylo Domingo

Sa tibuok Cheesefare Week Kristohanon kinahanglan sa pag-andam alang sa Kwaresma, hinay-hinay nga mobiya sa kalibutanon nga mga kalingawan ug kalingawan. Atol niini nga panahon kini girekomendar sa pagpahigayon sa ilang mga kaugalingon uban sa dignidad, nga nangayo alang sa kapasayloan ug sa pagwagtang sa kayugot sa ilang mga silingan. Lamang sa paghinlo sa kalag gikan sa mga pangibog, panimalos, pagdumot batok sa ubang mga tawo, nga ikaw andam alang sa sakramento sa Kwaresma.

Sa katapusan nga adlaw sa semana diha sa mga templo Cheesefare gituman espesyal nga liturhiya, ug unya ang sacerdote milugsong gikan sa mga haligi, sa pagpangayo alang sa kapasayloan gikan sa ilang mga parokyano. Ang mga tawo nga miadto sa opisina, dad-on sa paghinulsol sacerdote ug sa usag usa, uban sa hugot nga pagtuo diha sa grasya sa Dios, ang paglaum sa pagwagtang sa tanan nga panag-away. Sa diha nga ang paghimo kaninyo nga usa ka hangyo paglapas kapasayloan, sa unsa nga paagi sa pagtubag? Sa Shrove Domingo gitugot sa paglitok sa bisan unsa nga hugpong sa mga pulong nga gisugyot sa kasingkasing. Ang nag-unang butang nga dinhi - pagkasinsero, pagkabukas ug kamahigalaon.

Unsa nga paagi sa paghimo sa usa ka seremonya sa pagpasig-uli sa karaan nga mga adlaw

Kini mao ang klaro nga ang pasikaranan sa batasan niini nga gimando sa simbahan kinahanglan sa usa ka espirituwal nga paghinlo sa bisperas sa Kwaresma. Ikaw mahimo sa kanunay makadungog sa pangutana: Pagpasaylo Domingo sa kon unsaon sa pagtubag sa kapasayloan? Aron sa paghatag sa usa ka gilakip tubag, mobalik kita ngadto sa karaang mga tinubdan.

Sa literatura sa XVIII-XIX siglo, makakita kamo og usa ka maayo nga paghulagway sa Kristohanong tradisyon. sa Russian nga mga balangay, ang mga tawo nagakalawos nga dan-ag miadto gikan sa balay ngadto sa balay, nga nangayo alang sa kapasayloan gikan sa ilang mga kaaway o sa mga tawo nga sila sa kasagaran masakitan. Adto ngadto sa lawak sa itaas, nga bisita miyukbo sa mapainubsanon sa tiilan sa mga tag-iya, ug uban sa pagkamapainubsanon diha sa kalag sa usa ka humok nga tingog misulti sa mga pulong sa paghinulsol.

Kini nahitabo sa panahon sa kagabhion sa aksyon sa Pagpasaylo Domingo. Unsa nga paagi sa pagtubag sa hangyo, ang tag-iya nakahukom siya sa kasagaran ginalitok ang mga pulong: ". Ang Dios mopasaylo kanimo, ug ikaw mopasaylo kanako" Human niana uli kaaway paghalok sa usag usa sa sa baba, miyukbo, ug mitabon sa krus marka sa usag insulto kapasayloan.

Sa unsa nga paagi sa paggahin sa katapusan nga adlaw sa atubangan sa magpahulam?

Ang Simbahan wala rekomend sa paghupot sa Shrove Domingo fiesta ang gilapdon, ug gani labaw pa sa pag-inom ug alkoholikong ilimnon. Guests nga giabi-abi diha sa niini nga adlaw nga mga tinapay o pancakes uban sa cottage keso, dugos, jam, cream. Kalan-on pinggan na gidili, sama sa tanan nga mga semana Pancake. Sa pagsalop sa adlaw tanan-pagpuasa sa pagkaon nga gikuha gikan sa lamesa, nagsugod ang gitawag nga Shrovetide.

Ang mga tawo sa hugot nga pagtuo sa kasagaran moadto sa simbahan, diin, sa panahon sa gabii nga pag-alagad nga kapitulo sa Ebanghelyo nga gibasa ug natuman tradisyonal nga rito sa pagpasig-uli ug sa paghinulsol. Masuko, kasamok, magbinuotan bastos ug magarbohong - sa aksyon, siyempre, dili tugotan sa bisan unsa nga adlaw, ug gani labaw pa sa Pagpasaylo Domingo. Sa unsa nga paagi sa pagtubag sa usa ka "yano" nga, kita na mahibalo. Ikaw mahimo usab nga nag-ingon sa mga pulong: "ang Dios mopasaylo kanimo ug sa ako mopasaylo kaninyo."

Paghinlo sa lawas ug kalag

Sumala sa mga tawo mga batasan sa mga katapusang adlaw sa Pancake kini gidawat pag-adto sa sa Bath, aron nga malimpyohan sa moral nga mga sala, pagalabhan sa hugaw ug sa lawas. Itugyan ang negatibo nga mga hunahuna, dili maayo nga mga handumanan, dili panagbangi, mopasaylo sa tanan nga mga kasaypanan ug mga pagpanghimaraut nga makapahuyang sa inyong kalag. Kini mao ang mga nag-unang mga lagda sa panggawi sa Pagpasaylo Domingo. Sa unsa nga paagi sa pagtubag sa "pagpasaylo" - pagsulti sa usa ka maayo nga kasingkasing ug mahayag nga hunahuna. Sa Ebanghelyo ni Mateo nag-ingon: "... kon mopasaylo kamo sa dili sa mga tawo sa ilang mga paglapas, ug sa atong langitnong Amahan dili mopasaylo kaninyo sa inyong mga sala."