Ang Daang Tugon ug ang Bag-ong Tugon: kasaysayan sa pagtukod, sulod, kaamgiran ug mga kalainan

Kristiyanidad sa takna - ang labing kaylap nga relihiyon sa kalibutan. Sumala sa internasyonal nga statistics, ang gidaghanon sa iyang mga sumusunod labaw pa kay sa duha ka bilyon ka tawo, o mahitungod sa usa ka ikatulo nga sa populasyon sa kalibotan. Dili ikatingala nga ang relihiyon niini nga naghatag sa kalibutan sa labing publiko ug inila nga basahon - ang Biblia. Mga Kasulatan sa mga Kristohanon sa gidaghanon sa mga kopya ug sales nangulo ibabaw sa bestseller karon sa napulo ug lima ka gatus ka tuig.

Ang komposisyon sa Bibliya

Dili ang tanan nasayud nga ang pulong "Bibliya" - kini mao lamang ang plural nga porma sa Gregong pulong "vivlos", nga nagpasabot "nga libro." Busa, kini mao ang dili mahitungod sa usa ka single nga produkto, apan sa usa ka koleksyon sa mga teksto sa nagkalain-laing mga awtor, ug gisulat sa lain-laing mga panahon. Ang katapusan nga panahon tukmaan sa ganghaan sa ingon evaluate ingon sa mosunod: sa usa ka XIV. BC. e. sa II. n. e.

naglangkob sa Bibliya sa duha ka nag-unang mga bahin, nga gitawag sa Daang Tugon ug sa Bag-ong Tugon sa Kristohanong terminolohiya. Lakip sa mga sumusunod sa Simbahan mopatigbabaw sa kamahinungdanon sa miaging.

Daang Tugon

Ang una ug kinadak-ang bahin sa Kristohanong Kasulatan nag-umol sa wala pa ang pagkatawo ni Jesu-Cristo. Mga basahon sa Daang Tugon nailhan usab ingon sa mga Hebreohanong Bibliya, ingon nga sila sa usa ka sagrado nga kinaiya sa Judaismo. Siyempre, alang kanila ang adhetibo "daan" sa relasyon sa iyang mga sinulat mao ang hingpit nga dili madawat. Tanakh (ingon nga kini gitawag sa ilang palibot) mao ang walay katapusan nga, dili mausab nga ug universal.

koleksyon Kini naglangkob sa upat ka mga (sumala sa Kristohanong klasipikasyon) bahin, nga mao ang mga mosunod nga mga ngalan:

1. Zakonopolozhitelnye basahon.
2. mga basahon sa kasaysayan.
3. Ingong paagi sa mga libro.
4. Propetikanhon nga mga libro.

Ang matag usa niini nga mga seksyon naglangkob sa usa ka gidaghanon sa mga teksto ug ang ilang gidaghanon mahimong lain-laing mga sa nagkalain-laing mga sanga Kristohanon. Ang ubang mga mga libro sa Daang Tugon mao ang gibahin usab ngadto sa mga bahin o mahimong inubanan sa usag usa ug sa sulod sa ilang kaugalingon. Ang nag-unang nga kapilian giisip editor, nga naglangkob sa 39 mga butang sa mga nagkalain-laing mga teksto. Ang labing importante nga bahin sa Tanakh - ang gitawag nga Torah, nga naglangkob sa unang lima ka mga basahon. Relihiyosong mga tradisyon adunay kini nga ang awtor niini - ang manalagna nga si Moises. OT sa kataposan nag-umol gibana-bana nga sa tunga-tunga sa unang milenyo BC. e., ug sa atong panahon nga kini gidawat ingon sa usa ka sagrado nga dokumento sa tanan nga mga sanga sa Kristiyanidad, apan ang labing Gnostic Marcion mga eskwelahan ug mga simbahan.

NT

Sama sa alang sa Bag-ong Tugon, kini mao ang usa ka koleksyon sa mga buhat nga natawo sa mga kahiladman sa nagkahimugso nga Kristiyanidad. Kini naglangkob sa 27 mga libro, ang labing importante nga - sa unang upat ka mga teksto, nga gitawag sa mga Ebanghelyo. Ang ulahing mao ang kinabuhi ni Jesukristo. Ang uban nga mga basahon - ang mga sulat sa mga Apostoles, ang basahon sa Mga Buhat nag-asoy bahin sa unang mga tuig sa kinabuhi sa simbahan, ug sa matagnaong basahon sa Pinadayag.

Kristohanong kanon umol sa ingon nga paagi sa mga ikaupat nga siglo. Sa wala pa nga, sa taliwala sa mga nagkalain-laing mga grupo sa mga Kristohanon nga-apod-apod, ug bisan sa gitahud nga sagrado, ug daghang uban pang mga teksto. Apan ang usa ka gidaghanon sa mga konseho sa simbahan ug Episcopal kahulugan legitimized lamang niini nga mga basahon, ang tanan nga uban pang mga napamatud bakak ug opensiba sa Dios. Human niana, ang "sayop" nga mga teksto nahimong massively gilaglag.

Ang ipon sa kanon nga gipasiugdahan sa usa ka eskolar nga grupo, nga misukol ang mga pagtulun-an magulang Marcion. Last alang sa unang higayon sa kasaysayan sa Simbahan nagmantala sa kanon sa sagradong mga teksto, sa pagsalikway sa hapit tanan nga mga basahon sa Daan ug sa Bag-ong Tugon (sa niini karon version) uban sa usa ka sa pipila ka eksepsyon. Aron sa pag-neutralize sa mga pagsangyaw sa iyang kaatbang, ang mga lider opinyon ug sa simbahan pormal nga legal sakramentirovali nga mas tradisyonal nga hugpong sa mga kasulatan.

Bisan pa niana, sa lain-laing mga bahin sa kalibutan sa Daang Tugon ug ang Bag-ong Tugon adunay lain-laing mga mga kapilian sa codification teksto. Adunay pipila ka mga basahon nga gidawat sa sama nga tradisyon, apan gisalikway sa laing usab.

Ang doktrina sa balaan nga inspirasyon sa Bibliya

Ang kaayo nga kahulugan sa sagrado nga mga teksto sa Kristiyanidad gipadayag diha sa doktrina sa inspirasyon. Bibliya - Daan ug Bag-ong Tugon - importante alang sa mga magtotoo tungod kay sila nagtuo nga ang kamot sa mga sagrado nga mga buhat sa mga magsusulat nga gipangulohan sa Dios, ug sa mga pulong sa mga kasulatan sa usa ka literal nga diwa - ang balaan nga pagpadayag, nga iyang gipadala sa kalibutan, ang Simbahan ug ang tanang mga tawo. Kini nga pagtuo nga ang Bibliya - sulat Ginoo, gitumong direkta ngadto sa matag tawo, sa kanunay nag-awhag sa mga Kristohanon sa pagtuon niini ug sa pagtan-aw alang sa tinago nga mga kahulugan.

apokripa

Atol sa kalamboan ug pagtukod sa mga kanon sa Bibliya, daghan nga mga basahon nga orihinal nga kini naglangkob sa, sa ulahi nahimo nga "wala" sa orthodoxy sa simbahan. kapalaran Kini nga maong mga buhat, sama sa "Erma Magbalantay" ug "Didache". Daghan ang lain-laing mga Ebanghelyo ug Sinulat gipahayag bakak ug erehison lang alang sa kamatuoran nga wala mohaum ngadto sa bag-o nga sa teyolohiya kiling sa orthodox nga iglesia. Ang tanan niini nga mga teksto nahiusa sa komon nga termino nga "Apokripa," nga nagpasabot, sa usa ka bahin, "bakak nga", ug sa ibabaw sa uban nga mga - "tinago" mga sinulat. Apan sa katapusan pagpapas sa mga timailhan sa mga dili gusto teksto wala - sa kanonikal nga mga sinulat nga adunay mga paghisgot ug mga kinutlo gikan kanila nagtago. Pananglitan, kini mao ang lagmit nga ang mga nawala, ug sa XX siglo, ang usa ka bag-ong nadiskobrehan nga Ebanghelyo sa Thomas mao ang usa sa mga nag-unang tinubdan sa mga pulong ni Kristo diha sa kanonikal nga Ebanghelyo. Ang usa ka komon nga mensahe sa apostol nga si Judas (dili ang Iscariote) direktang naglakip kinutlo uban sa paghisgot sa sa apokripal nga basahon sa profeta nga si Enoc, naglalis nga ang matagnaon nga dignidad ug pagkakasaligan.

Ang Daang Tugon ug ang Bag-ong Tugon - ang panaghiusa ug kalainan tali sa duha ka canons

Busa, among nakaplagan nga naglangkob sa duha ka mga libro nga koleksyon sa mga nagkalain-laing awtor ug mga panahon sa Bibliya. Bisan tuod sa Kristohanong teolohiya giisip sa Daang Tugon ug ang Bag-ong Tugon ingon nga usa ka bug-os nga, paghubad kanila pinaagi sa usag usa ug sa paghimo sa mga tinago nga mga paghisgot, mga panagna, ug mga prototypes sa typological koneksyon, dili tanan diha sa Kristohanong komunidad mao ang prone sa usa ka susama nga evaluation sa duha ka canons. Marcion dili sa wala gisalikway sa Daang Tugon. Lakip sa iyang nawala nga mga buhat diha sa paggamit sa ingon-gitawag nga "katugbang", diin siya ang kalainan sa mga pagtulun-an sa Tanakh sa mga pagtulun-an ni Kristo. Ang bunga sa kalainan kini mao ang doktrina sa duha ka mga dios - mga Judio madinumtanon ug capricious demiurge ug sa tanan-maayo sa Dios nga Amahan, si Kristo mao ang giwali.

Sa pagkatinuod, mga larawan sa Dios magkalahi kaayo sa niini nga mga duha ka pakigsaad. Diha sa Daang Tugon, siya gihulagway ingon nga usa ka mapanimaslon, ulin, lisud ginoo, dili sa walay pagpihig sa rasa ingon nga sa pagpahayag sa karon. Sa Bag-ong Tugon, sa sukwahi, ang Dios mao ang labaw pa pagkamauyonon, gugma nga putli ug sa kinatibuk-mas gusto sa pagpasaylo kay sa pagsilot. Apan, medyo kini ginpasimple nga pamaagi, ug kon kamo gusto nga imong mahimo sa pagpangita makausab sa mga argumento sa pagtahod sa duha ka teksto. Sa kasaysayan, Apan, kini mibalik nga ang Simbahan wala sa pag-ila sa awtoridad sa Daang Tugon, wala na maglungtad, ug karon sa Kristohanong kalibutan nga girepresentahan sa pagtahod niini nga usa lamang ka tradisyon, dili pag-ihap sa mga nagkalain-laing mga gitukod pag-usab nga grupo neognostikov ug neomarkionitov.