Moral nga pagpili sa tawo sa gubat. Moral nga pagpili: mga panig-ingnan

Gubat mao tingali ang labing butang nga makakat-on sa katawhan sa mga tuig sa iyang kinabuhi. Baha, mga linog, mga buhawi - ang tanan nga kini nga kapritso sa kinaiyahan, sa diin ang mga tawo Nagrali sukad pa sa karaang panahon tungod sa mabuhi. Kini mao ang usa ka hagit labaw pa kay sa andam sa pagpangita sa kon ang tawo mabuhi - siyempre, uban sa mga tawo sa ilang mga kaugalingon dili makahimo sa pagbuhat sa bisan unsa mahitungod niini.

Gubat - kini usa ka hagit, kini mao ang usa ka artipisyal nga, giaghat sa tinguha sa usa ka tawo sa pagpatay sa usa. Kini usa ka tinuod nga hampak sa katawhan, nga siya mahimong maulaw hangtud sa katapusan sa panahon.

poetizatsiya gubat

Kon mobayad kamo pagtagad ngadto sa dalan sa kahayag niining makalilisang, dugoong mga panghitabo sa literatura, ang sinehan o sa teatro, inyong mamatikdan nga, uban sa kabangis, kalisang ug kagubot sa kanunay Featured katahum, pagkadili hakog, pagkadaku. Hinumdomi sa labing menos sa Trojan nga Gubat, gibuhian tungod sa gugma sa matahum nga Helen? O ang mga Gubat sa mga Rosas? O bisan sa Dakong Patriotic Gubat? Kon sa unsang paagi nga kini gitabonan sa mga literatura ug pelikula?

Ingon sa usa ka pagmando sa, sa gubat giisip nga usa ka dakung kalampusan sa mga katawhan, nga sunod nakahukom sa pagtagik sugilanon ug pagsulat sa mga libro mahitungod sa mga bayani. Gikan niining tanan kini mahimong nakahinapos nga arte ang kadaghanan poeticizes niining makalilisang nga hitabo, ang hampak sa katawhan. Moral nga pagpili sa tawo sa gubat uban niini, kasagaran moadto sa daplin sa dalan, apan labaw pa sa nga sa ulahi.

Ang pagpili sa mga gubat

Una sa tanan, kinahanglan nga kini nga miingon nga kini nga panghitabo sa kasaysayan mao ang kanunay nga damgo sa usa ka tawo sa laing sa. Ingon sa usa ka pagmando sa, kini dili mao ang kabubut-on sa mga tawo, ingon sa pagsulat sila diha sa mga basahon, ug sa pagpakigsulti sa maanindot nga mga programa sa telebisyon. Sa pagkatinuod, kini nga desisyon sa hingpit tagsa-tagsa, nga mao ang makahimo sa paghatag sa ideya sa iyang kaugalingon nga kinabuhi, aron sa makatakod sa iyang mga katawhan. Kay sa panig-ingnan, sa pagkuha sa mga gubat nga gibuhian sa mga makausa Nazi Germany. Kita gusto sa ordinaryo nga mga trabahante, mga magtutudlo ug mga libraryan sa pagpuo sa mga Judio ug sa ubang mga rasa (uban kaniya, sa dalan, nagpuyo sa niini nga pag-ayo)? Dili gusto ko Adolf Hitler, nga nakahimo sa mga tabang sa iyang karisma, pagkamadanihon, ug uban pang mga personal nga mga hiyas sa pagdani sa mga tawo nga sila kinahanglan nga usa ka gubat.

Ang moral nga pagpili sa mga tawo sa gubat, sa pagkatinuod, nagsugod uban sa mga pangutana: Mao ba kini bili kini sa unleash?

pagpili sa mga Features

Kon mao, ang hilisgutan nabalaka, kamo kinahanglan maghunahuna mahitungod sa unsa nga matang sa pagpili makabarug sa atubangan sa usa ka tawo nga nalambigit sa usa ka gubat. Ang tema daw yano ug dili importante, apan kini nga pangagpas labaw sayop.

Sa unsang paagi nga sa daghan nga mga nga mahulog sa ibabaw sa tawo sa unang tawag sa militar nga aksyon? dili lamang siya kinahanglan mohukom alang sa gubat o batok niini, apan kini mao ang bili sa pagkuha sa mga armas o mas maayo nga maghulat lang kini sa usa ka makalilisang nga panahon sa pagluwas sa imong kaugalingon ug sa imong pamilya.

Hapit diha-diha dayon sa luyo niini sa wala pa kini nagabanhaw sa mga pangutana sa mga division sa sulundon. Tawo nga napugos sa paghukom nga siya miadto sa pagpatay. Kinsa siya moadto sa pagpatay? Kinsa ang kaaway dinhi?

Ug siyempre, kita kinahanglan nga dili makalimot sa moral nga pagpili sa mga tawo sa gubat. Sa kini nga kaso kita sa hunahuna dili lamang sa pagpili tali sa "shoot ug dili shoot", apan sa taliwala sa "pagluwas o dili sa pagluwas."

Ug, labing dautan sa tanan, sa husto nga opsyon dili pinili nga.

Alea jacta est

Ikasubo, dili sa kanunay ang tawo moadto sa gubat sa iyang kaugalingon nga hangyo. Usahay, kini nagkinahanglan nga ang estado o sa elementarya kinahanglan sa pagpanalipod sa imong pamilya. Ug kini mao ang labing makalilisang nga butang.

Ang problema sa moral nga pagpili sa gubat dili sa pagtindog sa atubangan ni bisan kinsa moadto didto boluntaryo, nga moadto didto sa pagpatay tungod sa pagpatay. Kon kita naghisgot sa sayo pa mahitungod sa Nazi nga Alemanya, ang panig-ingnan niini nga gigamit sa. Walay mental vibrations wala nasinati sa mga Nazi sa bug-os nga diwa sa pulong - mga tawo nga makakuha og kalipay gikan sa pagpatay sa ubang mga tawo.

Apan may mga usab sa mga tawo nga dili gusto moadto sa atubangan. Kadtong obligado sa pagkuha sa armas ug moadto sa gubat aron sa pagpanalipod sa mga mithi sa uban.

Dinhi sa atubangan sa kanila lamang abli sa problema sa moral nga pagpili diha sa gubat. Pagpatay o mamatay sa imong kaugalingon, sa usa ka higala o sa pagluwas sa ilang kaugalingong mga kinabuhi, mokalagiw o magpabilin sa posisyon hangtud sa katapusan gininhawa. Ug kini mao lang ang labing tin-aw nga mga panig-ingnan sa mga imposible problema.

Sa duha ka mga kadautan

Daghan ang dili mouyon, apan ang usa ka maayo kaayo nga higayon nga bisan unsa nga ang pagpili tingali gihimo, kini nga sayop. Human sa pamaagi sa bantog nga Sophist, atong mamatikdan nga ang tanan nga kini nag-agad sa diin nga bahin sa pagtan-aw sa niini o niana nga panghitabo. Kinabuhi-pagluwas sa alang sa pipila, mahimong usa ka bililhon nga buhat, ang labing mahinungdanon sa tanan. Alang sa uban, kini mahimo nga usa ka pagbudhi sa natawhan ug sa pagkapukan sa tawo.

Kay sa magiyahan, kon kamo gusto sa paghimo sa usa ka moral nga pagpili nga tawo sa gubat? Ang bugtong husto nga kapilian sa niini nga kahimtang, tingali, nga personal nga mga pagtuo, ang kalag sa tawo, nga pagpalambo sa o mosupak sa usa ka partikular nga desisyon.

Pipila ka mga panig-ingnan

Kon pagpataas sa kita sa usa ka hilisgutan sama sa moral nga mga pagpili, mga ehemplo gikinahanglan sa unang dapit. Naghisgot pag-usab ngadto sa literatura, hinumdomi ang bantog nga bayani sa Boris Pasternak - Doctor Zhivago. Sa usa ka punto, nakita siya sa iyang kaugalingon uban sa usa ka armas diha sa iyang mga kamot diha sa atubangan sa usa ka bug-os nga kapatagan sa mga sundalo, igasalibay ngadto sa fray. bayani sa nobela ni mahimo sa pagpana sa mga tawo ug sa ingon makatabang sa ilang mga kaugalingon, apan sa baylo gibuhian niya ang clip sa kahoy - mao kini nga sa dili-kinaiyanhong tinguha alang kaniya sa pagkuha sa kinabuhi sa usa ka tawo.

O hinumdumi Irena Sendler, giluwas sa duha ug tunga ka libo ka mga anak, nga nagdala kanila gikan sa mga kampo konsentrasyon sa bag. Hunahunaa lang kon unsa nga matang sa moral nga mga pagpili usa ka tawo sa gubat mitindog sa atubangan sa iyang mga. Kini mahimong makaluwas sa usa ka kinabuhi o mawad-an sa iyang, ug sa kasakit, nga mao ang lisud nga sa bisan mahanduraw. Bisan pa niana siya nangahas.

Ngano nga kini mao nga lisud nga

Sa diha nga kamo gusto sa paghimo sa usa ka moral nga pagpili sa mga tawo, ang mga argumento ug batok sa mahimong lahi kaayo. Apan ang labing dako, ang labing mahinungdanon nga sa niini nga mga buhat, siyempre, kahadlok. Mahimo ba mahadlok sa iyang kaugalingon nga kinabuhi o sa kaayohan sa iyang pamilya, kay sa unsa ang uban moingon, alang sa unsa ang naghulat sa sunod nga adlaw. Ang tanan nga kini mao ang kanunay nga makalibog ug dili ihatag sa magpabilin sa tawo sa dili makatawo nga kahimtang mahukmanon.

isyu sa materyal nga bayad nagatindog sa taliwala sa usa ka gidaghanon sa uban nga mga hinungdan. Siyempre, gikan sa panglantaw sa moralidad, bisan ang sinultihan dili nga ang pagpili mao ang tali sa salapi ug sa kinabuhi sa bata, usa ka tigulang nga tawo, usa ka babaye ... apan sa bisan unsa nga buhi nga binuhat, sa pagkatinuod. Bisan pa niana, adunay mga tawo nga adunay ang balanse nga tilted sa pikas nga daplin.

Bukha ang imong mga mata, ang mga katawhan!

Ang tema sa tawhanong moral nga pagpili nga tradisyonal nga gitan-aw sa usa ka bug-os nga lain-laing mga aspeto: Shakespeare - nga mahimong o nga dili, raskolnikovskoy - nga nagakurog sa kahadlok binuhat o sa katungod sa nga adunay Gerasimovsky - o malumos Mumu pa didto. sa gubat sa, Apan, sa niini nga konteksto, ang mga gibalewala na, kon katawhan sililos kalimtan kini nga katalagman, ingon nga sa daghan nga mga panahon mahitabo kaniya.

Siyempre, niini nga hilisgutan gibanhaw sa iyang mga buhat, bantog nga magsusulat, siyempre, kini makita sa pelikula. Apan, kini naningkamot nga dili sa pagbayad sa espesyal nga pagtagad aron dili nagpakita sa pagkawala sa mga kalag nga diha niini sa katawhan.

Karon kini nga pangutana mao ang gibanhaw sa daghan; ang moral nga pagpili - essay exam o sa yano nangatarungan didto sa lawak-klasehanan. More ug labaw pa nga milingi sa niini sa dihang pagsulat diploma ug dalan sa mga buhat batid sa pinulongan ug mga sikologo. Nagkadaghan, kini nagpakita sa tibuok katawhan.

Tingali sa umaabot nga adlaw kita makasabut nga ang bugtong matarung nga butang nga buhaton mao ang pagpuyo nga walay gubat, ang usa ka makatarunganon nga pagpili mahimong gitawag lamang nga dili mabihag sa atong kalag. Kita nga paglaum nga ang pagdugo pag-undang sa kasubo sa tanan nga mga katawhan dili na ipahigayon bisan sa sama nga nasud. Kita nagtuo niini. Ug kita nagtuo. Nga mao ang atong pagpili.