Mga babaye sa Islam: katungod kabtangan o sa usa ka bug-os nga sakop sa katilingban?

Kini mao ang nagtuo nga ang babaye sa Islam mao ang walay bisan unsa nga labaw pa kay sa bug-os nga kabtangan sa mga tawo, bisan sa amahan, bana o igsoon nga lalaki. Apan, kini dili ingon niana. Pagtambal sa mga babaye sa Islam mao ang labaw pa kay sa usa ka maayo ug mas maayo pa kay sa sa panahon sa taliwala sa ubang mga relihiyon. Pananglitan, ang Kristohanong simbahan sa iyang panahon giisip sa usa ka babaye sa usa ka tinuod nga yawa ang yawa, ug ang iyang katahom - usa ka dakong sala. Ang sama nga tinamdan makita diha sa kasaysayan sa ubang mga relihiyon.

Apan karon Islam - mao ang usa ka bug-os nga lain-laing mga butang, sama sa tin-aw nga nagpakita sa Qur'an ang tanan nga mga katungod sa mga kababayen-an sa Islam, ug sila dili mahimong gitawag mabangis o limitado.

Usa ka babaye sa Islam giisip nga sama sa usa ka tawo, ingon sa usa ka relihiyon nga dili molimud sa ilang salabutan, dignidad ug kinaiya. Sa pipila ka mga kaso, ang mga maanyag nga sekso bisan dugang kagawasan kay sa mga tawo.

Una kita kinahanglan nga mahinumdom mahitungod sa katungod sa kabtangan. Oo, usa ka babaye sa Islam adunay katungod sa iya nga mga butang, ang salapi ug uban pang mga kabtangan, sa wala pa ang kaminyoon ug human niini. Ni sa iyang bana o ubang mga paryente dili magamit sa kanila.

Dugang pa, sa wala pa ang kasal, ang tawo obligado sa paghatag sa iyang pangasaw-onon sa usa ka butang nga bililhon. Ug kini dili lukat, ug dalaygon nga ilhanan sa gugma ug debosyon. Sa Islam, ang paggamit sa mga kontrata sa kaminyoon, nga giandam diha-diha dayon sa atubangan sa kasal ug gipirmahan sa duha kapikas. Didto kamo hingalan sa bisan unsa nga mga pangandoy sa mga may kalabutan nga mga balaod, sama sa diborsyo mga kahimtang. Alang sa pipila Europe, kini mao ang na sa lain nga, sanglit Muslim nga mga babaye gigamit sa pagtratar sa ingon nga hingpit nga walay gahum. Apan, ang asawa adunay katungod sa pagdiborsiyo nga walay bisan unsa nga konsiderasyon sa usa ka kriminal.

Usa ka babaye sa Islam gikonsiderar nga usa ka maambong bulak nga nagkinahanglan nga amumahon ug gitahod. Oo, sa pamilya nag-unang papel nga gihatag sa iyang bana, apan sa samang higayon nga kini mao ang responsable alang sa pinansyal nga suporta sa iyang asawa, mga anak ug sa ubang mga paryente sa babaye, nga alang kaniya walay laing sa pagtan-aw sa. Sa kini nga kaso, ang usa ka babaye, nga may sa iyang kaugalingon nga kabtangan, dili obligado sa paggahin niini alang sa pamilya, ug mao ang gawasnon sa paglabay niini sumala sa ilang kaugalingon nga kabuot.

Mga babaye sa Islam pag-ayo gitahud ingon sa usa ka inahan ug homemaker. Ang tanan nga mga balaod sa relihiyon niini nga natukod sa subay sa physiological kinaiya sa mga babaye nga sekso. Pananglitan, sila dili gikinahanglan sa pagpuasa ug moagi ritwal mga pag-ampo sa panahon sa pagmabdos o sa bata dughan-asawa.

Babaye sa Islam adunay katungod sa pagtrabaho. Oo, nindot nga mga babaye dinhi giisip sa panguna inahan ug sa paghatag kanila uban sa mga bana kinahanglan, apan kon adunay usa ka panginahanglan, nan ang asawa gitugotan sa pagtrabaho. Kini mao ang ilabi na nga importante sa kaso kon ang asawa adunay pipila ka mga abilidad o mga talento, sama sa arte o sa musika nga mga huyog. Development sa tawo giisip nga usa ka butang sa makapahimuot Allah.

Oo, adunay usa ka daghan sa pakigpulong mahitungod sa kamatuoran nga ang usa ka babaye sa Islam kinahanglan nga Siguroha nga magsul-ob sa usa ka tabil, sa maulaw sa iyang apelar. Apan dinhi kini mao ang dili usa ka relihiyon, ug sa karaang mga tradisyon. Ang tabil nagsugod sa pagsul-ob sa daghang mga siglo na ang milabay, ang mga banay sa mga kamingawan, ingon nga kini mao ang usa ka matahum nga balas ug lig-on nga kusog nga hangin nga panalipod.

Oo, ang Islam nagdili sa mga babaye nga magsul-ob seksi nga sinina, sa pagkaagi nga dili aron sa pagsulod ngadto sa sala sa ubang mga tawo. Relihiyon may bisan unsa batok fancy kolor nga mga bisti, apan dili sila kinahanglan nga hugot nga-angay o transparent. Kini mao ang na sa laing butang nga - sa dagway sa usa ka babaye nga diha sa atubangan sa iyang bana. Dinhi siya tan-awon sa matahum nga. Sa pagkatinuod, Muslim nga mga babaye sa pagtahod niini nga mao ang kaayo sa lain-laing gikan sa mga taga-Europe, tungod kay sila nagtuo nga ang ilang tanan nga mga katahum ug pagkamadanihon mga gipanag-iya sa bana ug kini diha sa atubangan sa mga pagsulay sila sa pagtan-aw sama sa labing maayo nga paagi. Evropeek tinguha sa pagtan-aw madanihon ngadto sa mga tawo ug sa ilang mga pagtagad ngadto sa ilang kaugalingon nga panagway diha sa panimalay magpabilin nga dili masabtan alang sa mga representante sa Islam.

Sama sa makita, usa ka babaye sa Islam adunay dako nga katungod ug sa ilang mga limitasyon - mao, una ug labaw sa tanan, usa ka buhis sa daan nga mga tradisyon, kay sa relihiyosong mga termino.