Mat Tereza - ang bahandi sa kalibutan

Kon kamo mangayo sa usa ka tawo diha sa XX siglo kini mao ang usa ka malaglagon nga simbolo sa gugma nga putli, nga kadaghanan sa mga tawo wala magpanuko sa pagtubag: ". Mat Tereza" Kining gamay nga, wrinkled, nga nagpahiyum tigulang nga babaye sa trabaho-gisul-ob, mga kamot labawng dako alang sa daghang mga bata, ang mga kabus, sa mga tigulang, tagumatayon nga mga tawo mao ang tinuod nga inahan. Kini pinaagi sa panig-ingnan napakyas sa pagpakita nga gugma - nga kini dili usa ka kasinatian o usa ka pagbuto sa emosyon. Kini mao ang - ang usa ka berbo, usa ka aksyon adlaw-adlaw nga buluhaton, pagsalikway sa kaugalingon.

gidala siya sa kahayag sa gugma ni Jesus sa Dios walay mga pulong ug mga pagtulun-an, apan sa usa ka panig-ingnan sa ilang mga kinabuhi, mapuslanon epekto ug kahingpitan sa presensya sa Dios diha sa imong kasingkasing.

Mat Tereza: Usa ka Biography

Kining talagsaong babaye natawo sa Albaniano siyudad sa Skopje sa ulahing bahin sa ting-init 1910. Pamilya gamay Agnes Gonxha Bojaxhiu (mao nga gitawag umaabot Mother Teresa) kaayo adunahan. Agnes mitubo aghop, matinagdanon, musika ug sa paglalang nga babaye. Bisan nan kini nagdamgo sa pag-alagad sa mga katawhan, sa pagtrabaho ingon nga usa ka magtutudlo o usa ka misyonaryo sa pag-adto ngadto sa Aprika, o sa pagdala sa kahayag pinaagi sa pagsulat balak ug mubong sugilanon.

Inahan Agnes ug sa uban nga naanad sa ilang mga anak ngadto sa mga kalooy ug sa kalooy, nga sagad balik-balik nga nga adunay sa palibot sa usa ka daghan sa mga hamtong ug sa mga bata nga walay makaon, walay bisan unsa nga magsul-ob, nga walay dapit sa pagpuyo. Ang bug-os nga pamilya sila miduaw sa mga pasyente nga gidonar sa pagkaon ug bisti sa mga kabus, sa paghatag sa salapi alang sa pagtambal. Pag-ampo ug buhat mao ang mga core mga mithi sa Boyadjiev pamilya.

Pinaagi sa iyang napulo ug duha ka tuig Agnes sigurado nga ako kinahanglan igahin ang akong kaugalingon ngadto sa pag-alagad sa Dios. Apan, ang kinabuhi sa upat ka mga kuta sa monasteryo ug sa pag-atiman lamang sa mahitungod sa kaluwasan sa iyang kalag nga kini daw existent kahakog. Busa, sa napulo ug walo siya miapil sa Order Lorettskih igsoon nga mga babaye, nagtuon Iningles ug sa wala madugay milawig sa Calcutta sa mga butang mapamatud-an sa Diyos sa gugma ug kalooy sa mga tawo.

Nagsulat sa kaagi kaayo fond sa pagkutlo sa Mother Teresa sa mga sulat uban sa iyang igsoon nga lalake diha nga siya miingon nga ang iyang igsoon nga lalake nga-opisyal mao ang hari nga may duha ka milyon citizens - ug kini mao ang importante nga buhat. Ug kini mahimong sa pag-alagad sa Hari sa tanan nga mga sa ibabaw sa kalibutan.

Kini mao ang sa India nagsugod sa iyang buhat sa batan-ong madre - sa usa ka nasud uban sa usa ka talagsaon nga kakabus ug walay hunong nga kakabus. Calcutta diha sa mga 30s sa katapusan nga siglo mao ang usa ka makalilisang nga panan-aw sa mga taga-Europe. Makahilo nga mga bitin, makalolooy payag uban sa mga maanindot nga mga palasyo, mga bukid sa basura, nga og gatusan ka libo sa mga tawo nabuhi ug namatay.

Ug sa ingon nga usa ka palibot, Mat Tereza migahin dul-an sa napulo ug unom ka tuig sa pagtudlo sa mga babaye geograpiya ug kasaysayan pinaagi sa organisar sa usa ka tulunghaan alang sa mga bata sa karsada.

Sa 1948, siya nakadawat sa pagtugot gikan sa Vatican nga mahimong usa ka free-madre ug usa ka misyonaryo nga mobiya sa iyang order. Batan-ong babaye nagbag-o sa iyang sinina alang sa barato nga puti nga sari uban sa usa ka asul nga labud sa daplin ug misunod sa tawag sa Ginoo, sa pag-alagad Kaniya diha sa labing kabos nga mga bahin sa Calcutta.

Sa sa kombento wala siya nakasinati sa bisan unsa nga mga panginahanglan - sa kanunay adunay pagkaon, kapuy-an ug sa tibuok gabii. Karon ang mga madre sa kinabuhi nausab - siya matulog sa salog sa mga eskuwater, sa pagkaon kay sa gikinahanglan. Apan sa matag kabus, sa masakiton, sa himalatyon nga tawo nga nakakita siya ug gihigugma ni Jesus.

Mat Tereza gihatag sa iyang kaugalingon sa bug-os ngadto sa gahum sa Kabubut-on sa Dios, sa pagbutang sa buhat sa mga pulong sa Kasulatan. Ang iyang boluntaryo nga misyon nasubo ug makalilisang nga sa tanan nga mosunod nga mga posibilidad - makatabang mamatay sa mga tawo aron nga sila igong ug malipayon moadto sa ubang mga kalibutan.

Busa, ang mga madre gitukod sa usa ka balay alang sa mga mamatay kabus, diin iyang gikuha ang tanang mga masakiton ug pag-antos sa mga tawo, gibiyaan bisan sa suod. Partially kini kan-on sa ilaga ug mga hulmigas gitabonan sa ulser ug sa mga nuka, ug sa mangil-ad nga igo sama sa maalamon nga mga binuhat - sila sa tanan nga dinhi alang sa usa ka mabination nga pulong, sa pag-atiman ug gugma.

Kini nga gamay nga babaye mikuha sa pag-atiman sa mga kabus nga mga tawo nga nag-antos sa katapusan nga mga oras sa ilang kinabuhi dinhi sa yuta, sa pagkaagi nga sila "mamatay nindot, sama sa mga anghel."

Ang matag iyang bag-o nga adlaw Mat Tereza nagsugod uban sa usa ka taas nga pag-ampo ngadto sa paghawan sa atubangan sa akong kalag uban ang kasuko ug ang kahakog, ug unya, uban sa kalipay ug usa ka panalangin sa pag-adto sa pag-alagad sa katawhan.

Una, kini nakatabang lamang napulo ug duha ka igsoon nga mga babaye, apan sa hinay-hinay ang kalihokan mitubo sa tibuok kalibotan. Labaw pa kay sa tulo ka gatus ka libo ka mga empleyado sa kawaloan nasod karon nga nagdala tabang ug ang kahayag sa gugma sa balay sa mga ilo, sanlahon kolonya, clinics alang sa AIDS nga pasyente. Kini nga higanteng buhat dili mamatikdan, ug sa 1979, ang usa ka kabus nga mapainubsanon madre gikan sa Calcutta nga award sa Nobel Peace Prize. Kini mao ang mahinungdanon nga ang salapi tradisyonal migahin sa panihapon, Mat Tereza nangutana sa pagpahayag sa "iyang mga katawhan" - ingon nga siya gitawag sa pag-antos nga siya nagtrabaho.

Sa iyang pangalagad, nagpadayon siya sa nagkalain-laing "mainit nga" spots: South Africa, Lebanon, Northern Ireland, sa Beirut, Spitak, Chernobyl. Siya sa kanunay ug sa tanang kahimtang magagawi nga walay kahadlok sa kakuyaw, dili nagsimba sa mga gahum ug milihok ingon sa usa ka tinuod nga tawo sa Dios. Busa siya gibati - lapis diha sa mga kamot sa Dios kinsa misulat sa usa ka sulat sa gugma sa tibuok kalibutan.

Mother Teresa sa kasagaran pagsaway sa kamatuoran nga kini lamang magtapak sa lungag nga ang hinungdan sa kakabos ug kaalaut nagpabilin, ug mga lihok niini nalumos sa dagat sa mga problema sa kalibotan. mitubag siya nga ang Ginoo wala gitawag alang niini aron mahimong malampuson, apan gitawag aron mahimong matinud-anon. Busa siya sinsero gihimo sa mga pulong sa Kasulatan nga mabalaka mahitungod sa "gagmay nga mga" - ang pag-antos ug sa mga timawa, sa pagpahayag sa iyang matag aksyon sa gugma alang kang Jesus.

Siya dili mahadlok sa kamatayon, tungod kay kini mao ang lamang sa pagbalik sa balay, diin naghulat alang sa iyang hinigugma Ginoo ug sa usa ka daghan sa mga tawo nga kaniya kini mao ang sayon. Sa kini nga kaso, gihigugma Mat Tereza kinabuhi sa yuta ug mibati nga sa adlaw-adlaw - sa usa ka holiday. Ang iyang nabantog nga pamahayag kabahin sa kinabuhi mahimong na karon nga makita bisan asa - gikan sa menu restaurant ngadto sa mga bongbong sa AIDS centers.

Mat Tereza miagi ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan sa Septyembre 1997, sa diha nga siya 87 ka tuig ang panuigon. India gideklarar sa usa ka national pagbangotan, ug sa pag-uban sa ilang mga paborito nga madre sa miaging panaw sa mga labaw pa kay sa usa ug tunga ka milyon ka mga tawo.

wala siya nangita kadungganan ug himaya, apan ang usa ka sinsero nga gugma, nga sa ingon madagayaon gikan sa iyang kasingkasing, sparked sa usa ka tubag sa gugma ug paglaom sa minilyon sa mga tawo. Kini nga gamay nga wrinkled tigulang nga madre nga sa tibuok nilang kinabuhi nagpahinumdom sa kalibutan nga ang Kristohanong gugma nga putli - kini dili mao ang usa ka sobra sa bahandi o sa mga donasyon nga kwarta. Kini mao ang paglalang sa maayong pwersa sa iyang kaugalingong kalag ug sa iyang kaugalingong kinabuhi.

Matt Tereza: mga pahayag

"Kita kinahanglan gayud nga sa usa ka lakang ngadto sa usag usa, sa pagpakigbahin sa hingpit nga kalipay sa gugma. Apan kita dili maghatag unsa ang dili kita sa atong kaugalingon. Mao nga imong gikinahanglan sa pag-ampo. Ug unya sa pag-ampo mohatag kanato og usa ka tin-aw nga sredtse ".

"Gusto mo sa pag-interbyu kanako? Kini mao ang mas maayo nga makig-istorya ngadto sa Dios. "

"Kinsa si Jesus alang kanako? Kini mao ang usa ka pulong nga angay isulti. Kini nga Kahayag, Pakigdait, Gugma ... Kini gigutom, nga mao ang gikinahanglan aron sa pagpakaon sa mga walay puy-anan ... Nag-inusara. Masakiton! Wala kinahanglana! Usa ka bakol! Buta! Binilanggo! ... gihigugma ko si Jesus uban sa tanan sa imong kasingkasing, uban sa inyong tanan nga pagkatawo. gihatag ko kaniya ang tanang mga butang, bisan pa sa ilang mga sala ... "

"Kagahapon na na. Ugma wala pa moabut. Kita lang karon. Mao nga ang ni na nagsugod! "