Kasaysayan sa Political Ideya

Pagtuki sa mga moderno ug klasikal panglantaw sa sinugdanan sa mga palisiya makatabang sa mas maayo nga makasabut sa sulod sa kategoriya niini. Kini usab nagtugot kaninyo sa pagpresentar sa kinatibuk-ang gambalay sa siyensiya niini ingon sa usa ka komplikado sa pipila disiplina.

Ang kasaysayan sa politikanhong hunahuna mobalik ngadto sa elementarya konsiderasyon mahitungod sa relasyon tali sa punoan ug sa iyang mga sakop, sa taliwala sa estado ug sa tagsa-tagsa. Mga lugas sa maong mga pamalandong makita bisan sa mga batbat sa karaang Tsina, India ug sa East. Apan ang kadaghanan sa mga tigdukiduki ang tinuod nga kasaysayan sa mga doktrina sa politika pa nagsugod sa sa pilosopiya sa Aristotle ug Plato.

Plato - ang labing bantog nga estudyante sa Socrates, ug sa ulahi magtutudlo sa Aristotle. Siya usa ka kaayo nga edukado nga tawo alang sa panahon nga, gilalang sa iyang kaugalingong school sa pilosopiya, misulat sa usa ka gidaghanon sa mga buhat. Sa iyang kontribusyon sa kalamboan sa politika siyensiya mao ang paghimo sa unang konsepto sa estado (bisan sa utopian nga porma).

Plato ug Aristotle giila sa palisiya sa estado, ug sa politika natad sa natad sa publiko nga relasyon. Ang maong rigid utlanan sa mga tungod sa paglambo sa dapit niini, ang kakulang sa multi-party system, ang eleksyon nga proseso, ang panagbulag sa mga gahum , ug sa daghang uban pang mga butang nga anaa sa kalibutan karon. Sa kasingkasing sa mga politikal nga modelo sa Aristotle ug Plato mao ang lungsod-polis. mga lungsoranon niini sa paghimo sa duha ka mga papel dungan: nalakip sa urban komunidad ingon sa usa ka pribado nga tawo ug aktibo sa publiko nga kinabuhi, sa publiko nga kinabuhi. Politika dili nanamkon gilain gikan sa maayong pamatasan. Human niana, kini nga pamaagi nagpadayon sa paghari sa dul-an sa duha ka libo ka tuig.

Ang sunod-sunod nga kasaysayan sa mga doktrina sa politika nakig-uban sa usa ka pagbalhin sa pagtagad gikan sa mga pilosopo nga relasyon sa sulod sa estado alang sa mga sa taliwala sa estado ug sa katilingban. Kini nga isyu lamang sa iyang lain-laing mga mga kalainan, gikan sa 17 ngadto sa 19 nga siglo giisip numero sama Benedict Spinoza ug Dzhon Lokk, Hegel ug Karl Marx. Locke, alang sa panig-ingnan, mao ang una nga makasabut sa estado sa dili ingon nga usa ka matang sa gobyerno, apan ingon sa usa ka komunidad sa mga tawo, nga gibuhat sa pag-order diha sa katilingban mao ang nagpabilin nga pribado nga kabtangan.

Sa ika-18 nga siglo sa kasaysayan sa mga doktrina sa politika suplemento uban sa mga bag-ong mga ideya, nga nagdala sa mga Pranses nga pilosopo Charles Lui Monteske. Sa iyang libro nga "Ang Espiritu sa Balaod", siya mitudlo nga diha sa mga kahimtang sa kalamboan sa niini nga dapit sa impluwensya dili lamang sa sosyal, apan usab sa mga dili-sosyal nga mga butang (geograpiya, demographic, klima ug uban pang mga). Montesquieu misugyot nga ang gidak-on sa teritoryo nga apektado sa sa kinaiyahan sa politikal nga mga porma. Kay sa panig-ingnan, ang imperyo kinahanglan nahimutang sa ibabaw sa usa ka dako nga dapit alang sa monarkiya na average, apan ang republika molungtad na sa usa ka gamay nga, kon dili kini mahulog gawas.

Ang kasaysayan sa politikanhong mga doktrina sa 18-19 mga siglo gihulagway pinaagi sa usa ka mahinungdanon nga kausaban sa panan-awon sa mga sakop sa pag-apil diha sa kinabuhi sa katilingban, ang mga utlanan sa ilang kalihokan. Kon sa atubangan sa mga nag-unang aktor sa mga monarko ug sa mga hamili, apan karon, sa ilalum sa mga impluwensya sa mga ideya ni Jean-Jacques Rousseau, sa sosyal nga kinabuhi ug nalambigit sa masa sa ordinaryo nga mga tawo.

Sa sama nga panahon sa Amihanang Uropa ug sa pipila ka nasod sa Uropa mao ang unang mga partido sa politika, trade unyon, eleksyon sistema. Ang tanan niini nga mga panghitabo gibuhat sa mga prerequisites alang sa usa ka modernong, bag-o nga (apan dili komon) nga paagi sa pagsabot sa gambalay sa katilingban.

Sa katapusan nga mga dekada sa ika-20 nga siglo napakyas Marxista teoriya, nga pagmobu, pagminus sa politika sa ekonomiya proseso. Apan sa praktis, may usa. Matag tuig, pagpalambo sa, palisiya dugang pagbalhin gikan sa sa ekonomiya nga interes, ilis kanila uban sa post-materyalistiko patukoranan sa sosyal nga kalihokan. Adunay mga talagsaon sa iyang kabtangan, mga balaod sa ninglihok ug kalamboan.

Hapit ang tanan nga kasamtangan nga mga modelo sa politikal nga kinabuhi sa pagkuha ngadto sa asoy sa palisiya konsepto Weber, na ang kaatbang sa Marxismo. Siya giisip kini nga usa ka dapit sa sosyal nga relasyon sa gobyerno, tungod kay ang tanan nga gusto sa iya o pagdumala, o sa paagi nga nalambigit sa proseso.