Kasaysayan sa holiday - manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw (23 February)

Selebrasyon nga hinalad sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, naghalin gikan sa sinugdanan sa katapusan nga siglo. Karon, sa usa ka adlaw pagtahud sa tanan nga mga tawo nga walay gawas, tungod kay, sa walay pagtagad sa ilang mga edad ug sa atubangan sa mga ranggo sa kasundalohan sa matag usa kanila sa iyang diwa andam sa pag-apil sa away sa kalibotan diha sa ilang lumad nga yuta. Ang kasaysayan sa holiday sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland nga motuhop mas lawom ngadto sa espiritu sa selebrasyon, sa pagsabut sa importansya niini.

sinugdanan sa

Sa 1918, uban sa kadaugan sa rebolusyon kanhi militar nga mga yunit nga disbanded. Enero 15 nahitabo sa usa ka mahinungdanon kaayo nga panghitabo. Ang Council aprobahan ang usa ka sugo sa pagtukod sa sa Pulang Army. 29 Enero sa maong tuig nag-umol sa panon sa mga sakayan. Bag-ong manggugubat nakahimo sa repel sa mga pre-kasamtangan nga sistema.

Human sa miting, mga pwersa sa katawhan nagplano sa paghupot sa mga hitabo sa kampanya, nga gipahigayon sa ilang mga development. ni manlalaban Day orihinal nga nanamkon ingon sa usa ka usa ka-higayon nga aksyon.

unang anibersaryo

10.01.1919 N. I. Podvoysky, nga nangulo sa Supreme Council sa Pulang Army, nagpadala ug usa ka petisyon sa pagtimaan sa unang anibersaryo sa mga tungtonganan nga Mapula Army ug nagplano sa paghupot sa mga shares sa adlaw sa pag-uyon sa dokumento.

kadaugan nga giplano alang sa duol nga sa niini nga petsa sa Dominggo, aron sa paghatag sa mga tawo sa oportunidad sa pag-abiabi sa prosesyon sa militar nga mga yunit.

Kasaysayan sa Fatherland Tigpanalipod ni Day lantugi nga ang dokumento na review human sa usa ka pipila ka mga panahon. Sa wala pa ang giingong selebrasyon adunay diyutay ra kaayo nga panahon.

28/01/1919 L. B. Kamenev, nga gipanguluhan sa miting sa City Council sa Moscow, gipahibalo ang mga mamiminaw nga ang mga Pulang Army gilalang sa usa ka tuig na ang milabay, apan tungod sa teknikal nga hurdles mga panghitabo ipahigayon sa 17 sa Pebrero.

Giplano selebrasyon dili matapos sa sa hinapos sa semana. Busa, sa pagsaulog, ang mga kamatuoran ingon nga ang mga tindahan sa kasaysayan sa fiesta sa mga Fatherland Tigpanalipod ni Day, gihimo sa Dominggo 23 mga numero.

Ang dugang pa nga dangatan sa sa selebrasyon

Paglalang sa Pulang Army si namatikdan human sa 4 ka tuig sa iyang lima-ka-tuig nga anibersaryo. Ingon sa gipahayag sa mga tinubdan sa kasaysayan sa pagporma sa mga holiday sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, ang mga selebrasyon sa mga national sa kasangkaran. Mga panghitabo gihimo sa adlaw sa wala pa. Siya nga gipahigayon sa usa ka demonstrasyon parade ug festive miting sa City Council sa Moscow.

sa kasaysayan kamatuoran

Sa tuig sa lima ka-tuig nga petsa anibersaryo audition dinhi sa pipila ka kasaysayan sakop.

Kasaysayan sa Fatherland Tigpanalipod ni Day nag-ingon nga sa 1923 ang desisyon girekord nga ang petsa kaniadto determinado mao ang adlaw sa pagpagawas sa dokumento sa pagtukod sa mga Sobyet Army. Sa sama nga panahon nga gi-isyu siya ug usa ka sugo sa mga selebrasyon nga gipahinungod sa anibersaryo sa pagtukod sa panon sa kasundalohan.

Manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw sa Russia, sa panahon gituohan sa kalambigitan sa mga bug-os nga pagpangulo sa mga partido diha sa mga organisasyon sa national holiday ug sa pagplano sa dako nga-scale selebrasyon sa shares.

palsipikasyon sa mga petsa

Sa kasaysayan sa mga manlalaban sa mga Fatherland Day dili lamang kutob sa usa ka partikular nga petsa, ug sa 1923 ang naghimo sa usa ka pagsulay sa pagpakamatarong sa mga hitabo sa kasaysayan sakop. Ug kini nakab-ot uban sa partikular nga kadasig.

5th Pebrero Military Council nga gi-isyu sa usa ka dokumento nga nag-ingon nga ang usa ka pwersa sa ang nga namugna 23.2.1918, nga gidisenyo aron sa pagpanalipod sa ilang yutang natawhan gikan sa German nga mga manunulong.

Gipagawas isyu sa "Military Hunahuna ug Revolution" nga gitakda sa paglalang sa mga nag-unang mga yunit sa bag-ong gahum sa militar, nag-umol sa 1918, Pebrero 23. Tigpanalipod ni Day karon gisaulog sa petsa niini nga tungod sa publikasyon sa "Gubat sa Journal" hulagway nga kopya sa dokumento. Dinhi didto ang kamatuoran sa pagpuli sa mga pagkatigum, ang petsa nausab gikan sa 15 sa Enero ngadto sa 23 sa Pebrero.

Ebidensya sa petsa sa pagpuli

Ang kakulang sa pagpahiuyon sa Adlaw sa selebrasyon sa Fatherland Tigpanalipod ni giila bisan pa sa pipila ka mga kumander sa militar nga mga yunit.

Militar nga kumander K. E. Voroshilov wala itago pagduhaduha sa pagkahusto sa mga pinili nga petsa. Ang isyu sa mga mantalaan "Pravda" sa 05.03.33, siya miingon nga ang pag-ila sa mga petsa sa pagkatigum sa Pulang Army naghimo walay bayad ug halos nagpamatuod sa kamatuoran sa kasaysayan kamatuoran.

Pamatuod usab sa dili-pagsunod sa tinuod nga mga buhat nga mosangpot sa pagsaulog sa Fatherland Tigpanalipod ni Day, mga buhat nga gi-isyu sa Stalin sa 1938. Kasaysayan sa CPSU (b), nga nag-ingon nga kaaway aggressor 02/23/1918 Sobyet Army mihatag sa usa ka determinado nga pangasaba sa Narva ug Pskov. Kini mao ang kini nga mga panghitabo nagtimaan sa paglalang sa mga kasundalohan sa estado. Sumala sa archival tinubdan, ang panag-away sa maong dapit dili natudlong.

Manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw sa postwar ka tuig

Sa human sa gubat nga panahon sa mga selebrasyon nga hinalad ngadto sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, may usa ka espesyal nga, lawom nga implikasyon. Kini dungan hiniusa ug pagdayeg alang sa kusog sa mga nasud, ug pagtahod alang sa kabayanihon sa mga manughilway, ug ang pagbati sa panaghiusa sa mga katawhan, nga nakadaug sa labing makalilisang nga gubat sa tanan nga panahon.

Sa panahon sa Adlaw nga selebrasyon sa mga katawhan hapit wala sa trabaho, sa labing menos alang sa panahon sa Fatherland Tigpanalipod ni wala pa pormal nga malig-on. Gikan sa tingpaniudto bisan diin gitabonan sa combira lamesa, ug misugod sa selebrasyon.

Ang tunghaan gipahigayon sa usa ka espesyal nga leksyon nga gipahinungod sa sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland. Mga anak nagsilsil sa usa ka pagbati sa pagtahod sa iyang mga katawhan, sa pagsalig sa sa bayanihong mga panig-ingnan sa kaisog ug kaisog sa Soviet mga sundalo. Development sa mga buhat nga gipahinungod sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland mao bug-os ug sa lawom nga igo.

Pagpili sa selebrasyon, bisan tuod dili na motakdo sa mga kamatuoran sa kasaysayan, apan nahimong usa ka popular nga tradisyon, miagi sa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Sa basehan sa mga ideya nga anaa sa kini nga tibuok nga mga kaliwatan mitubo maisug nga, walay kahadlok ug maunongong mga anak nga lalake sa ilang yuta. Busa kini mao ang lisud nga sa overstate sa kaimportante sa edukasyon ideya sa pagtahud sa manlalaban sa mga Fatherland.

Epekto sa sa edukasyon sa mga tagsa-tagsa

ni manlalaban Adlaw mao ang usa ka gamhanan kaayo nga moral nga impluwensya sa pagpalambo sa matag tawo.

Ang pagsimba sa mga espiritu sa dili hinakog nga tigpanalipod sa mga sundalo, sa maong kalihokan, nga gipahinungod ngadto sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, andam sa Sobyet nga mga tawo sa pagbuntog sa mga kalisdanan ug mga kapildihan diha sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Kini nakatabang sa paghiusa sa mga tawo ug sa pagtultol niini nga gahum sa pagpakig-away alang sa usa ka komon nga tumong alang sa tanan - sa kalinaw ug kauswagan sa mga lumad nga yuta.

Kaliwatan, gidala sa espiritu sa pagtahud sa kaisog, kaisug sa pagpanalipod sa ilang yutang natawhan, nagpakita sa dili maihap nga mga tawo kalamposan sa pakigbisog ug trabaho, paghatag og usa ka umaabot alang sa ilang mga kaliwat.

Ang tanan nga mga lawom nga kahulogan sa manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw sa Russia karon mao ang tinuod nga linaglag sa edukasyon sa mga anak nga lalake sa ilang yutang natawhan sa bayanihong mga panig-ingnan sa mga legendary patriot, pagpakita sa gahum sa estado.

Ang bili sa manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw karon

Sukad sa 2002, ang adlaw sa 23 Pebrero giila ingon nga ang mga hinapos sa semana. Ang kasaysayan sa holiday sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland adunay daghang mga ngalan. kasamtangan nga giuyonan sa 1995.

Kini nagpakita sa kamahinungdanon sa selebrasyon sa pagkatawo sa tanan nga mga katawhan, ug sa pag-ila sa mga dakong impluwensya sa pagpalambo sa iyang web pagkatawo sa matag lungsoranon sa nasud.

Ang pagsaulog sa niining adlawa sa modernong mga kamatuoran sa kinabuhi nagtukmod sa mga tawo nga mahimong maglilinis, nangisog, sa pagbati sa iyang personal nga responsibilidad sa pagsiguro sa kalinaw ug sa pagpanalipod sa nasud.

Ang mensahe nga ang Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, naghiusa sa tanan nga mga tawo ngadto sa usa ka mapugngan nga pwersa, nagdala niini nga mga hiyas sa kinaiya, sa kabubut-on, ang kaisog,-sa-kaugalingon sakripisyo ug kabayanihon.

Pagtahud sa makasaysayanon nga tradisyon sa pagtahod sa kalampusan sa mga tigpanalipod sa mga lumad nga yuta, ang tanan giilisan ang ilang abaga aron sa pagsiguro sa kalinaw ug kauswagan sa natawhan.

Usa ka importante kaayo nga pagbati sa pagsaulog niining adlawa mao ang pagpakita sa gahum sa pagpanalipod sa estado, pagsiguro sa iyang kagawasan ug sa umaabot. Dili ikatingala nga Pebrero 23 nga gipahigayon sa ingon sa daghan nga mga militar parada, bukas mga adlaw sa militar nga mga yunit.

Daghan nga pagtagad ang mibayad sa patriyotikong pagmatuto sa mga batan-on. Ang tanan nga sa niini nga mga pamaagi ug mga kalihokan sa paghatag og usa ka desente, matinahuron sa mga tawo sa ilang lumad nga yuta.

Modernong event manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw

Sa petsa, padayon nga mga kalihokan nga gidisenyo sa pagsamok sa mga batan-on nga henerasyon sa pagserbisyo sa kasundalohan, sa pag-edukar kanila sa usa ka balaan nga pagtahud nga pagbati sa pagtahod sa iyang nasud.

Multiple inspeksiyon sa militar nga mga yunit ug mga bahin haduol sa usa ka plano alang sa kadaugan. Manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw nagpakita sa dakong gahum nga gitipigan diha sa yuta. Military ekipo, nga abli sa atubangan sa mga mata sa mga katawhan, nag-ingon ang dakung proteksyon sa populasyon ug teritoryo integridad.

Pagrekluta sa mga batan-on nga mga tawo gitugotan nga masinati sa kinabuhi sa kasundalohan, sa pag-andam alang sa umaabot nga mobilisasyon sa pag-alagad sa militar. Sa mga hunahuna sa mga batan-on nga henerasyon sa mga negosyo niini nga nga nakig-uban sa kadungganan ug sa importante nga hiyas sa tinuod nga tawo.

Giplano exercises, sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, sa mga eskwelahan ug uban pang mga institusyon sa edukasyon sa mga lain-laing mga ang-ang. Dugang pa, sa usa ka accessible nga porma naghatag og impormasyon bahin sa holiday alang sa mga bata sa bisan unsa nga edad.

Ang magtutudlo ang gikinahanglan sa pag-andam makapaikag nga materyal, organisar sa kalihokan. Tigpanalipod sa mga Fatherland nga Adlaw naglakip sa pagsilsil sa mga anak sa pagtahod alang sa natawhan.

Makapaikag nga impormasyon nga gipresentar diha sa porma sa mga pelikula, multimedia ug mga biswal nga materyal. Mga klase gihimo sa Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, sa tabang sa mga estudyante nga makasabut kon unsa ang dapit nga gihatag ngadto sa pagsimba sa manggugubat nga mga kalihokan sa estado.

Kasaysayan sa Adlaw sa selebrasyon sa Fatherland Tigpanalipod ni petsa sa pagbalik sa mga sinugdan sa mga Sobyet nga estado. Sukad niadto ug hangtud karon ang selebrasyon adunay usa ka dako nga impluwensya sa pagmatuto sa mga batan-on nga henerasyon ug sa pagtukod sa usa ka pagbati sa pasalamat sa tanang lungsoranon. Pagpasidungog sa tradisyon ug pagpabili sa kamahinungdanon sa manlalaban sa mga Fatherland nga Adlaw, nagpakita sa gahum ug sa militar nga pagbansay diha sa estado. Ang kahulogan sa niini nga holiday nga kanunay nga taas kaayo, mao nga nagpabilin hangtud niining adlawa.