Yule mga rituwal: ang bag-ong kinabuhi sa tradisyon sa paganong

Sa kalendaryo mag-uuma nag-unang tingtugnaw holiday mao ang Pasko nga panahon, nga milungtad sa duha ka semana, sugod gikan sa Bisperas sa Pasko. Nagkalingin Svyatka sa adlaw sa Bunyag. Kini mao ang usa ka matang sa kausaban gikan sa daang tuig sa bag-ong tuig. Sa niini nga panahon, ang Pasko seremonyas sa gihimo sa lain-laing. Kini nga mga ritwal nga nakagamot sa pagkakaraan ug nakig-uban sa paganismo. Ang kinaiya sa niini nga pista nakaimpluwensya Kristiyanidad.

Ang nag-unang holidays mao ang Pasko panahon sa Pasko, Vasiliev Adlaw o sa Bag-ong Tuig ug sa Epiphany. Kini mao ang sa niini nga mga mga adlaw sa gabii ug naghimo sa Pasko rituwal. Ang matag balay gikinahanglan alang sa mga kalag sa mga patay nga pag-andam sa ritwal sa pagkaon, ug sa human sa panihapon siya nahibilin diha sa lamesa. Frost fiesta gibutang sa usa ka pultahan o sa bintana. Kini nagtuo nga kon wala kini diha sa bag-ong tuig sa usa ka maayo nga pag-ani dili motubo.

Yule tradisyon nga dili limitado sa pagpakaon sa mga kalag sa nangamatay nga mga katigulangan. Pananglitan, sa Pasko rito mao ang hanas tuyok-tuyok Slavleniya Cristo. ritwal Kini nga nakig-uban sa paghatag og usa ka hataas nga abot sa mga umaabot nga tuig. Uban sa mao usab nga katuyoan diha sa Bag-ong Tuig sa balay ngadto sa balay, pag-awit sa mga kanta sa Pasko miadto tag-iya pahalipay mga awit. Kay kini unta sa paghatag nga madagayaon Kolyada.

Yule mga rituwal nga gihimo sa kasagaran pinaagi sa mga batan-ong mga batang lalaki ug mga babaye. Svyatka ang giisip sa kadaghanan nga usa ka batan-on pista, sama sa mga hamtong, tulo ka adlaw human sa holiday na mibalik sa ilang adlaw-adlaw nga buhat, ug mga kabatan-onan, nga gawasnon gikan sa trabaho, nagpadayon sa lingawon. Sa niini nga panahon aktibo na sa edukasyon sa mga minyo nga mga magtiayon.

Sa gabii, gawas Eva sa Pasko, nga gihimo sa kabatan-onan naghudyaka, diin ang mga batang lalaki ug mga babaye nagtan-aw sa usag usa. Bisan sa panahon nga kini gihimo alang sa mga batan-ong mga babaye nga nagpuyo uban sa mga higala o mga paryente, nga nagpuyo sa dako nga mga balangay, diin sila nadani sa pagtagad sa mga lalaki, dili lamang sa mahayag nga mga bisti, apan usab sa dalan sila nasayud kon unsaon sa pagsayaw, pag-awit o lang nga makig-istorya. Apan sa samang higayon, ang mga babaye kinahanglang magbinuotan tarung.

Ang ubang mga mga seremonyas sa Pasko nalangkit sa pagpanag-an. Ang matag balay sa gabii nga naghunahuna sa tanom, ug ang mga babaye nga pagtag-an sa pamanhonon. Guys, bisan panagsa ra, kondili usab sa naghunahuna, naningkamot sa pagkat-on bahin sa umaabot nga kasal. Kasagaran ang pangasaw-onon mga pangasaw-onon sa mga tapulan sa katapusan nga Pasko holidays, nan kini ang panahon alang sa mga kasal. Ang tanan niini nga mga panghitabo mausab ang mga holidays sa Pasko sa usa ka emosyonal kaayo nga aksyon. Ang Russian nga mga tawo ang nalambigit sa bag-ong tuig uban sa pagkatawo sa adlaw ug nagtuo nga kini sa kapaskohan mao ang pagtukod sa sa dangatan sa matag tawo ug sa kinaiyahan sa sa sunod nga tuig. Kini nagtuo nga uban sa tabang sa pagpanag-an mao ang posible nga dili lamang sa pagtagna sa umaabot, apan kon ang forecast mao ang dili-maayong mga kausaban niini. Pananglitan, kini gihimo samtang pag-andam sa porridge ritwal alang sa Bag-ong Tuig. Ang pagkatawo sa bag-ong tuig, ang Russian nga mga tawo nga nakig-uban sa mga transisyon gikan sa kangitngit ngadto sa kahayag, aron ang tanan nga mga Pasko seremonyas sa nahimo sa gabii - sa gabii o sa gabii.

Pasko gibahin ngadto sa sagrado ug makalilisang nga gabii. Balaan nga Panihapon milungtad gikan sa Pasko ngadto sa sa Bag-ong Tuig. Nga mao, hangtud sa adlaw Vasilyeva ug makalilisang - sa Eva sa Bag-ong Tuig sa Epiphany. Kini nagtuo nga makalilisang nga gabii natawo dautan nga mga espiritu, nga nagalupad sa flauta ug nagmugna kaylap pagpatuyang. Busa, kini mao ang usa ka makalilisang nga panahon sa paghimo sa nagkalain-laing mga seremonyas sa fencing. Manalipod dili lamang sa mga tawo ug sa mga mananap, apan usab sa tibuok ekonomiya.

Russian nga tsar Alexei Mikhailovich naningkamot sa pagwagtang sa paganismo sa 1649 nga gi-isyu sa usa ka sugo nga nagdili sa sa kapalaran nga, apan sa bug-os nga pagwagtang niini nga mga tradisyon ug dili makahimo. Aron mahibalo sa kapalaran ug sa paghimo sa seremonyas, ang mga tawo sa pagkalos ang mga cortina ang hugot ug giyawihan sa balay, o Bath, o sa tanan nga nahibilin sa lasang. Ang pipila sa mga tradisyon sa Pasko kaayo lig nga naluwas sa karon nga adlaw.

Ania na usab ang pangutana motungha: Orthodoxy - mao ang Kristiyanidad o paganismo pa?