Karaang Romanhon nga Balaod. Bahin sa legal nga gambalay sa bag-ong Russia

Unsay nagsumpay Russia sa iyang kausaban nga nahitabo sa bag-ohay nga mga tuig, uban sa mga buhat glossators komentarista XI nga siglo, nga moapil diha sa mga gambalay sa pagtuon sa balaod sa Romano nga Bologna University? Sa unsa nga yugto sa mga pamalaod sa mga pribado nga kabtangan, pagpakaon balik sa mga kalampusan sa mga pilosopo sa ulipon sa Imperyo sa Roma, kini nahimong basehan alang sa settlement sa pagpakita, paggutla mga relasyon sa kapitalista katilingban sa Kasadpang Uropa? Ug nganong sa Roma nga balaod nakadawat sa iyang development lamang sa usa ka direksyon, ug ang ikaduha (publiko nga balaod) nga dili mausab nga na sa kasaysayan?

Ang katarungan sa tubag niini ug sa daghang ubang mga pangutana, nga may usa ka pagdawat sa balaod sa Roma, mao na mga walay-pagtagad, ug klaro. Apan ang penetration proseso sa balaod, nga gigamit diha sa Romanhon nga mga panahon, ang teritoryo sa Kasadpang Uropa, ug ilabi na sa patriyarkal Russia mao ang na makapaikag ug takus sa pagtagad.

Karaang Romanhon nga Balaod naglakip sa usa ka halapad nga-laing mga remedial nga mga buhat, nga naglakip sa paghulam ug pagpili, pagproseso ug assimilation sa mga lagda ug mga ideya, theoretical patukoranan sa balaod sa Roma, nga gipakita sa ilang mga kaangay sa pagdumala sa mga relasyon sa katilingban, sa tiil sa ibabaw sa usa ka mas taas nga yugto sa kalamboan. Pinalut gidala gikan sa pagdawat sa Romanhong balaod sa Kasadpang Uropa, kamo makahimo sa pagpili sa frequency sa niini nga proseso.

Sa unang yugto, ang pagtuon sa balaod sa Roma, ug sa mga impluwensya sa Renaissance lamang nakapukaw kaniya. Sa diha nga ikaw exit gikan sa European Middle Ages, ang mga interes napukaw dili lamang sa kalampusan sa arte ug kultura, kalabutan sa karaang Gresya ug sa Roma, apan usab sa kabilin sa mga pilosopo ug mga siyentipiko sa karaang mga imperyo.

Sa ikaduhang hugna kini mao ang master sa mga baruganan sa mga pribado nga mga relasyon opinyon sa publiko, ingon man usab sa paggamit niini sa kalihokan sa pagpraktis sa mga maghuhukom.

Ang ikatulo nga yugto mao ang proseso sa diha nga mga ideya anaa sa hangin nagsugod sa ipatuman human sa pag-amping pagtuki ug pagproseso sa mga lagda sa mga balaod.

Hisguti ang mahitungod sa mga walay kondisyon pagdawat sa mga baruganan sa karaang mga katungod mao ang dili kinahanglan. Sa pagkatinuod, may usa ka pagdawat sa Romanhong pribado nga balaod. Apan sa publiko nga balaod, bisan pa sa aura sa pagkadaku mitumaw sa palibot sa tibuok sa kakaraanan, mao ang bug-os nga incompetent sa mga bag-ong ekonomiya. Ang buluhaton sa mga German nga Imperyo titulo nga "Balaang Romanhong Imperyo", ang pagtukod sa daghan nga mga nag-ingon senates, usa ka mahinungdanon nga pagkuyanap sa sa titulo sa Emperador Napoleon ug bisan pagkabanhaw sa mga haligi sa unang "konsul" mao karnabal ni pagilak-gilak, dili aron sa pagpabuhi sa Romano nga mga ahensya sa gobyerno. Bag-ong mga relasyon sa komunidad, dili lamang ibutang sa usa ka katapusan sa sa sa Roma sa publiko nga balaod, apan usab nangayo sa usa ka bug-os ug makihilabihan rebisyon sa mga patukoranan sa pribado nga balaod. Ug lamang pasalamat ngadto sa iyang orihinal nga pagka-flexible misaad abilidad sa pagpalambo sa nahitabo pagdawat sa balaod sa Romano nga sa dagway sa nga kini nakasabut sa modernong jurisprudence.

Adunay kaayo nagkasumpaki pagdawat sa balaod sa Roma sa Russia. Bisan ang paglungtad sa niini nga proseso mao ang usa ka butang sa kontrobersiya sa taliwala sa mga eksperto sa pagtuon sa balaod. Adunay usa ka proseso sa atraksyon sa mga Russian nga balaod sa Romano-Aleman tradisyon, nga gibase sa Romanhong balaod gibutang. Apan Russia adunay usa ka taas nga listahan sa mga kahimtang nga makaapekto sa piho nga pagpalambo sa balaod sa kinatibuk-an ug sibil, sa partikular. Kini mao ang gahum sa tradisyon nakagamot diha sa panahon sa pre-rebolusyonaryong Russia. Romanhong balaod bisan sa panahon sa XIX - sayo nga XX siglo sa nagtinguha genetic pagpadayon uban sa REM, panulondon ug kalagmitan sa balaod sa Russia. Usab, ang padayon nga paglungtad sa relasyon sa administrative-sugo diha sa katilingban papel sa usa ka mahinungdanon nga papel sa pagpalambo sa tibuok sektor sa Russian nga siyensiya, lakip na ang teoriya sa estado ug sa balaod. Kini nga bahin ug sa mga kalainan sa pagsabot sa proseso sa ekonomiya hinungdan sa kontrobersiya sa taliwala sa legal nga mga analista.

Apan kon walay, ang paspas nga paglambo sa kalihokan sa bag-ong mga relasyon sa katilingban sa mga nagduso sa balaod-siyensiya sa paghimo sa usa ka lig-on nga legal nga gambalay, base sa siyentipikanhong mga kaplag ug dili sa politikal nga mga ideya. Ug sa niini nga isyu mao ang Romano nga pribado nga balaod makatabang sa pag-organisar sa mga legal nga mga relasyon sa bag-ong pagpakita, paggutla katilingban.