Ingon Goritsky nabuhi Pagkabanhaw Monastery, ang kasaysayan ug mga bahin

Sukad sa karaang katuigan monasteryo - ang sentro sa kultura ug sa espirituhanon nga kalamboan. Nga gidala sila sa gawas sa koneksyon sa mga panahon ug sa mga kaliwatan. Sa nangagi, mga monasteryo mao ang dapit nga natawhan sa pag-imprinta, pagsulat, Cronicas ug mga sulat. Tungod niini, ang mga siyentipiko nagtuon karon ug paghulagway sa kasaysayan sa mga hitabo gikan sa lain-laing mga panahon. Mga monasteryo - kini mao usab ang usa ka dalangpanan alang sa mga sinakit, kapuy-an alang sa mga gilutos. Sa daan nga mga adlaw dinhi makatago gikan sa gahum sa iyang dili gusto bisita. Nga Goritsky Pagkabanhaw Monastery mao bahin sa dakong kasaysayan sa mga Russian nga estado.

rekord

Talaan sa kasaysayan sa kini gisulat sa XIX siglo. Pinaagi sa pagtuon niini, makahinapos kita nga adunay usa ka hataas nga panahon mao ang kamingawan (lubnganan). Renaissance, nga naluwas Goritsky Pagkabanhaw Monastery, tungod sa Simbahan sa Pagkabanhaw. Relihiyosong mga tinukod lahi tarung katahum ug kahalangdon. Pagkabanhaw Cathedral - usa ka dakong ug ang labing karaan nga building sa monasteryo. Sa sinugdan, siya may duha ka mga kapitulo. Ang uban nga mga upat ka kiliran uban sa puthaw drums, gilalang sa ulahi. Ang ibabaw nga bahin sa bongbong sa katedral mao ang bugkosan uban sa amihanang dekorasyon. Ang templo gidisenyo sa usa ka yano nga estilo. Ang kampana torre nga gitukod sa 1611 ug gitukod pag-usab diha sa XVIII nga siglo.

Voskresensky Monastery Goritsky halos wala-usab sa kasamtangan nga porma nag-umol sa katapusan sa XVIII nga siglo, sa karon. Usa ka Layout sa katedral complex mao ang hapit mausab sukad sa XVI siglo. Internal pag-usab ug mga dugang, mga pasobra lamang gamay nga functional importansya. Busa, ang Pagkabanhaw Monastery Goritsky naghupot sa nag-unang mga arkitektura. Ang tanan nga mga bilding gigrupo palibot sa Simbahan sa Pagkabanhaw, nga nahimutang sa usa ka tuliyok.

Kasaysayan sa pundasyon

monasteryo nga gitukod sa 1544 pinaagi sa Princess Evfrosiniey Staritskoy. Siya ang balo nga babaye sa Prinsipe Andres Staritskogo bahin (ang inahan sa uyoan sa hari Ivan IV sa Makalilisang). Sa panahon nga na kini may usa ka kahoy nga Simbahan sa Pagkabanhaw, nga gipulihan bato. Sa 1563 nga ingon sa usa ka resulta sa pagsaway prinsesa gitulis posisyon sa hari. Siya nahimong usa ka madre, sa pagkuha sa mga ngalan Evdokia mapainubsanong. Mag-uban uban sa iyang sinagop nga monasticism ug sa iyang banabana. Paghusay sa monasteryo, ang Princess gikuha pag-atiman sa iyang kahikayan. bulawan nga workshops magbobolda gibalhin gikan sa kahimtang. Ang unang abbess mao ang tigulang nga babaye, si Anna. Ang dangatan sa mga magtutukod sa mga masulub-. 11.09.1569 pinaagi sa sugo sa hari, Princess Evdokia nun ug abbess Anna oprichniki nangalumos sa suba. Ang sugilanon mahitungod sa Pagkabanhaw Monastery Goritsky nag-ingon nga sila gitanom sa dato sakayan, hilabihan nga giluwanan sa mga bato. Kini miadto sa sa ubos sa diha nga ikaw isalikway. Ang mga lawas sa mga madre nakakaplag sa usa ka pipila ka adlaw sa ulahi, bulge sa yuta batok sa mga kasamtangan nga. Human sila mabasa ingon sa mga balaan.

Ang subo nga dangatan sa mga magtutukod sa mga epekto sa dugang nga bahin sa monasteryo. Inilang mga bana gipadala ngadto sa ilang mga asawa opostylevshih, may nagpuyo nga nadestiyero sa mga babaye gikan sa halangdon nga pamilya. Sa 1569 ang monasteryo gilangkoban sa 70 mga residente. Lakip sa mga inilang poselenok mga duha ka asawa Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. ug M. Nagaya. Dinhi usab nagpuyo sa prinsesa Godunov, Princess M. Cherkas ug Ivan Miloslavskaya, sa ulahi (1739-1741 GG.) Nagpuyo dinhi E. Dolgoruky (Dolgoruky anak nga babaye AG) ubos sa istrikto nga pagdumala. Lakip sa mga maghahatag ug kaayohan - tsar Feodor Ivanovich (1597), ang katapusan sa mga Rurik.

Ubos sa kabubut-on sa Maria hubo nga sa 1611, ang monasteryo gitukod ang usa ka bag-o nga bato nga simbahan sa St. Catherine uban sa usa ka kapilya ug campanilla torre sa Tsarevich Dmitry. Sa Disyembre 1612 gilaglag sa monasteryo sa Polish nga-Lithuanian manunulong. Sa 1693 may usa ka dako nga kalayo nga naglaglag sa usa ka dako nga bahin sa kabtangan ug sa mga kahoy nga mga bilding. Pagbiya lamang sa sunog mga paril nga bato nga mga templo. Gipahiuli sa arkiterktura monumento uban sa tabang sa mga Kirillov Monastery. Sa XVI siglo, ubos sa Pedro ko sa monasteryo makaluluoyng ug gihikawan sa tanan nga mga pribilehiyo.

Bahin sa charter

Monastery Charter dili sama sa uban. Kini gihubit sa talagsaon nga komposisyon sa mga madre. Sukwahi sa gidawat sa kadaghanan sa monasteryo maoy usa ka balaod nga diin ang matag residente sa pagpugong sa ilang kaugalingon nga mga kapanguhaan, ang iyang cell ug gidala sa pribado nga ekonomiya, ang mga katugbang nga income. Ang koneksyon tali kanila magpabilin uban sa usa ka pag-ampo ug pagpasakop Abbess. Ang matag bag-ong madre sa pagbayad sa usa ka fee sa tipiganan sa bahandi sa tabil ug may sa pagkuha keley mahimong kabtangan niini. Siya ibaligya kini o sa paghatag dalan sa usa ka tawo sa ilang pagkabuotan. Mga pagkaon ug pag-atiman sa matag gilain gawas sa talagsaong mga kaso sa diha nga kini gidala sa gawas sa mga kabus o mga maluya nga mga pumoluyo. Dayon, sa usa ka miting sa mga tigulang nga mga babaye ang desisyon sa paghatag sa usa ka diyutay nga tabang. Ingon sa usa ka resulta, sa usa ka matang sa balaod sa wala sa suporta gikan sa estado sa mga gidala sa puloy-anan sa biniyaan.

pagkatawo pag-usab

Sa 1810, sa diha nga ang abbess Mauritius Hodneva pagkapukaw. Sa usa ka mubo nga panahon sa usa ka babaye nga Orthodox monasteryo nagsugod sa molambo. cenobitic charter gipaila, kini rallied igsoon nga mga babaye. Utanon mga tanaman giabangan yuta ug nagtukod ug usa ka tisa pabrika. Kini nagsugod sa bag-o nga pagtukod. Ang paagi sa assistant Inahan Abbess Theophany organisar paghablon, matahom nga ug bulawan pagborda workshop. Paglabay sa panahon, ang inahan Feofania midaog dakong gugma ug pagsalig sa mga madre. Siya nagtrabaho kaayo walay paghunahuna sa kaugalingon.

Sa 1845, sa Feofaniya ako miabut personal sa pagtan-aw sa Archbishop Novgorodskiy Leonid. Human sa sugo nga gi-isyu sa iyang pagbalhin ngadto sa kaulohan. Ang katuyoan sa paghubad - ang pundasyon sa bag-ong monasteryo. Ang akong inahan miadto sa St. Petersburg uban sa tulo ka igsoon nga mga babaye, sila miduyog sa laing 20 Goritsky madre. 28/10/1845 sa inahan nga hinalad ngadto sa Inahan Superior. Kugihan madre gipabilhan tawo sa hari. Siya namatay sa 18/07/1861 ug gilubong sa habagatan nga kiliran sa Trinidad sa Simbahan. Sa sinugdanan sa XX siglo sa monasteryo may Goritsky ang-ang sa ikatulo nga grado, may mga lima ka gatus ka poselenok ug sakop sa Novgorod diosesis. Karon, kini nagkinahanglan sa pag-atiman sa Vologda diosesis, nga ang usa ka daghan sa pagpasig-uli sa mga kanhi himaya sa monasteryo.

Bag-ong kalisdanan

Human sa rebolusyon sa 1917, kini gibuhat sa usa ka / s kooperatiba "Kolos", nga nagtrabaho, nagpuyo ug nag-ampo madre hangtud sa pagsira sa mga monasteryo sa 30-dad sa mga sa katapusan nga nga siglo. Prioress Zosima gipusil. Disabled ug mga tigulang madre nangalumos sa usa ka barge sa White Lake, ang uban gipusil o gidestiyero. Sa milagrosong paagi, ang mga naluwas nagpuyo sa usa ka operated Pangaliya (Suburban) simbahan.

Human sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan Goritsky Pagkabanhaw nunnery ngadto sa Les Invalides, nga mga kalihokan hangtod sa 1973 unya mga building sa simbahan sa mga gitugyan ngadto sa museyo. Ug sa Espiritu Trinidad Cathedral gibutang sa Balay sa Kultura, sa panahon sa Vvedensky simbahan - tractor workshop sa Pokrovsky templo - sa paghari sa uma. Pagkabanhaw Cathedral ingon nga ang mga XVI siglo arkitektura monumento milabay sa umahan.

Bag-ong pagkapukaw nagsugod sa 1996 paningkamot abbess Evfalii (Lebedeva), nga anaa sa pagdapit sa Bishop Maximilian miabot sa Gorizia gikan sa Krasnogorsk Pokrovsky Monastery (Zolotonosha, Cherkasy rehiyon.).

Karon sa monasteryo ang pagsinati sa usa ka pagkatawo pag-usab. Ekonomiya sa dako nga monasteryo, adunay usa ka farmyard ug mga manok. Kadaghanan sa mga produkto lalin nga gihimo uban sa ilang mga kaugalingon nga mga kamot. Nagpailawom sa pagbag ug pagpasig-uli sa buhat, ang mga dayag punong. Mipuyo gibalhin sa Vologda diosesis.

Nahimutangan ug paglangyaw-langyaw

monasteryo nahimutang duol sa lungsod sa Kirillov, kilometro sa pito ka lang sa. Mipuyo nahimutang sa wala nga bahin sa suba sa Sheksna. Kini gitukod sa tiilan sa Bukid sa Maura, diin ang yuta puno sa matahum nga green nga sibsibanan ug lanaw katahum. Kini nga balangay Goritsy, Vologda rehiyon. ting-init usa ka gamay nga balangay nagpuyo pinaagi sa pag-anhi dinhi sa usa ka tour sa mga turista ug mga pilgrims. Cruise mga sakayan sa pagbuhat niini nga mga mga dapit sa usa ka mandatory nga paghunong. Ang mga turista nga gitumong ngadto sa mga St. Cyril-Belozersky, Ferapontov monasteryo ug ayaw kalimot sa pagbisita sa monasteryo Goritsky, dili kaayo ilado, apan importante kaayo sa sa kultura ug espirituhanon nga formation, nga nagmugna sa Vologda diosesis Cyril distrito ug sa rehiyon, ingon man alang sa Russia sama sa sa usa ka bug-os nga. Puloy-anan mao ang giduaw sa daghang mga pilgrim. Ang ilang gidaghanon nagdugang kamahinungdanon sa panahon sa ting-init. Mga residente sa monasteryo mogiya sa usa ka aktibo nga sosyal nga kinabuhi, makig-estorya sa mga lokal ug mga visiting mga langyaw, sa pagdala sa edukasyon ug pagpanudlo.