Ijma - ang hiniusa mahitungod sa mga interpretasyon sa mga probisyon sa Qur'an ug sa Sunnah

Siyentipiko, teologo, bisan unsa ang relihiyon, nga moapil diha sa hubad sa kahulogan sa mga tinubdan, hisguti ang mahitungod niini o niana nga doktrina, sa pagpasabut ngadto sa sa tawo probisyon gikinahanglan pagbasa sa mga libro. Sa Islam, aron sa paglikay sa ambiguity sa mga interpretasyon sa Qur'an ug sa Sunnah, ijma gigamit. Ijma - ang hiniusa mujtahids sa usa ka kaliwatan mahitungod sa mga lagda sa Sharia.

ideya

Mga ijma makahimo sa pagbati sa pagsulti, sa diha nga ang tanan nga sa usa ka komunidad, ang mga siyentipiko mianhi sa usa ka consensus. Kon sa labing menos usa ka mujtahid misupak, ang ijma 'sa ingon mao ang wala.

Ijma - kasabutan mao kini ang mga siyentipiko, teologo nagapadayag sa Islam. Ang panglantaw sa ordinaryo nga mortal sa pagtantiya, pagbanabana wala gikuha. Ni ang kahulogan sa mga resulta sa panaghisgot sa Koran laing komunidad.

Tungod kay ang ijma - sa usa ka konklusyon, kini mahimong giisip nga sama sa ebidensya, apan dili sa hingpit nga kamatuoran, nga nagtudlo Allah ug sa iyang propeta Muhammad. Pinaagi sa ijma dili magamit sa pagkab-ot sa kasabutan sa uban nga mga, dili Sharia balaod. Quran, Sunnah, ijma '- ang nag-unang mga tinubdan sa Shariah. K gigamit teologo asoy usab kiyas interpretasyon, nga gihisgutan sa ubos.

Katuyoan ijma

Ang nag-unang basahon sa mga Muslim - ang Koran ug ang mga Sunna. Ang mga tinubdan sa gipakita sa detalye kon sa unsang paagi nga mahimong usa ka matinud-anon nga kinabuhi, kon unsa ang imong mahimo ug dili mahimo sa mao ang Muslim, unsa ang buhaton sa pipila ka mga sitwasyon. Apan, Allah ug sa iyang Propeta Mohammed sa paghatag sa kinatibuk-tambag (bisan tuod daghan sa mga probisyon nga bungat sa Sunnah), apan sa kinabuhi igo nga katuyoan, Busa, nagkinahanglan sa usa ka detalyado nga katin-awan. Sa pagbuhat niini, ug adunay ijma.

matang

Batid sa Tiyolohiya ila duha ka matang sa ijma: ang final ug gibana-bana. Sa unang kaso kini nagtumong sa kahimtang nga ang tanan miuyon, nga walay gawas, mga Muslim (obligasyon nga pag-ampo sa lima ka mga panahon, sa pagdili sa pagpanapaw , ug sa ingon sa. D.). Kon ang usa ka tawo dili mouyon niini nga mga argumento, ang iyang hugot nga pagtuo mao dili ingon sa lig-on.

Ang unanimous opinyon dili kinahanglan nga supak sa doktrina sa Sharia. Ijma ', sukwahi sa Qur'an, kini mao ang dili kasaligan, dili mahayluhon napamatud gikanselar o pa naglangkob sa mga kalainan.

mga kahimtang

Ang kinatibuk-ang konklusyon mahitungod sa lainlaing mga sa mga sumbanan kinahanglan nga gipamatud-an. Pamatuod base sa mga pamahayag sa bantog nga siyentipiko o sulod nga may kalabutan nga mga tinubdan.

Uban sa pagsagop sa ijma gidili sa tanan nga nagligad nga mga panagsumpaki diha sa isyu. Kini nagtugot sa pagkansela sa mga miaging posisyon nga gisagop sa mga mujtahids. Unya adunay usa ka bag-o nga panglantaw.

Gikuha sa mga maalamon nga mga tawo sa desisyon sa komunidad miabut ngadto sa pwersa sa, kini dili kinahanglan nga maghulat alang sa katapusan sa siglo. Pagkab-ot sa consensus sa taliwala sa mga siyentipiko ang mga kinahanglanon performance mandatory alang sa mga Muslim tungod kay ang mga lagda misulod sa sa pwersa. Ijma - kini mao ang usa ka butang nga mahitungod sa tanan nga mga matinud-anon, sa walay pagtagad sa kahimtang.

Lakip sa mga eskolar walay consensus mahitungod sa kon sa paghunahuna sa ijma kahilom. Adunay usa ka tawo naghunahuna nga ang kakulang sa pagbadlong, negatibo nga mga pahayag - kini mao ang usa ka matang sa kasabutan mahimong Busa makita nga ingon sa ijma. Ang ubang mga mujtahids nagtuo nga ang pagkawala sa mga ilhanan lamang pamatuod sa pagkahusto sa mga mamumulong. Ang uban dili padapat, patampo sa bisan unsa nga bili kahilom ug ikaupat-ingon nga ijma 'adunay katungod sa anaa, kon ang kaliwatan sa mga siyentipiko sa wala niini nga kalibutan sa wala pa ang bisan kinsa gikan sa komunidad sa mga makinaadmanon nga mouyon.

degrees

Tungod kay sa usa ka argumento moabut sa lain-laing mga paagi, ang matang sa ijma mahimong maglakip sa mosunod:

• binaba: ang usa ka punto sa panglantaw sa isyu gipahayag pinaagi sa pagsulti, gigamit ang pulong nga "gitugotan", "gikinahanglan" o "gidili";
• hilom: ang mga miyembro sa komunidad nga wala mouyon ug ayaw hunahuna nga, ingon sa gihisgotan sa ibabaw, ang pipila teologo wala giisip ijma;
• nakab-ot sa walay kontrobersiya human sa ermitanyo;
• gitukod sa walay labot sa nagkalain-laing panglantaw human sa ermitanyo.

Batid sa Tiyolohiya dili mga sukdanan, nga mao ang mga wala diha kaninyo sa Qur'an ug sa Sunnah. Mujtahids lamang sa kahulogan sa nag-unang mga tinubdan sa Sharia sa mga termino sa relihiyosong mga konsepto ug legal nga mga lagda. Sa Islam, kini nga mga mga konsepto mao ang hapit susama, ingon nga kini giisip nga ang legal nga dapit (ingon man usab sa uban pang mga aspeto sa kinabuhi sa mga Muslim) ang gidumala pinaagi sa Allah ug ang Sinugo.

Ijma ug qiyas

Ubos sa Kiyasov nasabtan pangatarungan pinaagi sa analohiya. Kon ang nag-unang tinubdan walay piho nga giya sa pipila ka mga buhat, ang mga lagda sa mga formulated sa basehan sa ubang mga probisyon.

Qiyas naglangkob sa upat ka mga components:

• rate alang sa usa ka pasumbingay;
• Kasagaran, sa nga mao ang instalar pagtandi;
• mga sumbanan sa unang posisyon sa ikaduhang apod-apod;
• panaghiusa subay sa mga probisyon sa Shari'ah.

Kay sa panig-ingnan, ang Koran gidili inom sa bino, apan nag-ingon sa bisan unsa mahitungod sa beer. Apan beer usab naglangkob alkohol. Tungod Kiyasov pagdili mihatag sa foamy ilimnon. Ang sugod rate giisip nga usa ka gawas sa vino analohiya - beer konsumo, ubos sa mga probisyon - sa pagdili, ug ang panaghiusa sa mga probisyon - ang kalagmitan sa pagkahubog.

Quran, ijma ', ang Sunnah, qiyas - ang basehan sa Muslim nga kinabuhi. Koran mao ang usa ka balaod-kompaniya, tungod kay kini naglangkob sa direkta nga pulong Allah. Ang Sunnah tanan pag-abot gikan sa Propeta, kansang sinultihan nga sama sa mga pulong sa Allah. Usab, ang pulong "Sunnah" hubaron ingon nga usa ka dili kompleto nga pagsunod sa Shariah.