Intellectual development, Relihiyon
Genesis: libro disenyo ug mga saad
hustong gitawag sa Bibliya sa Basahon sa mga basahon - kini dili lang sa mga bakak sa mga quintessence sa kaalam, ingon nga gikinahanglan sa kanato sa atong mga kinabuhi adlaw-adlaw, apan ang mga tubag sa mga nag-unang mga pangutana nga gipangutana sa matag paghunahuna tawo sa iyang kaugalingon: nga siya mao, asa ug ngano nga siya buhi.
Mensahe sa gugma
Ug ang Bibliya mahimong gitawag nga gugma nga sulat sa Dios ngadto sa katawhan. Kini mao ang kaayo siguradong mahimong miingon mahitungod sa basahon sa Genesis, nga abli kulbahinam nga mga panid sa mga kasulatan sa Biblia. Ang bug-os nga Biblia mituhop sa mga bidlisiw sa gugma sa Dios - ang makadasig, ang tuman nga kasakit. Ug kini nga gugma mao ang kanunay nga kanunay ug sa walay kondisyon.
Nganong ang unang kalim-an ka mga kapitulo sa Kasulatan nga gitawag Genesis? Ang basahon nag-asoy bahin sa sinugdanan sa tanan nga sa makausa anaa, apan pinaagi sa kabubut-on sa Dios sa mitindog. Gawas sa pisikal nga aspeto dinhi adunay nagtinguha sa usa ka espirituwal nga Ginoo sa pagpahinungod sa usa ka tawo dili lamang sa misteryo sa iyang gigikanan, apan usab sa paghatag kaniya og usa ka pagpadayag mahitungod sa iyang kaugalingon, sa iyang katuyoan ug tuyo.
Gikan sa unang mga linya makita sa pipila buhat sa istorya sa Genesis. Basahon nga walay bisan unsa nga mga detalye, apan expressive ug tin-aw nga nagrepresentar sa paglalang sa langit ug sa yuta, sa adlaw ug sa gabii, mga tanom ug mga hayop, ug sa katapusan ang tawo sama sa purongpurong sa tanan nga tinuga. Ug unya ang basahon nagsaysay mahitungod sa pagkapukan sa tawo, ang kasaysayan sa kinabuhi sa tawo sa gawas sa Eden, diin sa makausa sa mga tawo nga makatagamtam sa atubangan sa Dios, nga ang mga Judio mitumaw gikan sa taliwala sa karaang katawohan.
Genesis mahimong bahinon ngadto sa tulo ka ideolohiya nga kiliran: Paglalang, Pagkapukan, ug sa Calling Ang. Unsa ang mga mayor nga mga saad sa matag usa kanila?
paglalang
Sa kasulatan mao ang kaayo nindot nagsaysay sa istorya kon sa unsang paagi, sa walay kapuslanan, ug ang kangitngit sa ibabaw sa bung-aw mikurog tubig ang Espiritu sa Dios sa pagdala sa kinabuhi. Ang Espiritu sa Dios mao ang una ug labing importante nga nga kahimtang alang sa pagtunga sa kinabuhi.
Sa susama, ang mga kahimtang alang sa pagkatawo sa atong hugot nga pagtuo (ug busa ang kinabuhi sa tinuod nga pagsabot) - sa usa ka paghikap sa Espiritu sa Dios.
Atol sa flutter Espiritu sa Pulong sa Dios nga maoy hinungdan sa mga dili-paglungtad sa tanan nga anaa. Sa kapitulo 7, bersikulo 2 nag-ingon nga ang gibuhat sa Dios ang tawo gikan sa "abug sa yuta" - mao ang pisikal nga lawas, sa paghatag sa oportunidad sa pagpakig-uban sa mga materyal nga kalibutan.
Apan dinhi kita maghisgot sa kamatuoran nga ang Maglalalang gihuypan sa ilong sa tawo sa "gininhawa sa kinabuhi" - ang espirituwal nga mga internal nga organo nga nagtugot sa kontak uban sa Dios sa iyang kaugalingon. Ngano? Aron nga ang tawo nga dili modawat sa lamang sa Dios, apan sa pag-estorya uban kaniya sa iyang espiritu, kay kini mao ang katuyoan sa atong Maglalalang. gusto niya nga kita mahimong usa uban Kaniya, makapahayag ug pagrepresentar Kaniya sa yuta, ug busa miginhawa ngadto sa kanato laing butang, ug ang imong gininhawa.
duha ka kahoy
Kay ang usa ka tawo sa kalipay, gibutang siya sa Dios diha sa Tanaman sa Eden (kini nga pulong gihubad gikan sa Hebreohanon nga "kalipay"). Sa taliwala sa tanaman gibutang sa Dios ang kahoy sa kinabuhi ug ang kahoy sa kahibalo sa maayo ug sa dautan, sama sa istorya sa kapitulo 9 bersikulo 2 sa Genesis. Ang basahon nagsulti sa drama, sa dula ug nga mihatag sa Maglalalang sa tawo sa unang sugo, nga dili konektado sa balaod sa moral, ug sa pagkaon, tungod kay kini nag-agad sa kon unsa ang kabubut-on sa usa ka tawo. Ang Ginoo nagtugot sa pagtilaw sa bunga sa bisan unsa nga kahoy, lakip na ang kahoy sa kinabuhi, ang prototype sa nga mao ang balaan nga kinabuhi. Apan gidid-an siya sa tawo sa pagkaon sa kahoy sa kahibalo, pasidaan nga kini modala ngadto sa sa kamatayon. Kini nakasabut nga ang mamatay dili mao ang lawas, ug ang espiritu sa tawo, nga agian sa iyang kamatayon sa kahangturan. Gilalang sa larawan sa usa ka tawo sa Dios ug usa ka babaye nga napanalanginan kaliwat milukop sa yuta ug adunay dominio ibabaw niini.
pagkahulog
Ang tanan nahibalo kon sa unsang paagi ilang gikuha pagpahimulos sa niini nga kagawasan sa mga unang mga tawo. gilimbongan nila ang tricky tawag Satanas, ang bitin gitumong, uban sa usa ka mapahitas-on nga tinguha nga masayud sa tanan nga mga butang, sama sa mga dios-dios. Kini sila gisubli sa dalan ni Satanas, sa sinugdan nagbuhat sa labing maayo nga anghel sa palibot sa Dios. Busa ang mga tawo mihagit sa Maglalalang, pagputol sa ilang kaugalingon gikan kaniya. Pagpalagpot stage mahimong hubaron gikan sa Eden naggumikan gikan sa pagpili niini. nakasala si Adan ug Eva, ug wala managhinulsol - gitawag sa usa ka mahigugmaon nga Dios kanila, apan sila misalikway kaniya pag-usab. Ang resulta mao ang pagkawala sa tanan nga mga panalangin, ang mga tawo wala na may katungod ngadto sa kahoy sa kinabuhi, nga sa natilawan niini, siya wala dad-a ang sala ngadto sa kahangturan. Siya dili makahimo sa pagpahayag ug pagrepresentar sa Dios diha sa taliwala sa paglalang, nga, salamat sa tawo nga responsable alang niini, usab, gipailalom sa sa tunglo sa kamatayon ug kakawangan man.
wala sa Dios ang mga binihag, unsa pa, siya sa samang higayon naghatag bililhong saad ni Kristo ang Manunubos sa tawo (Ch. 3, bersikulo 15). sa basahon "Genesis" kahulogan modala ngadto sa konklusyon nga ang mga tawo sa makausa pag-usab nga gisaad diha kang Kristo sa mga panalangin sa kahoy sa kinabuhi, apan karon ang mga dalan ngadto kaniya dugay ug lisud, siya miadto pinaagi sa pag-antus ug sa nagkayo. Ang pag-antos ug kamatayon ni Cristo sa unahan alang sa karon.
sa pagtawag sa
Ang usa ka tawo uban sa mahugaw nga espiritu mao ang dili sayon sa paghatag og dugang nga kasaysayan. Ang unang anak ni Adan ug Eva mao ang Cain ug Abel. Pagbuno sa kaugalingong igsoon nga nahimo ni Cain, nga nagpasabot nga ang mga una nga kultura ug sibilisasyon mga Cain, nga walay Dios, puno sa mapahitas-on pangandoy sa pagbuhat nga walay kaniya. Dios dili makaihap sa mga kaliwat ni Cain ug sa matang sa gihatag sa Eva sa laing anak nga lalaki nga si Seth (ie "destinasyon"). Nga ang iyang mga kaliwat adunay sa pag-adto sa dalan sa Dios sa kaluwasan.
Adunay mga kaayo pipila sa mga tawo nga nakaila sa Dios ug tungod kay uberegshihsya gikan sa masa sa espirituhanon nga korapsyon, magahari sa ibabaw sa yuta sa wala pa ang lunop panahon. Determinado sa kagawasan sa yuta gikan sa pagpraktis sa pagpatuyang ug sa pagpanlupig sa katawhan, ang Dios mibiya diha sa buhi nga kaliwat ni Set - Noe ug sa iyang pamilya. Sunod, sa basahon sa Genesis nagsaysay sa istorya sa sa mga anak nga lalake ug mga apo sa tuhod ni Noe, sa taliwala sa nga gipili sa Dios kang Abraham, nga nahimong amahan sa mga Judio. "Uban sa nagalakaw sa Dios" ug ang iyang anak nga lalake, si Isaac, Jacob nanganak ug sa katapusan nga nga bata - si Jose. Puno sa drama, sa dula nga mga panghitabo ug sa kasaysayan niini nga mga katawhan mokompleto sa pagrekord sa nga nag-ulohang "Genesis." Ang basahon natapos uban sa paglingkod sa trono ug sa kamatayon ni Jose sa Egipto.
Ug unya - sa usa ka makalilisang nga kasaysayan sa mga katawhan sa Dios mabuhi, ang iyang pagkamatinud-anon ug sa apostasiya sa ubang mga basahon sa Daang Tugon. Unya - ang maayong balita mahitungod sa Manluluwas ug sa mga maanindot nga mga sinulat sa mga tinun-an ni Kristo sa Bag-ong Tugon. Sa katapusan, ang Apokalipsis, nga nahipatik sa tanan nga gisaad sa "Genesis".
"Dili maagwanta pagkagaan sa Pagkahimong" - usa ka basahon Milana Kundery
Modernong kalibutan nga nobela sa Czech magsusulat walay direkta nga relasyon sa sulod sa basahon sa Bibliya sa Genesis. Gawas kon siya nagpamatuod sa makausa pag-usab kon sa unsang paagi sukwahi, makalibog ug makalilisang nga dalan buta, nga ang matag tawo, kaayo nagdamgo sa usa ka nawala nga paraiso. Ang terminong "nga" kinahanglan nga nasabtan dinhi sa literal nga diwa - ingon nga usa ka butang nga anaa. Ang kombiksyon sa usa ka magsusulat nga ang "maagwanta pagkagaan", tungod kay ang atong matag lihok, sama sa kinabuhi mismo, dili delikado sa mga ideya sa "walay katapusan nga pagbalik." Sila mao ang mga lumalabay, mao nga dili mahimo nga ubos sa bisan unsa nga pagkahinukman sa silot o sa moral nga hukom.
Similar articles
Trending Now