Edukasyon:Edukasyon sa sekondarya ug mga eskwelahan

Educator-innovator. Propesyonal nga mga kalidad sa magtutudlo. Ang Persona sa Magtutudlo

Daghang mga siyentipikong sinulat ang nahisulat sa tema nga pedagogical. Adunay kanunay nga pagtuon sa mga proseso sa pagtudlo ug sa edukasyon, pinasukad nga ang bag-ong mga pamaagi regular nga gipaila, ug ang mga topical nga rekomendasyon gihatag. Sa samang higayon, hinungdanon kaayo ang pagtuon sa problema sa pagpalambo sa kultura sa personalidad sa estudyante.

Ang husto nga paagi

Daghang mga modernong eskuylahan ang nagtan-aw sa estudyante isip usa ka pamaagi diin ang mga magtutudlo nagpatuman sa mga naaprobahang mga programa ug mga plano, sa kadaghanang mga kaso wala'y kalabutan kung kinsa ang gipatuman. Dili sama niini nga mga institusyon, ang estudyante nga anaa sa gambalay sa tawhanong eskwelahan gihulagway isip usa ka hilisgutan sa iyang pag-uswag. Ang proseso sa pagkat-on gibase sa pagtahud sa personalidad sa matag indibidwal, nga nagatagad sa iyang mga hangyo, mga interes ug mga tumong. Niini nga basehan, ang mga kondisyon sa kinaiyahan naporma, nga adunay labing mapuslanon nga epekto sa bata. Ang papel sa mga magtutudlo sa usa ka eskwelahan nga gikunhoran dili lamang sa pag-andam sa mga estudyante alang sa dugang nga kinabuhi sa katilingban, kondili usab sa hingpit nga pagpuyo sa matag yugto sa pagtubo (pagkabata, pagkatin-edyer). Ang matag lakang nagakonsiderar sa psychic abilities sa estudyante.

Ang papel sa modernong magtutudlo

Ang pamaagi nga gigamit sa humanistic nga eskuylahan nahilayo na karon sa kinatibuk-ang gambalay sa edukasyon sa atong nasud. Daghang panahon ang molabay sa wala pa ang pamaagi sa pagpakig-uban nagpailalom sa mahinungdanong mga pagbag-o. Ang usa ka espesyal nga pagtagad angay sa paghulagway sa magtutudlo. Sulod sa gambalay sa komon nga sistema, ang matag indibidwal nga magtutudlo adunay katungod sa pagtuman sa mga aksyon nga gitumong sa pagpalambo sa espiritwalidad sa bata. Ang kinaiya sa magtutudlo kinahanglan mohatag pananglitan sa pagkamaayo, kaluoy, paghukom sa moral. Bisan pa, nga walay pagkumpirma sa kahibalo nga naangkon sa mga leksyon sa adlaw-adlaw nga komunikasyon uban sa gawas sa kalibutan, lisud alang sa trainee nga makakat-on sa impormasyon nga nakuha. Busa, ang mga tawo sa palibut, lakip ang mga ginikanan, mga magtutudlo, kinahanglan motudlo sa bata sa iyang mga pangandoy. Sa kini nga kaso , ang mga propesyonal nga kalidad sa magtutudlo importante . Ang mga magtutudlo base sa teoretikal ug praktikal nga kahibalo makahatag sa bata sa gikinahanglan nga kahibalo.

Edukasyon sa mga prinsipyo sa tawo

Usa sa labing popular nga mga pamaagi, ang magtutukod niini mao ang VA Karakovskiy, gipasukad sa tawhanong prinsipyo:

1. Ang yuta mao ang basehan alang sa kinabuhi sa tanang buhi nga mga butang.

2. Pamilya - ang pinakaduol nga lingin, nga adunay dakong epekto sa pagpalambo sa indibidwal.

3. Homeland, talagsaon alang sa matag tawo. Kini gibahin ngadto sa usa ka komon nga (nasud, estado) ug usa ka gamay nga (daplin, rehiyon). Ang proseso sa pag-ila mahitabo sa porma sa pagtuon sa kasaysayan sa teritoryo.

4. Magtrabaho sa lainlaing mga pagpadayag (mental, pisikal).

5. Kultura, mga tipo, mga kabtangan, ang kamahinungdanon nga kini nagdala sa pagpalambo sa katawhan.

6. Ang kalibutan ug dapit sa tawo diha niini.

Edukasyon sa pamaagi sa kultura

Kini nga proseso gibase sa kahibalo sa mga tradisyon. Ang kinatibuk-ang kultura giisip nga mao ang pinakataas nga produkto nga gibuhat sa katawhan. Ang mga nag-unang indikasyon sa edukasyon mao ang gilapdon sa panglantaw sa magtutuon, ang abilidad sa paggamit sa kahibalo nga naangkon, maingon man sa ang-ang sa iyang panglantaw sa kalibutan. Ang nag-unang sukdanan alang sa pagpalambo sa sibilisadong katilingban mao ang kalibutan sa kultura nga iyang gibuhat, nga gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Ang matag indibidwal nga nagpuyo niini nga katilingban gihulagway pinaagi sa paglalang. Sa mga tuig sa pagtungha, ang mga batakang konsepto sa kultura gitudlo:

1. Ang katakos sa pagdawat sa nakuha nga kahibalo alang sa dugang paggamit sa kinabuhi giporma.

2. Anaa ang pagpalambo sa katakos sa paggamit sa kahibalo nga naangkon, sa pagmugna og butang nga bag-o sa ilang basehan.

3. Ang usa ka tawo makakat-on sa pagtubag sa mga panghitabo sa kalibutan sa palibot, aron mahibal-an unsaon sa pagpahayag sa ilang mga emosyon, makigsulti sa mga tawo nga naglibot.

Edukasyon sa mga tunghaan sa Soviet

Ang pag-untat sa katilingban sa Sobyet, nga kinaiya sa ulahing bahin sa dekada 70 ug 80, nagbilin sa imprint niini sa sistema sa tulunghaan. Bisan asa adunay mga kaso sa pagtago sa nadiskobrehan nga mga kakulangan sa mga proseso sa edukasyon, ug ang dignidad gipadaghan sa tanang paagi, adunay usa ka kinatibuk-ang katumbas sa pagtan-aw sa trabaho sa mga magtutudlo, pagtudlo ug edukasyon sa trabaho nahimong magkaparehas, ubos sa hiniusa nga mga sumbanan sa edukasyon. Sa USSR adunay usa ka estilo sa awtoritarian sa pagdumala sa pagtudlo.

Pag-usab sa sistema sa edukasyon

Ang mga pagbag-o nga nakaapekto sa pedagogical sphere sa USSR nagsugod sa 1986. Nahitabo kini tungod sa sinugdanan sa pagtudlo sa kooperasyon. Ang mga awtor niini mga magtutudlo-mga innovator. Niining panahona ang kasamtangan nga pagtudlo ug pagpadako nga proseso wala'y pulos. Niining bahina, ang mga magtutudlo misugod sa pagpakita nga nagtinguha sa pagpaila sa pila ka mga inobasyon ug mga pagpalambo niini. Dili lamang ang sistema sa pagtudlo ang nausab, apan ang personalidad sa magtutudlo nakabaton usab og mga bag-ong hiyas. Mamatikdan nga ang mga inobasyon sa proseso sa pagkat-on mibangon dili sa bisan unsang partikular nga rehiyon, apan diha-diha dayon sa daghang mga siyudad ug mga rehiyon sa nasud. Gilayon nga gitabunan ang tanan nga mga laraw sa edukasyon, gikan sa primarya ngadto sa labaw. Sulod sa pipila ka mga tuig, ang kabag-ohan nga kaylap nga gipaila ngadto sa mga masa sa pagtudlo sa tibuok nasud. Kini nahimong unibersal ug unibersal. Ang mga tig-edukar-mga innovator lainlain ang edad. Pipila sa labing bantugan nga mga magtutudlo nga nagtrabaho nianang panahona mao si SN Lysenkova, MP Shchetinin, IP Volkov, VF Shatalov ug uban pa. Pinasukad sa ilang talagsaon nga praktikal nga kasinatian, sila nakahimo og mga bag-ong sistema nga nagtumong sa pag-usab sa kinatibuk-ang proseso sa pag-eskwela.

Bag-ong proseso sa pagkat-on

Si VP Shatalov - usa ka innovator pedagogue - nagtuo nga ang nag-unang tahas sa proseso sa pagkat-on mao ang edukasyonal nga buhat. Ang estudyante kinahanglan una sa tanan makamugna og bili sa kadasig alang sa proseso sa pag-angkon og kahibalo, pagpukaw kaniya sa pagkamausisaon, pag-ila sa iyang mga interes ug mga panginahanglan, pagpalambo og pagbati sa katungdanan, pag-edukar sa responsibilidad alang sa katapusan nga resulta. Human lamang kini makasulbad sa ikaduhang buluhaton - edukasyon ug kognisyon. Ang nag-unang bahin sa proseso sa pagbansay sa Shatalov usa ka tin-aw nga organisasyon sa proseso. Ang matag hilisgutan nga ilang gitun-an gi-assign sa usa ka numero, nga nailhan sa tanan nga mga estudyante. Sa samang higayon, ang iyang pagtuon nahitabo sumala sa sama nga algorithm:

- ang unang yugto gisundan sa usa ka detalyado, makanunayong pagpatin-aw sa bag-ong hilisgutan sa magtutudlo;

- Sa ikaduha, gipaluyohan ang suporta sa mga poster, uban sa tabang diin ang gitun-an nga hilisgutan nga gihatag sa mas mubo nga porma;

- sa ikatulong yugto, ang gidak-on sa nagsuporta nga mga poster nagpakunhod ngadto sa lebel sa mga panid sa dugang nga pagtuon;

- ang ikaupat naglakip sa kaugalingong homework sa estudyante nga adunay usa ka libro ug mga workheets;

- ang ikalimang yugto nga gilangkoban sa pagkopya sa mga reference signal sa mosunod nga mga leksyon;

- Sa ikaunom nga estudyante siya mitubag sa pisara.

Ang sukaranan nga kahulogan sa teoriya ni Shatalov mao ang una nga pagtuon sa teoretikal nga materyal, ug human niini nga praktis gipahigayon. Makapainteres nga ang VV Davydov nagsulay sa samang mga konklusyon. Si VF Shatalov nagtuo nga ang pagkaila sa bag-ong materyal kinahanglan nga ibase sa pagkuha sa aggregated data. Niini lamang nga kaso nga makita sa mga estudyante ang hulagway sa tibuok nga proseso nga ilang gitun-an, dili tipikal. Sa samang higayon, ang kinatibuk-ang kalampusan sa pag-master sa usa ka dako nga hilisgutan nakab-ot pinaagi sa kusog nga mga gidaghanon sa pagpalambo, nga giubanan sa gibalikbalik nga mga pagsubli.

Mga kinaiya sa bata

Ang espesyal nga pamaagi sa estudyante gibansay sa magtutudlo-innovator nga si Amonashvili. Ang iyang teoriya mao ang pagpakita sa pagtoo sa mga kapabilidad sa matag bata. Ang mga kinaiya sa magtutudlo kinahanglan nga maglakip dili lamang sa iyang mga kahanas sa pagpanarbaho. Ang magtutudlo kinahanglan magtagad sa bisan unsa nga mga pagtipas sa pagpalambo sa bata isip resulta sa sayop nga pamaagi sa kinatibuk-ang proseso sa iyang pagkat-on. Ang natural nga mga kapakyasan sa estudyante kinahanglan nga hatagan og gamay nga pagtagad, dili kini angay ipasabut. Sa samang higayon ang kolektibo dinasig sa ideya sa abilidad sa pagbuntog sa tanang mga kalisud nga nag-uban sa proseso sa pagkat-on.

Pagpalambo sa imong kaugalingong panglantaw

Ang EN Il'in usa ka innovator, usa ka magtutudlo sa literatura pinaagi sa edukasyon, ug usa ka tigpasiugda sa daghang mga rekomendasyon sa metodolohiya. Ang iyang sistema gibase sa prinsipyo sa reverse study sa usa ka hilisgutan. Ang literatura isip usa ka butang, sa iyang opinyon, nagdala sa iyang kaugalingon labaw sa tanan nga usa ka katungdanan sa edukasyon, ug dayon ang pagkahibalo lamang. Kining pedagogue-innovator nga gilakip sa mga pamaagi sa pagtudlo nga "passive" nga mga pamaagi, ang diwa niini nga gipakunhod ngadto sa usa ka verbatim nga pagsag-ulo sa hilisgutan sa libro. Hinunoa, nagpakita sila og mga insentibo alang sa pagkat-on, nga nagtumong sa pagpangita sa kahulugan sa bahin sa estudyante; Ang kamatuuran ug kaugalingon nga pagsusi sa unsay nabasa. Kadaghanan niini nga mga pamaagi gitumong sa epekto sa mga buhat sa emosyonal nga kasinatian sa bata. Daghang pagtagad ang gibayad ngadto sa kinaiya, pag-istorya sa magtutudlo sa mga leksyon. Ang panag-istoryahanay kinahanglan nga tumong sa pagseguro nga human sa pagbasa sa trabaho ang estudyante adunay oportunidad sa pagporma sa iyang kaugalingong panglantaw sa bag-ong impormasyon. Ingon nga resulta, ang bata mausisaon, siya nagsugod sa pagtuon sa bag-ong literatura. Uban niini nga paagi, dili lamang ang estudyante ang makakat-on, apan usab ang iyang magtutudlo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.