Cultural pagkatawo: ang konsepto, ang pagtukod proseso, ang bili sa

Sa pagpalambo sa buhi nga mga sumbanan ug sa pagpalambo sa hatag-as nga teknolohiya nga gipangulohan sa usa ka kausaban sa mga kahimtang alang sa ninglihok sa katilingban, ang panginahanglan sa revise sa kaayo nga konsepto sa kultural nga pagkatawo, ingon man sa mga mekanismo sa iyang pagporma sa modernong kalibutan.

Kusog nga mga kausaban, ang kausaban sa bag-ong kahimtang sa mga buhi nga miresulta sa pagkawala sa orientation sa pagtukod sa sosyal ug kultural nga pagkatawo. Aron sa paglikay sa mga pagpahilayo ug kalaglagan sa kultural nga komunikasyon sa katilingban kinahanglan nga rethink sa tanan nga mga bahin sa espirituwal nga kalihokan sa tawo uban sa bag-o nga semantiko nga posisyon.

Cultural pagkatawo sa modernong kalibutan

Kita nagpuyo sa usa ka edad gisagulan tin-aw nga mga utlanan sa taliwala sa katilingban uban sa lain-laing mga tradisyonal nga kultura ug mga kostumbre. Ang trend ngadto sa usa ka mahinungdanon nga interpenetration sa mga kultura nga gidala sa pagkakomplikado sa ihibalo sa tawo sa kultural nga lagda ug pamatasan sumbanan gisagop sa katilingban. Apan kini mao ang ilang nahibaloan nga pagdawat, pagsabot sa iyang orihinal nga "Ako" sa basehan sa kultural nga mga modelo sa katilingban ug gitawag sa kultura pagkatawo.

Nakaamgo makamatngon pagkuha ug samootozhdestvlyaya sa iyang kaugalingon uban sa gidawat sa kadaghanan sa kultura lagda, ang usa ka tawo Nakapahinumdom intercultural komunikasyon sa nga may usa ka global nga virtual nga luna nagmugna sa bag-ong mga kamatuoran. Unsa ang kultura sa mga tawo nga naminaw sa sa mao gihapon nga musika, sa paggamit sa sama nga teknolohiya ug nagdayeg sa sama nga mga dios-dios, apan uban sa lain-laing mga tradisyonal nga kultura ug sa kaliwatanon? Bisan ang usa ka siglo na ang milabay, usa ka tawo nga sakop sa kultural nga tradisyon mao ang sayon sa pag-ila ug sa iyang kaugalingon ug sa uban. Modernong tawo dili pag-ila sa ilang kaugalingon lamang uban sa ilang pamilya o sa pundok sa rasa o nasyonalidad. Bisan pa sa kamatuoran nga ang kultura nga pagkatawo nausab sa iyang kinaiya, ang panginahanglan alang sa pagtukod nagpabilin.

Bahin sa pagporma sa kultural nga pagkatawo diha sa ika-21 nga siglo

Awareness sa iyang kaugalingon naglakip sa usa ka pare-pareho komunidad ug sa pagsupak sa komunidad ug sa uban pang mga sosyal nga mga grupo naghatag pagsaka sa nga nagsugod sa pagporma sa kultural nga pagkatawo. Inusara sa mga katilingban, sa pasiuna sa personal nga pagkatawo ug pamatasan code sa konsepto sa "kita" nakatabang sa pundok sa katawhan ingon nga usa ka sosyal nga komunidad, ingon sa usa ka sukod sa pagsupak sa samang panahon ug mao ang usa ka sukod sa asosasyon.

Sa lain-laing mga kasaysayan panahon sa grupo ug indibidwal sa kultura pagkatawo adunay kaugalingong kapihoan ug mga mekanismo sa. Alang sa daghang mga siglo, ang mga sukaranan nga sa kultura nga pagbati nga gi-isyu sa pagkatawo sa mga ginikanan ug sa mga lokal nga komunidad.

Sa modernong katilingban, ang tradisyonal nga pagkamakanunayon ug pagmahal sa pamilya ug sa kultural nga code sa grupo nagpaluya. Sa samang panahon adunay usa ka bag-o nga division, ang pagdugang sa pagkabahin sa mga grupo sa usa ka matang sa mas gamay nga grupo. Kasamtangan nga sulod sa usa ka global nga grupo kalainan gipasiugda, kini motapot daku sa kultura nga kahulugan.

Ang atong mga panahon - sa usa ka panahon sa individualists nga gusto-sa-kaugalingon nga determinasyon ug ang abilidad sa-sa-kaugalingon nga organisasyon diha sa mga grupo sa uban nga mga criteria kay sa relihiyon, nasyonalidad ug kaliwatanon. Ug kini bag-o nga matang sa pagkatawo mix uban sa mas lawom nga lut-od sa tradisyonal nga kultura ug etnikong pagkatawo.

Mga problema sa pagpreserbar sa kultural nga pagkatawo

Mga problema sa kultural nga pagkatawo makakuha sinugdanan niini gikan sa pagpakita sa bag-ohay nga mga panahon sa personal nga kagawasan. tagsa-tagsa nga ang dili na limitado sa mga kultural nga mga prinsipyo nga gihatag ngadto kaniya aron sa pamilya ug nasudnong mga talikala. Global virtual nga luna sa usa ka dako nga gidak-on mitangtang sa kalainan sa mga kalainan sa kultura, nga kini nga lisud nga alang sa tawo nga pagpili sa mga lantugi pagkatawo ug pag-isip sa iyang kaugalingon ngadto sa usa ka partikular nga sosyal nga grupo.

Dili lamang Internet, apan usab sa usa ka qualitative pagpalambo sa standard nga buhi nagtugot sa usa ka tawo sa pag-ikyas gikan sa kultural nga palibot sa diin siya giugbok sa usa ka magtiayon nga sa mga mga siglo na ang milabay. Cultural kalampusan nga sa higayon nga ang katungod sa mga elite, anaa na karon sa daghang. Magpahilayo sa mas taas nga edukasyon, layo nga buhat, ang mga anaa sa labing maayo nga museyo sa kalibotan ug sinehan - ang tanan nga kini mihatag og usa ka tawo sa usa ka dako nga personal nga kapanguhaan nga nagtugot sa sa paghimo sa usa ka mas halapad nga-laing mga kultura, apan makapalisod sa pag-ila sa tagsa-tagsa.

Bag-o ug tradisyonal nga kultura

Kultura naglakip sa tanan nga mga butang - bag-o ug daan. Tradisyonal nga kultura gibase sa pagsunod sa mga kostumbre ug pamatasan nga mga sumbanan. Kini naghatag og pagpadayon, pagbalhin sa naugmad nga mga pagtuo ug mga kahanas sa umaabot nga mga kaliwatan. Taas nga normativnosti tiunay nga tradisyonal nga kultura, sa usa ka dako nga gidaghanon sa set pagdili ug mosupak sa bisan unsa nga mga kausaban.

Bag-o nga kultura dali mobiya gikan sa malig-on sa mga sumbanan sa kinaiya. Sa kini ang tawo gets kagawasan sa pagtino sa mga tumong sa kinabuhi ug mga paagi sa pagkab-ot kanila. Cultural pagkatawo mao ang sinugdanan nakig-uban sa tradisyonal nga kultura. Ang modernong mga proseso sa nga dugang luna ang gihatag ngadto sa bag-ong kultura, mao ang usa ka maayo nga pagsulay sa kalig-on sa mga kultural ug national pagkatawo sa atong nasud.

Katilingbanon ug kulturanhong pagkatawo sa konteksto sa pagdugang sa ang-ang sa komunikasyon tali sa mga katilingban

Socio-cultural nga palibot nagpasabot proseso sa komunikasyon tali sa mga tawo sama sa nag-unang mga tagdala ug kultura ahente. Kon ang mga indibidwal gikan sa lain-laing mga mga komunidad makig-uban sa usag usa, may usa ka pagtandi sa mga mithi ug sa ilang mga kausaban.

Global paglalin ug virtual nga paglihok sa tawhanong katilingban-amot ngadto sa pagpakusog sa krus-kultural nga komunikasyon ug erase sa mga nag-unang mga socio-cultural nga mga kinaiya sa mga nasud. Kamo kinahanglan gayud nga makakat-on sa pagpugong sa ug sa paggamit alang sa kaayohan sa impormasyon file nga giilisan sa taliwala sa kultural nga mga grupo, samtang sa pagmintinar sa ilang kaugalingon nga pagkatalagsaon. Sunod, hunahunaa kon unsa ang kaliwatanon.

Kamahinungdanon ug kalamboan sa katilingban

Etnikong kultural nga pagkatawo mao ang resulta sa koneksyon sa indibidwal nga uban sa kasaysayan sa usa ka etnikong komunidad, nga siya iya, ug usa ka kaamgohan sa niini nga koneksyon. Development sa maong usa ka pagkaamgo gibase sa komon nga kasaysayan karakter, sama sa sugilanon, mga simbolo, shrines, ug inubanan sa usa ka lig-on nga emosyonal nga wisik-wisik. Pag-ila sa ilang mga kaugalingon uban sa ilang mga etnikong grupo, nga nahibalo sa iyang pagkatalagsaon, sa pagbulag sa usa ka katawohan gikan sa ubang etnikong mga komunidad.

Ang pagpakita, paggutla etnikong panimuot nagtugot kaninyo sa pagtukod sa usa ka sistema sa mga batasan sa kontak sa sulod sa ilang mga grupo ug sa ubang mga etniko nga mga grupo, gisundan sa usa ka taas nga emosyonal nga reinforcement ug moral nga obligasyon.

Kaliwatanon naglakip sa duha ka parehong importante nga mga sangkap: panghunahuna, aw sa kahibalo sa kasaysayan ug kultura bahin sa mga tawo, ug sa affective, sa paghatag sa usa ka emosyonal nga tubag sa iya ngadto sa mga miyembro sa grupo.

etnikong pagkatawo pagkawala problema

Ang problema nga mitungha bag-o lang tungod sa kaylap nga krus-kultura nga mga kontak. Nawad-an sa katakos sa pag-ila sa iyang kaugalingon pinaagi sa socio-cultural nga mga kinaiya, ang tawo nagtinguha dalangpanan sa grupo base sa kaliwatanon. Iya sa usa ka grupo nagtugot kaninyo sa pagsinati sa seguridad ug kalig-on sa kalibutan. Russia - sa usa ka multiethnic nasud ug sa paghiusa sa kultura sa lain-laing mga grupo sa etnikong nagkinahanglan og usa ka mahinungdanon nga pagpakita sa pagkamauyonon ug edukasyon sa husto nga intercultural ug Interreligious komunikasyon.

Globalisasyon, katumbahon nga tradisyonal nga mga modelo sa kultural nga pagkatawo, nga gipangulohan sa usa ka bakasyon sa pagpadayon. Previous matang sa-sa-kaugalingon sa panimuot nahulog ngadto sa pagkadunot, ug wala og usa ka mekanismo sa bayad ug ilis. Internal kahasol mga indibidwal aron sa pagdasig kanila sa mas hilit nga diha sa ilang mga etnikong grupo. Kini dili sa pagdugang sa matang sa tension sa usa ka katilingban uban sa usa ka ubos nga ang-ang sa politika ug civic panimuot ug soberanong mentalidad. Adunay usa ka panginahanglan sa pagporma sa usa ka panaghiusa sa mga katawohan sa Russia, nga nagakuha sa ngadto sa asoy sa ilang kultura ug etnikong mga kalainan, nga walay mga grupo sa oposisyon sa usag usa ug paglapas sa mga gagmay nga mga nasud.

personal nga pagkatawo

Kini mao ang lisud nga sa pakiglalis sa mga pangangkon nga adunay hingpit nga susama nga mga tawo sa kalibutan. Bisan ang kaluha nagdako sa lain-laing mga socio-cultural nga mga kahimtang, adunay kalainan sa ilang mga bahin ug mga kinaiya sa mga tubag sa gawas sa kalibutan. Tawo adunay lain-laing mga kinaiya, sa iyang mga pagbugkos sa lain-laing mga kultura, sosyal ug etnikong mga grupo.

Usa ka hugpong sa mga pagkatawo sa mga nagkalain-laing mga nataran, sama sa relihiyon ug kultura, rasa ug gender, ug mao ang kahulugan sa "personal nga pagkatawo". Sa niini nga hugpong sa mga tawo mosuhop sa tanan nga mga sukaranan mithi, moralidad ug mga tradisyon sa komunidad, apan usab nagtukod sa usa ka hulagway sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka sakop sa katilingban ug ang ilang mga papel sa sulod niini.

Formation sa multicultural pagkatawo

Sa bisan unsa nga kausaban sa sa pagpalambo sa kultural, sosyal ug etnikong mga sumbanan sa kinaiya mosangpot sa kausaban nga gitawag kita "personal nga pagkatawo". Busa, adunay mga problema sa bisan unsa niini nga mga mga lugar nga dili malikayan nga moresulta sa usa ka pagkatawo krisis, ang usa ka pagkawala sa ilang kaugalingon nga "Ako".

Kamo kinahanglan gayud nga makita ang usa ka paagi sa pagtukod sa usa ka harmonious multicultural pagkatawo ug, base sa usa ka matang sa pamatasan nga mga sumbanan, pagpili sa mga angay nga karon. Pagtukod hapsay nga lakang sa lakang "ako", nagmando sa mga mithi ug mga mithi modala ngadto sa pagdugang sa usag pagsabot tali sa mga tawo ug mga sociocultural mga grupo.