Catacomb kultura: paghulagway, kasaysayan, mga kinaiya ug makapaikag nga mga kamatuoran

Sa halapad nga expanses sa Volga River ngadto sa North Caucasus arkeologo nadiskobrehan sa gatusan ka mga lubnganan, kansang edad gibanabana nga labaw pa kay sa upat ka libo ka tuig. Nations nga nagpuyo panahon sa teritoryo, nga nahiusa sa usa ka komon nga kultura, nga gitawag catacomb. Kini mao ang talagsaon nga niining adlawa nagabantay sa usa ka daghan sa mga misteryo. Ang kamatuoran nga ang maong usa ka catacomb kultura, moadto pakigpulong niini nga artikulo.

Tawo-gihimo ug natural nga langub

Sa dili pa kamo magsugod sa usa ka panag-istoryahanay, sa pagpatin-aw sa kahulogan sa mga pulong nga "lubnganan". Sa Russian nga kini nakuha gikan sa mga Italyano catacomba, ingon man usab sa Latin catacumba, nga sa duha ka kaso nagpasabot "underground lubnganan." Ug kini mao ang dili sulagma tungod kay ang mga lubnganan - dili sa bisan unsa kondili sa usa ka halapad nga langob usahay natural nga nahitabo o nga mahitabo kaayo nga sa kanunay, artipisyal.

Sila mahimo nga gibiyaan quarry sa usa ka taas nga bungang-isip tunnels o natural nga mga langob, konektado sa usa ka komplikado nga sistema sa mga agianan ug sa mga alagianan. Ania ang ilang usa ka butang ug mipili sa paglubong sa ilang mga patay sa kaubang mga residente sa panahon nga gitawag sa mga tunga-tunga Bronze Age, nga nagatabon sa panahon xxv-XX siglo BC. e.

Diha-diha dayon kini kinahanglan nga nakita nga sa arkeolohiya, dugang pa sa konsepto sa "catacomb kultura", adunay usa ka ekspresyon nga "Pit Lubnganan Kultura", nga mao usab ang nakig-uban sa mga kinaiya sa karaang mga lubnganan. Kini mao ang dili lisud nga sa pagtag nga ang mga tawo kansang kultura mahulog ubos sa kahulugan niini, gipalabi sa paggamit sa ingon nga sa mga lubnganan nga dili ilalom sa yuta tunel, ug ang gahong, diin ang namatay gibutang ug gipatindog sa ibabaw sa bungtod - ang bungdo, reliably pagpanalipod sa lubnganan sa pagpangawat.

Proceedings sa mga Russian nga arkeologo

Sa arkeolohiya nga kini nailhan ingon nga ang mga konsepto sa "Catacomb kultura". Kini gibase sa mga kaamgiran sa mga kultura sa mga etniko nga mga grupo nagpuyo sa taas nga kasaysayan panahon sa steppe ug kalasangan-steppe zone, nga nagsukad sa ubos nga bahin sa Don ngadto sa North Caucasus ug sa mga Urals. Kay sa unang higayon niini nga termino gipaila-ila ngadto sa sirkulasyon Russian nga siyentista VA Gorodtsov moapil sa pagtuon sa karaang mga lubnganan sa unang mga tuig sa XX siglo.

Nakubkoban bungdo sa North Donets, ang mga siyentipiko nadiskobrehan sa paglubong nga gihimo sa sa mga lubnganan. Kini nga mga kaayo sa piho nga paglubong istruktura naglakip sa usa ka bertikal tugdan paingon sa pinahigda corridor ug sa lubnganan lawak. Nga ang disenyo bahin sa niini nga pamaagi sa paglubong gitugotan sa pagtawag sa ilang dedikadong Catacomb kultura.

kultura diversity Catacomb

Sa ulahi nga panukiduki nagpakita nga niini nga komunidad mao ang kaayo heterogeneous sa gambalay ug naglangkob sa tagsa-tagsa nga arkeolohikanhong mga kultura, nga mao ang mga lokal nga, ie sa lokal nga mga kalainan. Pananglitan, catacomb kultura Kuban, pag-ila sa mga lokal nga klima ug sa natural nga bahin, sa kamahinungdanon lahi gikan sa unsa ang makita sa Caucasus.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga historyano wala consensus mahitungod sa gigikanan sa catacomb kultura. Usa ka gidaghanon sa mga tigdukiduki nagtuo nga kini mao ang dapit nga natawhan ni sa Caucasus, sa opinyon sa uban, siya mipakita uban sa mga tribo, nga miabut sa sinugdanan sa Bronze Age Cipro. Apan, seryoso nga mga argumento pabor sa bisan unsa niining maong mga teoriya mao ang mga dili. Dili pa dugay tenable pangagpas mahitungod sa iyang relasyon uban sa drevneyamnoy kultura.

Kinaiya sa Catacomb kultura

Research gipakita nga ang settlement sa mga katawohan nga sakop sa komunidad Catacomb, nga nahimutang nag-una sa mga hatag-as nga suba promontories, mga kinutaang pangpang. Suba ang mga komportable sibsibanan, nga naghimo niini nga posible nga sa paghimo sa mananap nga-uuma, mao ang pundasyon sa ilang ekonomiya. Laing importante nga bahin sa sa kaayohan sa mga karaan nga mga lumulupyo mao ang pagpangisda. Kini makita sa mga pagpangubkob, nga miresulta sa mga dapit sa karaang pinuy-anan nga nakita ang daghang mga bukog sa mga isda ug gipanag-iya binuhi - baka, mga karnero ug mga kabayo.

Catacomb kultura sa Bronze Age gihulagway pinaagi sa usa ka medyo taas nga ang-ang sa mga himan manufacturing ug mga hinagiban. Ingon nga ang mga resulta sa pagtuki sa mga produkto nga makita sa site, sila gihimo sa tumbaga matunaw sa Caucasus. Kini mao ang mga wasay, mga baraw ug kutsilyo leafy. Apan uban kanila sa minatarong, sa maayohon dako nga mga numero usab nakaplagan himan bato, sama sa baston, wasay ug sa tumoy sa pana.

Bisan pa sa kamatuoran nga ang catacomb kultura gibase sa mananap nga-uuma ug mga pangisdaan, agrikultura nga nanaghoni usab usa ka, bisan sa usa ka menor de edad nga papel sa panginabuhi sa mga baryo. Kini makita sa makita diha sa gagmay nga mga natapok, hinoon karaang agrikultura himan - horny sarol, sanggot, metate ug galab pormag-cuchillo nga santik. Balik-balik nga diha sa mga lubong nakaplagan ug dawa lugas.

Sa pagbiyahe sa Reyn ako V Italy

Lakip sa ubang mga findings sa pagkalos ug pagtagad wasay nga hinimo sa tumbaga, ug sa may usa ka nanag-anak ug alang sa taoran, aputan sa ilang kahoy nga handol. Niadtong mga adlawa nga kini posible nga sa pagtumong sa hatag-as nga teknolohiya. Usa ka butang nga susama nga makita kong ang mga katawohan sa Central ug Northern Europe.

Usa ka gidaghanon sa mga tigdukiduki nagtuo nga ang steppe mga molupyo nga dad-on sila, naghimo sa usa ka hataas nga panaw, nga nakaabut sa mga baybayon sa Italy ug sa Rhine. Pinaagi sa dalan, ang mga sakyanan sila - sa usa sa mga catacomb lubong sa Rostov rehiyon sa panahon sa pagpangubkob nadiskobrehan sa upat ka-ligid sa carromata, ug ang sunod niini - mga bukog nga kabayo, nga, sa kinatibuk-an, mao ang usa ka daghan.

Social stratification sa karaang katilingban

Catacomb kultura usab gihulagway pinaagi sa usa ka tin-aw nga walay kaangayan sa kabtangan sa mga molupyo sa panahon nga. Kini gipamatud-an sa kalainan, nga naobserbahan sa gidaghanon sa mga lain-laing mga butang, gibutang uban sa namatay ngadto sa lawak paglubong, ug alang sa iyang pagpabilin sa sunod nga kinabuhi. Uban sa usa ka dato kaayo lubnganan, dayag iya sa mga pangulo o mga anciano, adunay mga lubnganan sa hapit walay bisan unsa nga lubnganan nga mga butang.

Dugang pa, ang usa ka mahinungdanon nga ang-ang sa social stratification sa mga tawo nga iya sa Catacomb komunidad show impresibo LAMAS lubnganan istruktura ug paglubong bungdo sa mga lubnganan sa mga tawo nga gipahigayon sa usa ka hataas nga posisyon sa katilingban. sila tambong nga mahimong ang kinadak-ang gidaghanon sa mga sakop sa palibot sa paglubong. Kasagaran sa maong mga lubong nahitabo sa pipila ka mga napulo sa kabayo kalabera. Tin-aw nga, ang mga kabayo gitagana alang sa madaugon nga pagsulod sa mga namatay sa sunod nga kinabuhi. nag-ingon kini sa tanan nga bahin sa komplikado gambalay sa katilingban ug ang iyang mga hatag-as nga ang-ang sa sosyal nga organisasyon.

Ang mga lubnganan sa mga lider sa tribo

Kinaiya sa Catacomb kultura nga dili kompleto kon dili ka mopuyo sa nga, bisan pa hataas nga posisyon sa katilingban nga giokupar sa mga lider sa. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang ilang awtoridad gitunol sa pipila ka mga tribo ug kaliwatan. Nga, unsa ka dako ang ilang kahimtang sa katilingban mahimong pagahukman pinaagi sa gitas-on sa bungdo, ibubo sa ibabaw sa mga lubnganan, ug ang mga lubnganan sa ilang mga kaugalingon dakong gidak-on ug kadagaya sa nag-uban nga mga butang.

Ang input tugdan sa kasagaran gibutang sa usa ka igo nga giladmon, ug sila sa kanunay makita ang mga kalabera sa mga alagad, pinugos nga gibutang sa kamatayon ug gigapus sa paglihok ingon nga agalon sa sunod nga kalibutan. Nailhan paglubong, diin ang mga bongbong sa mga lawak lubnganan gidayandayanan uban sa carpets ug mga banig, ug sunod sa mga patayng lawas sa mga namatay nga lider sa mga hiyas sa iyang gahum ibutang - ceremonial sungkod ug bililhon nga mga hinagiban.

Labing suod nga ngadto sa mga pangulo sa mga sosyal nga mga grupo

Sunda ang mga pangulo sa mga sosyal nga scale sundalo okupar. Ang ilang lubnganan, bisan dili kaayo maanindot nga, apan usab sa kaylap uban sa tanan nga matang sa mga butang nga ilang gikinahanglan sa nasud sa mga patay. Kini nga lain-laing mga hinagiban - tumbaga ug bato wasay, kutsilyo ug santik tumoy sa pana.

Oddly, apan sa karaan nga mga adlaw, mibulag gikan kanato pinaagi sa labaw pa kay sa upat ka libo ka mga tuig, sa gidaghanon sa mga pribilehiyo sa mga tawo nabalaka artesano gihimo carro. Sa diha nga namatay ang usa ka agalon, kini usab gilubong uban sa tanan nga matang sa mga pasidungog - gipabilhan sa mga katuigan sa pagtrabaho tawo.

lubnganan klero

Usa ka espesyal nga dapit taliwala sa mga lubong naghupot sa mga lubnganan sa mga sacerdote, labaw pa ka daghan, apan kaayo sirado caste. Ang kamatuoran nga ang mga patayng lawas iya sa usa ka sakop sa niini nga partikular nga sosyal nga grupo, nga madanihong mosulti nga pagpamatuod ngadto sa porma sa iyang bagolbagol. Ang kamatuoran nga andam sa umaabot nga mga pari sa pagtuman sa ilang halangdon nga misyon sa unang mga adlaw sa kinabuhi. Bisan sa pagkamasuso sila gihigot sa hugot ulo bendahe, paingon sa abnormal nga kalamboan sa mga bukog bagolbagol. Ingon sa usa ka resulta, sa paglabay sa panahon, ang mga sacerdote mikuha sa dagway sa usa ka melon ulo, nga mao ang usa ka timaan sa elitism.

Kini nga mga lubnganan makaplagan nag-una nga mga artikulo alang sa mga relihiyoso nga - frypot sa coal sa paghalad, ug sa nagkalain-lain nga incienso, nga gihimo diha sa porma sa mga panaksan sa ibabaw sa mga paa, ug gitabonan sa mga dato dayandayan. Kini nga mga lubnganan midagaya unang catacomb kultura sa Northern Itom nga Dagat.

Kaamgiran ug kalainan sa mga seremonyas sa paglubong

Karon, adunay daghan nga mga monyumento, nga mibiya sa luyo sa usa ka catacomb kultura. Kadaghanan kanila nakaplagan diha sa dapit gikan sa sa Lower Danube sa Volga. Ang tanan nga mga kinaiya sa kinatibuk-ang pamaagi sa paglubong, diin ang namatay nga gibutang sa usa ka lawak sa usa ka sanga gikan sa mga input tugdan. Apan ang mga kaamgiran sa kadaghanan sa mga kaso, ug natapos, ingon sa tanan nga nasud nga nagpuyo sa usa ka partikular nga rehiyon, ang mga kinaiya sa ilang mga rituwal sa paglubong ug mga ritwal.

Sa pipila ka mga kaso, mga lubnganan trepan kalabera napuno sa usa ka sinagol nga yuta nga kolonon, ug dalag ang kolor, ingon man ang mga bukog sa namatay nakaplagan, giputos sa tanom nga stems. Sa ubang lubnganan walay sulod nga mata ugbokanan sa kalabera nga puno sa kolor nga yuta nga kolonon. Kami adunay aron sa pagpangita ug magparis sa lubnganan, diin ang usa ka higdaanan kalabera sa mga lalaki ug mga babaye gibutang, ingon nga kon gusto sila nga magpabilin nga dili mabulag bisan human sa kamatayon.

Mga detalye sa paglubong ritwal

Tungod kay ang Catacomb kultura - mao, una sa tanan, ang susama sa lain-laing mga nasyonalidad sa proseso sa paglubong sa mga patay, nan, pagkompleto sa artikulo, hisguti kini sa dugang nga detalye. Ang diwa sa ritwal ingon sa mosunod: ang mga paryente sa namatay, sa atubangan sa magasablig bungtod, pagkalot sa yuta lawom nga rektanggulo nga gahong, sa pagpahigayon sa lugsonganan sa diin, sa ibabaw sa mga ngilit sa mga lakang o mga ang-ang nga. Unya, sa ubos sa sa tugdan nagkalot pinahigda nga tudling, human nga naghikay sa paglubong lawak-catacomb.

Ang namatay gibutang didto sa usa ka espesyal nga higdaanan, sa paghatag kini nga usa ka nagtikubo postura, sama sa posisyon sa fetus sa tiyan. Kon ang pamilya sa namatay nga tawo adunay oportunidad sa paghatag sa mga materyal nga mga butang nga iyang gikinahanglan sa pagpuyo sa yuta sa mga patay, sila usab nakatampo ngadto sa lawak sa paglubong. Human niini nga input ngadto sa kini sirado tinabas nga bato o mga troso. Unya kini nahimong kabtangan sa namatay kahangturan.