Balongbalong - unsa man kini? Kahubitan ug kadamuon kahulogan sa pulong

Kini daw nga ang tanan nahibalo sa pulong nga "mga balong-balong". Unsa ang kahulogan niini? Siyempre, bushes, moingon nga ang kadaghanan sa atong mga katalirongan. Ug dili na husto. Bisan tuod, siyempre, pagsulat ug tingog sa pulong nagpahinumdom kanato sa lunhaw, dahon ug labaw pa, ug sa niini nga diwa bisan sa nahipatik sa diksyonaryo, kon dili bili niini sa mga plantasyon ug ang Asherim, kini mao ang irrelevant. ni tan-awon sa kahulogan niining mga misteryosong "Kusch" pagsubay diin sila gikan Himoa, ug sa unsa nga paagi nga kini natapos sa paraiso. O sa gawas sa nasud.

Balongbalong - unsa man kini?

Mga eksperto sa mga Ukrainian nga pinulongan diha-diha dayon nakaingon, "Nganong, kini sa mga bushes!" Ug kini tinuod usab. Sa pagkatinuod, kon kita motan-aw sa kahulogan sa mga Related mga pulong diha sa plural sa Ukrainian dictionary, didto direkta ug kini gisulat. Apan dinhi sa Russian nga ug ang uban Slavic pinulongan - mao ang lain nga istorya. Pananglitan, diha sa Bulgaria pulong sama sa "kashta" - nagpasabot sa usa ka balay didto sa Serbian - sa building, sa kusina. Kini mao ang "mga tolda" sa Daang Slavonic nga pinulongan usab. Nga nagpasabot nga sa sinugdan gihubad ingon nga usa ka "tolda", "tolda" o cabin. Apan paglabay sa panahon, dihay usa ka pagbati sa pagbalhin, ug sukad sa mga magsusulat XIX siglo, ilabi na sa mga magbabalak, misugod sa paggamit niini ingon nga usa ka kahulogan sa mga kalasangan ug ang Asherim.

Sa relihiyosong kasaysayan: ang Daang Tugon

Kon mobalik kita sa Bibliya, atong makita nga ang mga Judio tradisyonal pagsaulog Sukkot sa pagkapukan. Sa niini nga panahon, ang relihiyosong mga Judio nga mabuhi alang sa wala sa balay, ug diha sa mga tolda o mga payag, nga mao, ang ritwal mga building sama sa payag. Unsa ang kahulogan sa niini nga mga buhat? Ang kamatuoran mao nga sukad sa mga Judio nga mahinumdom sa ilang mga tawo nga nagasalaag pinaagi sa kamingawan sa Sinai, gikan sa iyang makagawas gikan sa pagkaulipon sa Egipto, ug sa mga pag-angkon sa Israel. Ang Moisesnong Pentateuko - kini mao ang usa sa tulo ka nag-unang partido. Niadtong panahona, ang mga Judio gisugo sa paghimo og usa ka paglangyaw-langyaw ngadto sa Templo sa Jerusalem. Sumala sa magsusulat nga si Josephus, kini mao ang usa sa labing sagrado nga mga pista, tungod kay sa ikawalong adlaw kinahanglan nga magpatuyang sa kalipay sa presensya sa Dios, uban sa bug-os nga pamilya, ingon man sa mga kabus, ang mga kabus ug ang mga balo nga babaye. Kining adlawa usab nahinumdom nga ingon sa naluya nga giuhaw mga libud-suroy nga gipadala sa Dios sa tubig nga gikan sa bato.

Ingon nga sila mitan-aw

Karon atong tan-awon, unsa ang kini nga mga mga Judio payag. Unsa ang girepresentahan sa mga ritwal payag? Kini mao ang ingon nga temporaryo nga mga gambalay, diin sa baylo nga sa mga kuta nga gigamit poste ug mga dahon. Sila gipanalipdan nagpuyo sa kanila gikan sa ulan, apan pinaagi sa mga liki sa mga tawo nakakita sa panahon sa adlaw - sa adlaw, ug sa gabii - ang mga bitoon. Ang mga Judio, nga migahin sa gabii didto, ang mga dili lamang nahibalo sa mga kalisdanan nga paglatagaw sa kamingawan, apan usab sa pagpangita sa suporta lamang sa balaan nga panalipod. Balongbalong nagsimbolo sa mga kahuyang sa katawhan, ug sa iyang katapusan nga paglaum.

NT

Apan dili lamang diha sa Daang Tugon nag-ingon mahitungod sa holiday. Sukkot usab nga gihisgotan diha sa Ebanghelyo - Iisus Hristos, usab, pagtuman sa mga tradisyon sa mga Hudiyo, kay kini nagbanhaw kaniya. Kini mao ang sa sa fiesta sa mga tabernaculo, sa ikawalo ka adlaw niini, nagpadayag sa Manluluwas ngadto sa mga tawo nga Siya - ang tinuod nga templo sa Dios, ang bato sa pamag, ang tinubdan sa kamatuoran ug grasya. Kini nagsulti sa Apostol Juan. Kristo nagsaad sa tanan nga motuo kaniya kaluwasan ug kinabuhi nga dayon, ingon nga ang mga Judio naluwas gikan sa pagkaulipon ug sa ilang kagawasan. Ania ang usa ka espirituwal nga diwa nga 'mga payag. " Ang kadamuon nga kahulogan sa pulong diha sa relihiyoso ug sa kasaysayan sulod sa ingon katumbas dili lamang sa materyal nga balong-balong, balay o puloy-anan, apan usab ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan. Sa tubig pinaagi sa pag-inom nga wala na makasinati sa kauhaw. Dili alang sa bisan unsa diha sa Ebanghelyo ni Mateo, diin nagsulti ang Ginoo sa sugilanon sa pagkausab sa dagway, Apostol Petr paghalad Cristo sa pagbuhat sa bukid sa Tabor tulo ka payag, lakip na sa mga manalagna nga si Elias ug si Moises. Dinhi, kini nga mga mga balong-balong - ang usa ka simbolo sa langitnong tabernakulo, nga mao ang kanunay nga maayo. Sila nakig-uban sa kalipay ug kasadya, nga ang mga apostol gibati sa panahon, nakita niya ang himaya ni Cristo.

Paraiso - ang bili phraseologism

Kini nga mga pulong nga atong nadungog sa kanunay. Sa mapuslanong paagi sila gigamit sa usa ka ironic bili. Busa ilang gitawag ang dapit diin kasinatian kalipay, lamang gibutang - paraiso. Usahay ang hugpong sa mga pulong nga gigamit uban sa pagtahod ngadto sa usa ka matahum, komportable sa balay - sa kanunay uban sa usa ka tanaman - sa balay sa adunahan nga mga katawhan nga ang tanan diha sa kadagaya. Apan kini mahitabo nga sa literatura sa hugpong sa mga pulong "paraiso" gigamit diha sa usa ka mahulgaon nga paagi. Busa gitawag pagpatay. "Ipadala sa usa ka tawo ngadto sa paraiso" nagpasabot lamang aron sa pagdala sa ngadto sa kahayag. Busa kini mao ang posible nga sa pagsaysay sa kahulogan, alang sa panig-ingnan, sa ngalan sa mga pelikula-drama Aleksandra Proshkina, ang bayani nga magadawat sa usa ka gasa sa iyang kaugalingon nga paglubong wreath. Apan kon pag-ayo atong susihon ang mga detalye ug kahulogan sa niini nga hugpong sa mga pulong diha sa Kristohanong konteksto, atong makita nga kini nagpasabut nga "dapit sa pinuy-anan diha sa gingharian sa langit." Usa ka kalainan sa niini nga mga pulong mao ang ekspresyon nga "overseas payag." Apan, ang ilang kahulogan magkalahi gikan sa "maanindot nga mga dapit sa halayo nga mga yuta, diin ang maayo nga kinabuhi" sa "mga katingad gidala gikan sa langyaw nga mga yuta."

Ang pulong "mga tabernakulo": ang kahulugan (mubo nga summary)

Busa, unsa ang kita sa mga mamala nga salin? Ang pulong "mga tolda" adunay karaang sinugdanan. Kini nagpasabot sa usa ka balay nga mahimo nga kolektahon, ug usahay bisan sa pagdala uban kanila - sama sa: balong-balong, tolda, balong-balong. Usahay kini gitawag nga payag sa usa ka magbalantay sa karnero o Letnik. Apan sa ubang mga pinulongan, ang maong mga pulong nagpasabot usab sa balay, ug bisan sa kusina. Nga mao, ang mga payag - sa usa ka housing, temporaryo o permanente. Busa, diha sa relihiyosong mga tradisyon Orthodox, ang pulong naghisgot sa mga Judio holiday sa Sukkot. "Tabernacle" - sa ingon nakahukom sa paghubad sa ngalan sa tingdagdag pista sa Israel alang sa himaya sa Dios. Kini nga pulong inubanan sa mga sa adhetibo "langitnong" nagpasabot usab sa "puloy-anan sa mga bulahan," ug sa usa ka mahulagwayong diwa - sa bisan unsa nga makapahimuot, usa ka maayo nga dapit sa pagpuyo. Apan gikan sa mga XIX siglo uban sa usa ka kahayag nga kamot sa kahimtang sa magsusulat, kuschami (dayag nga tungod sa susama sa tingog) nailhan sa tanan nga konektado sa mga dahon ug mga kahoy: mga kahoy, kalasangan, bushes.