Ang morpolohiya sa kultura: mga matang ug sa kinauyokan mga prinsipyo

Ang morpolohiya sa kultura - rehiyon sa kultura nga mga pagtuon, ang ulohan sa pagtuon nga ang mga tipikal nga mga matang sa kultura, nga hatag hiyas sa iyang mga internal nga istruktura ug gambalay sa kultura nga luna.

Uban sa bahin sa mga ulahing mga, kini nga termino nasabtan sa maong dapit, nga nag-umol sa daghang mga butang katingalahan ug kultural nga mga porma, nga anaa sa kanunay nga interaction.

Timan-i nga ang gambalay sa kultura naglangkob sa makita ug sa dili makita nga mga elemento. Una mao ang basehan sa kabug-osan sa mga materyal nga nga porma. Kini naglangkob sa pisikal nga mga butang nga gibuhat sa tawo (karaang mga butang): mga sakyanan, mga libro, mga templo, mga balay, ug sa ingon sa.

Morpolohiya Kultura nagrepresentar sa pipila ka interconnected elemento, ang una sa nga mao ang espirituwal nga kultura. Kini naglangkob sa relihiyon, pilosopiya, arte ug mitolohiya. Sama sa alang sa bahin sa niini nga mga matang, sila oriented sa matang sa kahibalo ug sa mga mithi. Ang espirituhanon nga bahin - sa usa ka panghunahuna-bili component sa tibuok kultural nga luna.

Ang tanan nga mga sukaranan sa kultural nga mga pagtuon lahi mas o dili kaayo nagsalig sa usag usa. Sila dili anaa gilain ug dili direkta. Ang kultura sa sosyal nga relasyon sa motino sa moral ug sa pamatasan nga mga sumbanan, nga kinahanglan nga ubos sa katilingban ug aktor niini. Kini naglakip sa moral, legal ug politikal nga porma. Ang nag-unang unod dili paglihok mga porma ug mga prinsipyo. Timan-i nga ang kahibalo mao lamang ang gikinahanglan aron sa husto nga paagi pagdisenyo ug kuwentahon ang mga baruganan ug mga lagda sa panggawi alang sa mga miyembro sa katilingban, sa pag-analisar sa mga balaod sa ilang hiniusang kinabuhi ug mga kalihokan.

Sama sa alang sa ikatolo ka bahin sa mga sibilisado nga kalibutan, kini mao ang teknolohiya dapit, ie sa paghimo sa kultura ug sa pagkuha sa bisan unsa. Adunay usa ka butang lang ang kahibalo pasundayag sa usa ka batakan nga papel ug bili sa mangalaya ngadto sa background.

Kana nga relasyon, nga gihulagway pinaagi sa morpolohiya sa kultura, nga gipakita diha sa kamatuoran nga daghan sa mga elemento nga mga bahin sa mga porma niini, anaa sa usa lang ka sistema sa ang pipila ka bahin. Busa, adlaw-adlaw nga kultura mao ang kinaiya sa usa ka padayon nga espirituwal nga interaction (alang sa panig-ingnan, ang obsession sa pipila matang sa art, kasaysayan), teknolohiya (sa paggamit sa mga appliances sa panimalay) ug sa social (relasyon sa uban sa mga silingan) karaang mga butang.

Sa tunga-tunga sa kultura butang katingalahan nga kini mao ang lisud kaayo aron sa pagkalos sa usa ka tin-aw nga linya, tungod kay sila tiunay klaro ug lisud nga determinado.

Ang morpolohiya sa kultura naglakip sa mga hiyas, nga mahimo usab nga bahinon ngadto sa mosunod nga mga matang:

1. Hinungdanon, sa taliwala sa nga gitawag nga kinabuhi, sa panglawas, sa kinaiyahan ug sa ingon sa.

2. Social: status sa katilingban, posisyon, bahandi, pamilya, relasyon sa gender, ug sa ingon sa.

3. Political: ang kagawasan sa pagsulti, sibil sa kalinaw ug sa pagmando sa balaod nga porma.

4. Moral: pagkamaayo, gugma, pagtahud, kadungganan, kaligdong.

5. Pagsimba sa Dios, hugot nga pagtuo, ang kaluwasan sa mga kalag.

6. aesthetic: katahom, panag-uyon, mga mithi.

Kaniadto, pipila ka mga matang sa kultura anaa:

1. Ang mga tawo ni tradisyonal.

2. Elite.

3. Misa, nga naggikan sa karaang mga panahon ug nga gipadayag diha sa dagway sa relihiyosong mga prosesyon ug mga kompetisyon. Karon kini mao ang resulta sa post-industriyal nga katilingban ug nahimong iyang basehan. Society nagabantay sa dagan sa merkado kalambuan.

Sa higayon nga may mga sa media sa komunikasyon midagsang ug walay kinutuban nga mga posibilidad.

Timan-i nga ang morpolohiya gambalay sa Kultura adunay pipila ka mga kahulugan ug sa mga kahulugan. Tungod sa sa kamatuoran nga ang sistema niini nga mao ang sa kanunay nga kalamboan, ang functional division sa mobile, kay sa nagahunong. Sa panahon nga adunay usa ka reassessment sa mga mithi, usa ka butang ang nadayag, nga, sa sukwahi, ang gipadala ngadto sa mga corridors sa kasaysayan.