Ang giingon sa Islam bahin sa mga damgo: Islamic damgo kahulogan

Kadaghanan sa mga tawo, sa pagtan-aw sa usa ka talagsaon ug sa lain nga damgo, nga naningkamot sa pagsabot kon unsa ang siya miingon, nga grabe. Ug mga sumusunod sa mga Islamic relihiyon mao ang dili usa ka gawas.

Karon kini nahimong sayon ug barato nga sa pagsulbad sa damgo sa damgo mga libro, nga didto makita ang usa ka dakung matang sa Russian, Iningles, Chinese, gitana ... Adunay usa ka matang sa katungod sa pagpatik downer, adunay Islamic hubad sa mga damgo. Ang hubad sa kahulogan sa mga damgo sa bisan unsa nga usa kanila mahimong mapuslanon, apan dili hingpit nga tinuod, tungod kay ang damgo mao ang pa kaayo tagsa-tagsa.

Ingon sa sagad gidawat sa Islam nagtumong sa mga damgo? Ikaw makakaplag og ang tubag sa Balaang mga basahon ug mga pamahayag. Mao kana ang mahitungod sa mga damgo misulti sa Propeta (ang pakigdait anaa sa ibabaw niya): damgo moagi sa panagna ug pagpadayag. Matinud-anon nga mga tawo makakita sa tinuod nga mga damgo, ug mga bakakon - bakak. Maayong damgo gikan sa Allaah, dili maayo - gikan sa Satanas. Ang matuod nga mga damgo mao ang mga damgo mas duol sa kaadlawon, ug walay sulod sa sinugdanan sa gabii, sa diha nga ang gahum ni Satanas mao ang lig-on. Kon ang damgo mao ang maayo ug sama kanimo, kinahanglan ko siya sa paglipay ug pagpasalamat sa Dios alang niini, nga kamo mahimo sa pagsulti niini ngadto sa usa ka tawo mosalig kaninyo. Kon pagkatulog sa daotan ug dili kamo gusto nga kini gikan sa Satanas, ug kini mao ang gikinahanglan sa pagpangita sa dalangpanan ni Allah, ug damgo sa dili pagsulti kang bisan kinsa. Dugang pa, sa diha nga ang usa ka dili maayo nga damgo, kamo kinahanglan nga miluwa sa tulo ka higayon sa wala ug sa tulo ka turn sa ibabaw sa. Bisan kinsa nga gusto nga, siya adunay usa ka tinuod nga damgo mao ang sa paggiya sa usa ka matarung nga kinabuhi sa palibot, hugot nga mosunod sa Sharia balaod, maningkamot nga mahimong matinud-anon, adunay halal ug moadto sa higdaanan human sa ritwal nga paghinlo nawong paingon sa Kaaba. Sa pagkahulog natulog, naghunahuna mahitungod sa Allah. Unya anaa ang paglaom sa pagtan-aw sa usa ka tinuod nga, ang matagnaong damgo. Ang simbolo sa damgo maayo Islamic damgo kahulogan nagpatin-aw. Mga damgo mahimong pagtagad sumala sa Koran o sa Sunnah pasumbingay o mga ngalan sa paggamit sa mga konsepto sa tawo. Kay sa panig-ingnan, ang pisi sa Qur'an - kini mao ang usa ka kontrata sa Allah miingon, "kay ni Allah pisi batonan sa tanan sa tingub, ug dili mahimo nga nabahin." Panig-ingnan sa mga ngalan ang paghubad sa kahulogan: damgo mahitungod sa usa ka tawo nga ginganlan si Rasheed - nagrepresentar sa kaalam.

Adunay usa ka tigulang Islamic hubad sa mga damgo Ibn Sirin, hisgotan sa dugang mahitungod niini. "Big mga damgo Tafsir Ibn Sirin" - buhat, nga gisulat sa usa ka inila nga Arabo nga eskolar ug usa ka propesyonal nga maghuhubad sa mga damgo Imam Muhammad Ibn Sirin Al-Basri, nga nagpuyo uban sa 655g po733g. Kini mao ang labing inila nga mga Islamic nga damgo kahulogan (bisan tuod ang awtor usahay nagpahayag duhaduha). Apan dinhi sa impormasyon nga anaa sa kini mao ang labaw nga mapuslanon sa mga historyano nga ingon sa tataw ug tukmang naghulagway sa panahon sa diha nga kini nga buhat nga gilangkuban. Siya molabaw sa mga sugilanon ug sa piho nga mga panig-ingnan, ang magbabasa abli sa tinamdan sa mga masimbahong Muslim nga panahon. Ania ang mga titulo sa pipila ka mga seksyon sa basahon: "Ang hubad sa kahulogan sa mga damgo sa Shaitan ug bitik", "damgo sa pagkabanhaw gikan sa mga patay, mga kalkulasyon, Scrolls, Libra, Sirat", "bili pag-usab sa diha nga ang damgo sa Impiyerno, oo ang magabuot sa kanato Allah gikan niini", "Sa damgo diin siya nakakita sa mga anghel anaa sa ibabaw kanila kalinaw "o labaw pa ordinaryo" mga nakadungog sa tingog ug ang singgit sa pagkatulog sa mga hayop, "sa mga damgo bahin sa sakit sa tawo" ...

Ania ang laing makapaikag nga piraso sa trabaho, "Al-Hasan Al-Basri may usa ka damgo sa usa ka damgo nga siya nagtindog sa usa ka pundok sa manure ug pasundayag ang sista, sa pagtan-aw sa sa direksyon sa Kaaba, kini nagsul-ob sa Hoodie nga hinimo sa balhibo sa karnero uban sa usa ka luna alang sa bakus, scarf ang kolor sa dugos, ug sa tiil - talikala. Ibn Sirin gipangutana bahin sa kahulogan sa damgo niini, ug gipatin-aw siya kaniya ingon sa mosunod: Ang delana nga Hoodie nag-ingon nga kini nga tawong masimbahon, ug ang usa ka lawom nga gisi sa kini nag-ingon mahitungod sa iyang pagkarilihiyoso ug lawom nga pagtuo sa Dios. Dugos kolor sa panyo mao ang iyang gugma alang sa mga Quran nga siya adunay tinguha sa paghubad ug ipasabut sa Qur'an ngadto sa mga tawo. Talikala sa ilang mga tiil - usa ka ilhanan nga ang iyang hugot nga pagtuo mao ang padayon nga. Usa ka pundok sa manure - niining kalibutanon nga kinabuhi, Allah gilabay sa iyang mga tiil, ug sa kamatuoran nga siya nakighilawas sa salterio nagpasabot nga siya mao ang kalibutan kaalam sa Diyos. Ang kamatuoran nga siya nagtindog nawong sa Kaaba, nan ang iyang hangyo ngadto sa Dios ug sa pagpangita sa dalangpanan uban kaniya. ". Ania kini mao ang usa ka simbolo nga asoy nagsulti sa Islamic damgo kahulogan.