Acupuncture. Longevity

Alang sa kadaghanan sa mga tawo, ang sidlakan nga pagbansay sa acupuncture o reflexology mao ang pinakadako nga kaalam sa Insek. Ang dili kaayo talagsaon nga butang mao ang sulud niini nga problema sa siyentipikong kalibutan. Sa pagkakaron, walay igo nga makapakombinsir nga teorya nga makapatin-aw sa diwa niini nga pamaagi. Kini nga sitwasyon hugot nga nagpugong sa pag-uswag niining talagsaong dapit sa medisina. Ang pagkaplag sa biologically active nga mga punto, sagebrush cigars, dagom, ang ilang pagpalit o paghimo, ang komplikado nga paggamit, kining tanan nakapalisud sa pagtratar niini nga teknik sa balay. Dinhi among gisugyot ang usa ka bag-ong pagtan-aw sa gigikanan niini nga praktis ug paggamit niini aron madugangan ang paglaum sa kinabuhi pinaagi sa gipayano, apan epektibo nga pamaagi alang sa pagpaaktibo sa duha ka punto sa longevity-ang Zu-san-li point.

Sa karon nga panahon, ang pagkatigulang gitagad ingon nga usa ka sakit. Ikasubo, kini usa ka sakit kansang sangputanan gitino, ug ang gidaghanon dako kaayo. Adunay daghan nga mga teoriya sa pagkatigulang diin posible nga mailhan, tingali, duha ka panguna: kini usa ka genetic ug usa ka oxidant. Ang diwa sa teoriya sa genetiko, sa usa ka pinayanong bersyon, mao nga sa pila ka mga panahon ang mga gene sa pagtigulang gilakip nga maoy hinungdan sa kamatayon sa lawas. Adunay usa ka talagsaon nga sakit sama sa progeria, sa dihang ang mga nagka-edad nga mga gene gilakip sa buhat gikan sa pagkamasuso ug sa lawas, nga nagpadali sa tanang yugto sa kalamboan, namatay sa pagkatigulang sa edad nga 12 ngadto sa 14 ka tuig. Ang mga genetiko aktibo nga nagtrabaho sa niini nga direksyon. Pinaagi sa dalan, sa pagtrabaho sa Human Genome Project, sila misaad sa tuig 2020 sa pag-catalog sa mga gene nga lambigit sa proseso sa pagkatigulang ug pagpahigayon sa mga klinikal nga mga pagsulay aron madugangan ang taas nga kinabuhi. Ang teoriya sa pagtubo sa oxidant naglangkob sa pagpakig-away batok sa mga radicals nga libre, nga magtigum sa edad sa dugo ug makadaut sa mga selula. Aron makigbatok sa mga radicals, ang mga antioxidant gigamit sa produksiyon sa parmasya o adunay mga produkto nga natural sama sa honey, pepper, green tea, carrots, pumpkin, turnips, spinach.

Sa pakigbisog alang sa longevity, ang usa ka integrated nga pamaagi kinahanglan nga ipatuman. Kini usa ka kasarangan nga pagkaon, nga naglakip sa mga prutas, mga utanon, pisikal nga kalihokan, positibo nga pagbag-o sa sikolohikal sa dili maayo nga mga kahimtang. Sa dihang ang dili kalikayan nga mga ilhanan sa katigulang magsugod sa pagpahamtang sa ilang mga katungod sa atong mga kinabuhi, kadaghanan kanato mohunong sa pagbatok ug pagsandig sa kapalaran. Ang usa ka tawo mibati nga dili komportable, mawad-an sa interes sa kinabuhi ug naghatag sa iyang kaugalingon ngadto sa mga kamot sa dili matukib nga kapalaran. Kini dili husto. Ang matag usa kinahanglan maningkamot alang sa dungog nga buhat sa kinabuhi nga taas ang kinabuhi, kini mao ang kusog aron mahimong kahulogan sa kinabuhi alang sa matag usa kanato. Ug kini dili usa lamang ka personal nga tumong, kini ang gikinahanglan sa Nature, kini ang balaod sa ebolusyon. Gusto namo nga hisgutan ang karaang pamaagi sa Chinese - acupuncture o tukma sa panahon nga reflexology ug paggamit niini aron sa pagpakigbatok sa pagtigulang.

Adunay usa ka matahum nga karaang sugilanon nga nag-ingon nga mga 4000 ka mga tuig ang milabay, sa panahon sa paghari sa Emperador nga Tsino nga si Fu Qi, usa sa iyang mga sakop sa mag-uuma aksidenteng naigo sa iyang kaugalingon uban sa ketman sa iyang paa. Sa diha nga ang mag-uuma miluhod sa daplin sa kapatagan aron pagsusi sa iyang samad, kalit nga nadiskobrehan nga siya milagrosong mikuha sa mapintas nga labad sa ulo nga naghasol kaniya sulod sa daghang katuigan. Sa pagtandi niining duha ka mga panghitabo, ang mga mag-uuma nakahinapos nga ang paghampak sa usa ka talinis nga bato sa pipila ka mga punto sa lawas makaayo sa daghan nga mga sakit. Ang pamaagi gigamit sa mga lumulupyo sa tanang naglibot nga mga balangay. Si Fu Qi, usa ka maalam nga tawo sa daghang siyensya, nakakat-on mahitungod niini nga pamaagi, naghingpit niini, nga gipulihan ang bato nga dili kaayo masakit nga mga pagtusok sa metal nga dagum. Sa pagkakaron, ang mga puthaw, plata ug bisan mga dagom nga bulawan gigamit alang niini nga mga katuyoan. Sa umaabot, ang acupuncture napuno ug lain nga paagi sa pag-impluwensya sa mga "mahinungdanon" nga mga punto, nga mao ang cauterization sa mga tabako nga wormwood. Ang pagtuo sa magic gahum sa kalayo nagduso sa mga tawo niini nga pamaagi. Ang mosunod nga sugilanon nagsulti kanato mahitungod sa milagroso nga gahum sa cauterization alang sa pagdugang sa paglaum sa kinabuhi. Niadtong 1795, sa panahon sa paghari sa Tokugawa Ianari, sa siyudad sa Edo, ang karaang ngalan sa Tokyo, sa pagdapit sa daidze, ang pangulong ministro, miabot ang usa sa labing karaan nga mga tawo sa Japan, ang Mamne nga mag-uuma. Siya 194 na ang panuigon. Sa pangutana sa ministro, unsa ang sekreto sa iyang longevity, mitubag si Mamne: "Nakakat-on ako gikan sa akong mga katigulangan nga mocusa - moxibustion ug gigamit kini sa tibuok nakong kinabuhi. Ako ug ang akong pamilya gikan sa ika-1 hangtod sa ika-8 sa matag bulan naghimo sa ilang kaugalingon nga cauterization sa ilang mga tiil sa Zu-san-li point. Giingnan ko sa akong amahan nga ang punto sa Zu-san mao ang punto sa longevity ug kung gusto nimo nga mabuhi og dugay, himoa ang mocussa. Ang akong asawa karon 173, ang akong anak nga lalaki 153, ang anak sa akong anak nga lalaki 145, ang akong apo nga lalaki 105, ang asawa sa akong apo nga lalaki 90 anyos. "Ang tigulang nga lalaki gihatagan og bugas ug salapi ug gipapauli nga may mga pasidungog. Apan ang sugilanon wala matapos didto. Pagkahuman sa 48 ka tuig si Mamne miabot pag-usab sa Edo. Siya 242, si Jeanne 221, anak nga lalaki 201, asawa sa anak nga lalake 193, apo nga lalaki 153, ang asawa sa apo nga lalaki nga 138 anyos.

Bisan sa sinugdanan sa pagpadapat niini nga pamaagi, nakita nga kon ang mga ineksiyon ug cauterization sa pipila ka mga punto sa lawas, ang mga pasyente mobati sa kalagot sa kagubot, kabug-at ug lawom nga kasakit sa mga kaunuran. Apan sa wala madugay adunay usa ka pagdagsang sa kusog sa kusog pinaagi sa pipila nga mga agianan sa sunod nga pagkaayo sa sakit nga organ. Diha sa medisina, kini nga panghitabo gitawag nga irradiation of pain, kung ang kasakit, nga nahimutangan sa usa ka bahin, mikatap ngadto sa dagkong mga bahin sa lawas. Ang irradiation nalangkit sa pagkaylap sa kasakit sa kasakit diha sa mga agianan sa ugat, Apan ang aktibo nga punto sa Acupuncture wala konektado sa sistema sa nerbiyos. Gikinahanglan ang pagpalambo sa doktrina sa "meridian" ug aktibo nga biological nga mga punto nga nahimutang sa daplin niini. Napulog duha ka mga meridian ug mga 50 ka aktibong punto ang giila.

Ang usa ka tin-aw nga siyentipikong basehan alang sa pamaagi sa acupuncture ug moxibustion wala pa mapalambo. Ang pangunang hinungdan mao ang pagkawala sa bisan unsang morphological nga kinaiya sa mga aktibo nga mga punto ug mga meridian. Kini misangpot sa kamatuoran nga ang gidaghanon sa meridian miuswag ngadto sa kalim-an, ug ang gidaghanon sa mga aktibo nga mga punto ngadto sa pito ka gatus. Ang kakulang sa siyentipiko nga katarungan ug ang kadagaya sa mga puntos ug mga meridian nakapaluya sa pagtoo sa pagka-epektibo sa pamaagi.

Adunay ubay-ubay nga gidaghanon sa mga paningkamot sa pagsusi sa siyentipiko niini nga pamaagi. Busa ang physiologist sa Hapon nga si T. Ishigawa nagpaila sa mga meridian sa anatomical formations sa organismo, nga nagpakita sa kaduol sa ilang kurso ngadto sa neurovascular trunks ug sa mga dapit sa mga nerve endings. Sumala sa inila nga biologong Iningles nga si S. Morant, ang pipila ka mga meridian nahiuyon sa agianan sa mga punoan sa ugat ug sa ilang mga plexus, ngadto sa uban nga mga kurso sa mga ugat sa dugo.

Ang epekto sa aktibo nga mga punto sa lawas madanihon. Kini nagpakita sa koneksyon niini nga panghitabo sa sistema sa gikulbaan, tungod kay ang bisan unsang pagputli nagpasabot sa pag-apil niini sa niini nga proseso. Apan, ingon sa gipakita sa mga eksperimento, ang atong sistema sa gikulbaan wala moapil sa mga proseso.

Dayon gihisgutan namon ang pipila ka mga sulud sa karaang sistema sa nerbiyos sa mga hayop nga adunay lokasyon sa mga meridian ug mga aktibong punto sa Acupuncture.

Ang ebolusyon sa sistema sa nerbiyos sa kahayopan nagpadayon. Usa sa mga nag-unang hugna sa ebolusyon sa sistema sa nerbiyos mao ang duha ka kadena nga nodal nervous system. Ang ingon nga sistema sa nerbiyos nga mahimo natong obserbahan, sama pananglit, sa mga annelid. Diha kanila, sa tibuok nga gitas-on sa lawas, sa duha ka kilid, adunay duha ka mga punoan sa ugat nga adunay nerve nodes. Ang usa sa mga bahin niini nga sistema sa nerbiyos mao ang bilateral symmetry, ang iyang tuo nga bahin daw usa ka salamin nga larawan sa wala. Ang anterior nga bahin sa mga punoan sa nerbiyos mao ang duha ka dako nga nerbiyos sa nerbiyos: ang supra-oropharyngeal ug ang sub-pharyngeal, nga naghimo sa taktilo ug digestive functions, sa tinagsa. Sa tibuok nga gitas-on, sa mga sanga sa nerbiyos, adunay ubay-ubay nga dagko nga giparis nga nerve nodes ug usa ka igo nga gidaghanon sa gagmay nga mga nodula. Gikan niini nga mga nod ngadto sa internal nga mga organo ang mga fiber sa nerve mobiya . Diha sa proseso sa ebolusyon, ang duha ka mga punoan sa ugat nagkalalom sa hugpong sa kaunuran ug, nagkonektar sa usag usa, naghimo sa taludtod, ug ang dagkong mga ugat nga nerbiyos sa duha ka kadena, nga nagkahiusa, nagporma sa mga baga sa modernong spinal cord. Sa samang higayon, ang supramaryngeal node mobalhin sa wala, ug ang mas dako nga node sa sub-pharyngeal ngadto sa tuo ug pataas. Naglangkob kini sa pagporma sa utok sa ulo ug sa tuo ug wala nga hemispheres. Busa nakuha nato ang kasamtangan nga sentral nga sistema sa nerbiyos, ug ang daan nga sistema sa nodal nga duha ka kadena nagpabilin sa walay kinutubang kalawom sa karaang handumanan sa atong lawas. Kini nagpabilin sa handumanan sa atong lawas sa dagway sa usa ka virtual nga sistema sa nerbiyos. Apan ang kahulogan niini, sama sa atong makita sa ulahi, wala'y pulos, apan tinuod.

Nahibal-an nga ang virtual nga sistema sa nerbiyos, ang mga ugat sa nerbiyos ug ang mga agianan sa agianan nagsumpay sa lokasyon sa biologically active nga mga punto ug mga meridian. Ang mga agianan sa nerbiyos nga ugat gikan sa mga node ngadto sa mga organo mga meridian, ug ang mga virtual node sa duha ka nerbiyos nga kadena mga biologically active points. Ang ilang gidaghanon, sumala sa istruktura sa duha ka kadena nga nodal nervous system, mao ang 18 meridian ug 48 biologically active points nga nahimutang sa duha ka kilid sa atong lawas. Katingad-an, ang pagpadako sa taludtod mitakdo sa nahimutangan sa mga chakras, ang gitawag nga mga sentro sa enerhiya sa kusog nga enerhiya sa konsepto sa espirituwal nga kauswagan sa India. Duha ka chakras: ang sahasrara ug ajna katumbas sa wala ug tuo nga hemispheres sa utok, ug ang lima pa: vishuddha, anahata, manipura, svadhisthana ug muladhara katumbas sa cervical, thoracic ug lumbosacral thickenings sa spinal cord.

Apan pabalikon nato ang punto sa taas nga kinabuhi o ang punto gikan sa usa ka gatos ka mga sakit, nga gipamulong sa mag-uuma nga si Mamne. Sa medikal nga terminolohiya, ang nahimutangan sa punto gitino sama sa mosunod: nahimutang sa ubos sa ibabaw nga ngilit sa lateral condyle sa tibia sa 3 tsunya, sa anterior edge sa tibial muscle. Apan adunay usa ka yano ug mas sayon nga paagi. Ibutang ang imong kamot sa imong tuhod, ang ika-upat nga tudlo, sugod gikan sa dako, makit-an ang usa ka tuhod sa imong tuhod gikan sa gawas, mao kini ang bantog nga punto sa taas nga kinabuhi-Tszu-san-li, nga ang among Mamne, gikan sa 1st hangtod sa ika-8 sa matag bulan, naghimo sa usa ka mocus o Cauterization sa sigarilyo. Ang epekto sa cauterization treatment tungod sa irradiation ug sa giladmon sa penetration sa kainit. Ang lawom nga pagsulbong sa kainit nagpahinabo sa usa ka gamhanan nga toning sa lawas, samtang ang pagpainit sa nawong adunay usa lang ka sedative o nakapahinay nga epekto.

Ang mga cigars sa panyawan mahimong mapalit sa mga tindahan nga nag-espesyalisar sa mga medikal nga praktis sa Intsik. Ang mga cigars sa panyawan mahimong lutoon sa imong kaugalingon. Ang panyawan gikolekta sa tunga-tunga sa ting-init, gipauga sa landong. Ang dinugmok nga mga dahon maayo nga nahugno, mag-alis sa mga stems ug veins. Ingon sa usa ka resulta, adunay usa ka silky powder, ang gitawag nga wormwood velvet. Ang powder mahimong ibutang sulod sa tulo ka tuig, kini mas molig-on. Sa China sila miingon: "Kon ang imong sakit molungtad og sobra sa pito ka tuig, kuhaa ang tulo ka tuig nga panyawan." Ang peloy nga peligro nga giputos sa nipis nga papel nga 20 cm ang gitas-on ug 4 cm ang gilapdon, ang mga sulud sa papel nga glued uban ang puti nga itlog. Kini nga sigarilyo nasunog, gibana-bana, 1 ka oras. Depende sa panginahanglan alang sa ingon nga usa ka tabako nga gibahin ngadto sa mga piraso ug gigamit sa pagtudlo. Ang gidugayon sa cauterization gikan sa 7 ngadto sa 30 minutos, depende sa personal ug clinical indications. Usa ka tintawan sa panit kinahanglan dili sunugon ang panit. Tipigi ang peligro sa peligro ug mga tabako diha sa siradong mga kahon, sa usa ka dapit nga uga. Hinoon, tungod sa dako nga trabaho sa modernong tawo ug sa pipila ka mga kalisud nga may kalabutan sa paggamit sa mga tabako sa panyawan, aron mapalihok ang punto sa taas nga kinabuhi, among gisugyot nga gamiton ang mga pahumot sa pagpainit alang niini nga katuyoan. Mahimo nimong ihanda ang pahumot sa imong kaugalingon. Kini usa ka yano nga pamaagi. Dad-a usa ka kutsara nga init nga pula nga pepper ug 50 gramos nga tambok sa baboy, mas maayo nga sulod. Ang tanan nga kini maayo nga rubbed ug ang pahumot andam na alang sa paggamit. Sayon nga gamiton ang pahumot sa duha ka tunga nga mga tudlo dungan sa mga punto sa duha ka mga tiil. Pagputol sulod sa 2-3 ka minutos. Dayon, madanihon ang paggamit sa bendahe sa tuhod sa tuhod aron ang pagpainit makasulod sa tisyu kutob sa mahimo. Ang pag-init sa epekto sa pahumot dugay nga dugay ug wala na ang imong partisipasyon. Ang pamaagi kinahanglan ipahigayon sa gabii, hugot gikan sa una hangtud sa ikawalong adlaw sa matag bulan sa tibuok kinabuhi. Kini kinahanglan nga masabtan nga kini dili usa ka pamaagi sa pisyoterapiya, apan, labaw sa tanan, kini usa ka seryoso nga espirituhanon nga buhat, busa usa ka kinaiya sa psychophysiological nga angay sa niini nga sitwasyon gikinahanglan. Ang personal nga kasinatian sa tagsulat ug sa iyang palibot klarong nagpakita sa positibo nga epekto. Ang pagpadapat sa gisugyot nga pamaagi, nga nagkinahanglan og lima ka minutos sa walo ka gabii sa matag bulan, magtugot kanimo sa pagpauswag sa imong panglawas, pagpataas sa imong emosyonal nga kahimtang ug aktibong moapil sa away alang sa dugay nga kinabuhi. Ang positibo nga resulta dili kalikayan.

Ki. Kini nga sitwasyon hugot nga nagpugong sa pagpalambo niining talagsaon nga dapit sa medisina. Ang pagkaplag sa biologically active nga mga punto, sagebrush cigars, dagom, ang ilang pagpalit o paghimo, ang komplikado nga paggamit, kining tanan nakapalisud sa pagtratar niini nga teknik sa balay. Dinhi among gisugyot ang usa ka bag-ong pagtan-aw sa gigikanan niini nga praktis ug paggamit niini aron madugangan ang paglaum sa kinabuhi pinaagi sa usa ka gipasayon, apan epektibo nga pamaagi alang sa pagpaaktibo sa duha ka punto sa longevity-ang Zu-san-li point.

Sa karon nga panahon, ang pagkatigulang gitagad ingon nga usa ka sakit. Ikasubo, kini usa ka sakit kansang sangputanan gitino, ug ang gidaghanon dako kaayo. Adunay daghan nga mga teoriya sa pagkatigulang diin posible nga mailhan, tingali, duha ka panguna: kini usa ka genetic ug usa ka oxidant. Ang diwa sa teoriya sa genetiko, sa usa ka pinayanong bersyon, mao nga sa pila ka mga panahon ang mga gene sa pagtigulang gilakip nga maoy hinungdan sa kamatayon sa lawas. Adunay usa ka talagsaon nga sakit sama sa progeria, kung ang mga nagka-edad nga mga gene gilakip sa buhat gikan sa pagkamasuso ug sa lawas, nga nagpadali sa tanan nga ang-ang sa kalamboan, namatay sa pagkatigulang sa edad nga 12 ngadto sa 14 ka tuig. Ang mga genetiko aktibo nga nagtrabaho sa niini nga direksyon. Pinaagi sa dalan, sa pagtrabaho sa Human Genome Project, sila misaad sa tuig 2020 sa pag-catalog sa mga gene nga lambigit sa proseso sa pagkatigulang ug pagpahigayon sa mga klinikal nga mga pagsulay aron madugangan ang taas nga kinabuhi. Ang teoriya sa pagtubo sa oxidant naglangkob sa pagpakig-away batok sa mga radicals nga libre, nga magtigum sa edad sa dugo ug makadaut sa mga selula. Aron makigbatok sa mga radicals, ang mga antioxidant gigamit sa produksiyon sa parmasya o adunay mga produkto nga natural sama sa honey, pepper, green tea, carrots, pumpkin, turnips, spinach.

Sa pakigbisog alang sa longevity, ang usa ka integrated nga pamaagi kinahanglan nga ipatuman. Kini usa ka kasarangan nga pagkaon, nga naglakip sa mga prutas, mga utanon, pisikal nga kalihokan, positibo nga pagbag-o sa sikolohikal sa dili maayo nga mga kahimtang. Sa dihang ang dili kalikayan nga mga ilhanan sa katigulang magsugod sa pagpahamtang sa ilang mga katungod sa atong mga kinabuhi, kadaghanan kanato mohunong sa pagbatok ug pagsandig sa kapalaran. Ang usa ka tawo mibati nga dili komportable, mawad-an sa interes sa kinabuhi ug naghatag sa iyang kaugalingon ngadto sa mga kamot sa dili matukib nga kapalaran. Kini dili husto. Ang matag usa kinahanglan maningkamot alang sa dungog nga buhat sa kinabuhi nga taas ang kinabuhi, kini mao ang kusog aron mahimong kahulogan sa kinabuhi alang sa matag usa kanato. Ug kini dili usa lamang ka personal nga tumong, kini ang kinahanglanon sa kinaiyahan, kini ang balaod sa ebolusyon. Gusto namo nga hisgutan ang karaang pamaagi sa Chinese - acupuncture o tukma sa panahon nga reflexology ug paggamit niini aron sa pagpakigbatok sa pagtigulang.

Adunay usa ka matahum nga karaang sugilanon nga nag-ingon nga mga 4000 ka mga tuig ang milabay, sa panahon sa paghari sa Emperador nga Tsino nga si Fu Qi, usa sa iyang mga sakop sa mag-uuma aksidenteng naigo sa iyang kaugalingon uban sa ketman sa iyang paa. Sa diha nga ang mag-uuma miluhod sa daplin sa kapatagan aron pagsusi sa iyang samad, kalit nga nadiskobrehan nga siya milagrosong mikuha sa mapintas nga labad sa ulo nga naghasol kaniya sulod sa daghang katuigan. Sa pagtandi niining duha ka mga panghitabo, ang mga mag-uuma nakahinapos nga ang paghampak sa usa ka talinis nga bato sa pipila ka mga punto sa lawas makaayo sa daghan nga mga sakit. Ang pamaagi gigamit sa mga lumulupyo sa tanang naglibot nga mga balangay. Si Fu Qi, usa ka maalam nga tawo sa daghang siyensya, nakakat-on mahitungod niini nga pamaagi, naghingpit niini, nga gipulihan ang bato nga dili kaayo masakit nga mga pagtusok sa metal nga dagum. Sa pagkakaron, ang mga puthaw, plata ug bisan mga dagom nga bulawan gigamit alang niini nga mga katuyoan. Sa umaabot, ang acupuncture napuno ug lain nga paagi sa pag-impluwensya sa mga "mahinungdanon" nga mga punto, nga mao ang cauterization sa mga tabako nga wormwood. Ang pagtuo sa magic gahum sa kalayo nagduso sa mga tawo niini nga pamaagi. Ang mosunod nga sugilanon nagsulti kanato mahitungod sa milagroso nga gahum sa cauterization alang sa pagdugang sa paglaum sa kinabuhi. Niadtong 1795, sa panahon sa paghari sa Tokugawa Ianari, sa siyudad sa Edo, ang karaang ngalan sa Tokyo, sa pagdapit sa daidze, ang pangulong ministro, miabot ang usa sa labing karaan nga mga tawo sa Japan, ang Mamne nga mag-uuma. Siya 194 na ang panuigon. Sa pangutana sa ministro, unsa ang sekreto sa iyang longevity, mitubag si Mamne: "Nakakat-on ako gikan sa akong mga katigulangan nga mocusa - moxibustion ug gigamit kini sa tibuok nakong kinabuhi. Ako ug ang akong pamilya gikan sa ika-1 hangtod sa ika-8 sa matag bulan naghimo sa ilang kaugalingon nga cauterization sa ilang mga tiil sa Zu-san-li point. Giingnan ko sa akong amahan nga ang punto sa Zu-san mao ang punto sa longevity ug kung gusto nimo nga mabuhi og dugay, himoa ang mocussa. Ang akong asawa karon 173, ang akong anak nga lalaki 153, ang anak sa akong anak nga lalaki 145, ang akong apo nga lalaki 105, ang asawa sa akong apo nga lalaki 90 anyos. "Ang tigulang nga lalaki gihatagan og bugas ug salapi ug gipapauli nga may mga pasidungog. Apan ang sugilanon wala matapos didto. Pagkahuman sa 48 ka tuig si Mamne miabot pag-usab sa Edo. Siya 242, si Jeanne 221, anak nga lalaki 201, asawa sa anak nga lalake 193, apo nga lalaki 153, ang asawa sa apo nga lalaki nga 138 anyos.

Bisan sa sinugdanan sa pagpadapat niini nga pamaagi, nakita nga kon ang mga ineksiyon ug cauterization sa pipila ka mga punto sa lawas, ang mga pasyente mobati sa kalagot sa kagubot, kabug-at ug lawom nga kasakit sa mga kaunuran. Apan sa wala madugay adunay usa ka pagdagsang sa kusog sa kusog pinaagi sa pipila nga mga agianan sa sunod nga pagkaayo sa sakit nga organ. Diha sa medisina, kini nga panghitabo gitawag nga irradiation of pain, kung ang kasakit, nga nahimutangan sa usa ka bahin, mikatap ngadto sa dagkong mga bahin sa lawas. Ang irradiation nalangkit sa pagkaylap sa kasakit sa kasakit diha sa mga agianan sa ugat, Apan ang aktibo nga punto sa Acupuncture wala konektado sa sistema sa nerbiyos. Gikinahanglan ang pagpalambo sa doktrina sa "meridian" ug aktibo nga biological nga mga punto nga nahimutang sa daplin niini. Napulog duha ka mga meridian ug mga 50 ka aktibong punto ang giila.

Ang usa ka tin-aw nga siyentipikong basehan alang sa pamaagi sa acupuncture ug moxibustion wala pa mapalambo. Ang pangunang hinungdan mao ang pagkawala sa bisan unsang morphological nga kinaiya sa mga aktibo nga mga punto ug mga meridian. Kini misangpot sa kamatuoran nga ang gidaghanon sa meridian miuswag ngadto sa kalim-an, ug ang gidaghanon sa mga aktibo nga mga punto ngadto sa pito ka gatus. Ang kakulang sa siyentipiko nga katarungan ug ang kadagaya sa mga puntos ug mga meridian nakapaluya sa pagtoo sa pagka-epektibo sa pamaagi.

Adunay ubay-ubay nga gidaghanon sa mga paningkamot sa pagsusi sa siyentipiko niini nga pamaagi. Busa ang physiologist sa Hapon nga si T. Ishigawa nagpaila sa mga meridian sa anatomical formations sa organismo, nga nagpakita sa kaduol sa ilang kurso ngadto sa neurovascular trunks ug sa mga dapit sa mga nerve endings. Sumala sa inila nga biologong Iningles nga si S. Morant, ang pipila ka mga meridian nahiuyon sa agianan sa mga punoan sa ugat ug sa ilang mga plexus, ngadto sa uban nga mga kurso sa mga ugat sa dugo.

Ang epekto sa aktibo nga mga punto sa lawas madanihon. Kini nagpakita sa koneksyon niini nga panghitabo sa sistema sa gikulbaan, tungod kay ang bisan unsang pagputli nagpasabot sa pag-apil niini sa niini nga proseso. Apan, ingon sa gipakita sa mga eksperimento, ang atong sistema sa gikulbaan wala moapil sa mga proseso.

Dayon gihisgutan namon ang pipila ka mga sulud sa karaang sistema sa nerbiyos sa mga hayop nga adunay lokasyon sa mga meridian ug mga aktibong punto sa Acupuncture.

Ang ebolusyon sa sistema sa nerbiyos sa kahayopan nagpadayon. Usa sa mga nag-unang hugna sa ebolusyon sa sistema sa nerbiyos mao ang duha ka kadena nga nodal nervous system. Ang ingon nga sistema sa nerbiyos nga mahimo natong obserbahan, sama pananglit, sa mga annelid. Diha kanila, sa tibuok nga gitas-on sa lawas, sa duha ka kilid, adunay duha ka mga punoan sa ugat nga adunay nerve nodes. Ang usa sa mga bahin niini nga sistema sa nerbiyos mao ang bilateral symmetry, ang iyang tuo nga bahin daw usa ka salamin nga larawan sa wala. Ang anterior nga bahin sa mga punoan sa nerbiyos mao ang duha ka dako nga nerbiyos sa nerbiyos: ang supra-oropharyngeal ug ang sub-pharyngeal, nga naghimo sa taktilo ug digestive functions, sa tinagsa. Sa tibuok nga gitas-on, sa mga sanga sa nerbiyos, adunay ubay-ubay nga dagko nga giparis nga nerve nodes ug usa ka igo nga gidaghanon sa gagmay nga mga nodula. Gikan niini nga mga nod ngadto sa internal nga mga organo ang mga fiber sa nerve mobiya. Diha sa proseso sa ebolusyon, ang duha ka mga punoan sa ugat nagkalalom sa hugpong sa kaunuran ug, nagkonektar sa usag usa, naghimo sa taludtod, ug ang dagkong mga ugat nga nerbiyos sa duha ka kadena, nga nagkahiusa, nagporma sa mga baga sa modernong spinal cord. Sa samang higayon, ang supramaryngeal node mobalhin sa wala, ug ang mas dako nga node sa sub-pharyngeal ngadto sa tuo ug pataas. Naglangkob kini sa pagporma sa utok sa ulo ug sa tuo ug wala nga hemispheres. Busa nakuha nato ang kasamtangan nga sentral nga sistema sa nerbiyos, ug ang daan nga sistema sa nodal nga duha ka kadena nagpabilin sa walay kinutubang kalawom sa karaang handumanan sa atong lawas. Kini nagpabilin sa handumanan sa atong lawas sa dagway sa usa ka virtual nga sistema sa nerbiyos. Apan ang kahulogan niini, sama sa atong makita sa ulahi, wala'y pulos, apan tinuod.

Nahibal-an nga ang virtual nga sistema sa nerbiyos, ang mga ugat sa nerbiyos ug ang mga agianan sa agianan nagsumpay sa lokasyon sa biologically active nga mga punto ug mga meridian. Ang mga agianan sa nerbiyos nga ugat gikan sa mga node ngadto sa mga organo mga meridian, ug ang mga virtual node sa duha ka nerbiyos nga kadena mga biologically active points. Ang ilang gidaghanon, sumala sa istruktura sa duha ka kadena nga nodal nervous system, mao ang 18 meridian ug 48 biologically active points nga nahimutang sa duha ka kilid sa atong lawas. Katingad-an, ang pagpadako sa taludtod mitakdo sa nahimutangan sa mga chakra, ang gitawag nga mga sentro sa enerhiya sa kusog nga enerhiya sa konsepto sa espirituwal nga kauswagan sa India. Duha ka chakras: ang sahasrara ug ajna katumbas sa wala ug tuo nga hemispheres sa utok, ug ang lima pa: vishuddha, anahata, manipura, svadhisthana ug muladhara katumbas sa cervical, thoracic ug lumbosacral thickenings sa spinal cord.

Apan pabalikon nato ang punto sa taas nga kinabuhi o ang punto gikan sa usa ka gatos ka mga sakit, nga gipamulong sa mag-uuma nga si Mamne. Sa medikal nga terminolohiya, ang nahimutangan sa punto gitino sama sa mosunod: nahimutang sa ubos sa ibabaw nga ngilit sa lateral condyle sa tibia sa 3 tsunya, sa anterior edge sa tibial muscle. Apan adunay usa ka yano ug mas sayon nga paagi. Ibutang ang imong kamot sa imong tuhod, ang ika-upat nga tudlo, sugod gikan sa dako, makit-an ang usa ka tuhod sa imong tuhod gikan sa gawas, mao kini ang bantog nga punto sa taas nga kinabuhi-Tszu-san-li, nga ang among Mamne, gikan sa 1st hangtod sa ika-8 sa matag bulan, naghimo sa usa ka mocus o Cauterization sa sigarilyo. Ang epekto sa cauterization treatment tungod sa irradiation ug sa giladmon sa penetration sa kainit. Ang lawom nga pagsulbong sa kainit nagpahinabo sa usa ka gamhanan nga toning sa lawas, samtang ang pagpainit sa nawong adunay usa lang ka sedative o nakapahinay nga epekto.

Ang mga cigars sa panyawan mahimong mapalit sa mga tindahan nga nag-espesyalisar sa mga medikal nga praktis sa Intsik. Ang mga cigars sa panyawan mahimong lutoon sa imong kaugalingon. Ang panyawan gikolekta sa tunga-tunga sa ting-init, gipauga sa landong. Ang dinugmok nga mga dahon maayo nga nahugno, mag-alis sa mga stems ug veins. Ingon sa usa ka resulta, adunay usa ka silky powder, ang gitawag nga wormwood velvet. Ang powder mahimong ibutang sulod sa tulo ka tuig, kini mas molig-on. Sa China sila miingon: "Kon ang imong sakit molungtad og sobra sa pito ka tuig, kuhaa ang tulo ka tuig nga panyawan." Ang peloy nga peligro nga giputos sa nipis nga papel nga 20 cm ang gitas-on ug 4 cm ang gilapdon, ang mga sulud sa papel nga glued uban ang puti nga itlog. Kini nga sigarilyo nasunog, gibana-bana, 1 ka oras. Depende sa panginahanglan alang sa ingon nga usa ka tabako nga gibahin ngadto sa mga piraso ug gigamit sa pagtudlo. Ang gidugayon sa cauterization gikan sa 7 ngadto sa 30 minutos, depende sa personal ug clinical indications. Usa ka tintawan sa panit kinahanglan dili sunugon ang panit. Tipigi ang peligro sa peligro ug mga tabako diha sa siradong mga kahon, sa usa ka dapit nga uga. Hinoon, tungod sa dako nga trabaho sa modernong tawo ug sa pipila ka mga kalisud nga may kalabutan sa paggamit sa mga tabako sa panyawan, aron mapalihok ang punto sa taas nga kinabuhi, among gisugyot nga gamiton ang mga pahumot sa pagpainit alang niini nga katuyoan. Mahimo nimong ihanda ang pahumot sa imong kaugalingon. Kini usa ka yano nga pamaagi. Dad-a usa ka kutsara nga init nga pula nga pepper ug 50 gramos nga tambok sa baboy, mas maayo nga sulod. Ang tanan nga kini maayo nga rubbed ug ang pahumot andam na alang sa paggamit. Sayon nga gamiton ang pahumot sa duha ka tunga nga mga tudlo dungan sa mga punto sa duha ka mga tiil. Pagputol sulod sa 2-3 ka minutos. Dayon, madanihon ang paggamit sa bendahe sa tuhod sa tuhod aron ang pagpainit makasulod sa tisyu kutob sa mahimo. Ang pag-init sa epekto sa pahumot dugay nga dugay ug wala na ang imong partisipasyon. Ang pamaagi kinahanglan ipahigayon sa gabii, hugot gikan sa una hangtud sa ikawalong adlaw sa matag bulan sa tibuok kinabuhi. Kini kinahanglan nga masabtan nga kini dili usa ka pamaagi sa pisyoterapiya, apan, labaw sa tanan, kini usa ka seryoso nga espirituhanon nga buhat, busa usa ka kinaiya sa psychophysiological nga angay sa niini nga sitwasyon gikinahanglan. Ang personal nga kasinatian sa tagsulat ug sa iyang palibot klarong nagpakita sa positibo nga epekto. Ang pagpadapat sa gisugyot nga pamaagi, nga nagkinahanglan og lima ka minutos sa walo ka gabii sa matag bulan, magtugot kanimo sa pagpauswag sa imong panglawas, pagpataas sa imong emosyonal nga kahimtang ug aktibong moapil sa away alang sa dugay nga kinabuhi. Ang positibo nga resulta dili kalikayan.

Melikov SL