Intellectual development, Relihiyon
Yelizarov kombento: paghulagway, kasaysayan, makapaikag nga mga kamatuoran ug mga reviews
Lakip sa mga balaan nga mga monasteryo, matawo pag-usab ngadto sa kinabuhi human sa mga tuig sa pagpasagad, gipadayon sa mga bungbong sa relihiyosong kinabuhi ug yelizarov kombento, ang kanhi sa wala pa ang rebolusyon, lalaki. Kini nga mga mga adlaw, siya naghatag sa usa ka matinud-anon nga mga madre sa pagpangita sa kaluwasan sa mga kalag ug ang matinud-anon sa tanan, sila gibilin sa kalibutan. Sa dugay ug lisud nga dalan nga ginaagihan kining balaan nga puloy-anan ang atong sugilanon.
Taas nga panaw sa mga monk Euphrosyne
Sumala sa sugilanon, yelizarov kombento, nga nahimutang sa kaluhaan ug walo ka kilometro gikan sa Pskov, gitukod sa 1425 ubos nga monghe Snetogorsk monastery Euphrosyne, nagdala sa ngalan ni Eleazar sa kalibutan. Kini nailhan nga kaayo nga siya gitintal sa kasugoan sa Dios. Sa iyang lumad nga balangay Videlibe gikan sa usa ka sayo nga edad nga makat-on sa pagbasa pinaagi sa pagbasa sa Kasulatan, ingon sa mga tuig mitubo, gikuha monastikong mga panaad, ug ang tanan nga gawasnon gikan sa pagkamasulundon ngadto sa panahon nga gigahin diha sa monasteryo librarya.
Dugang sa panahon pagsugod sa pag-alagad sa monghe abbot gipanalanginan siya sa pag-adto sa tabok sa dagat ngadto sa Constantinople, nga wala pa nahulog ubos sa Turkey pagmando, ug mao ang usa ka sentro sa kalibutan Orthodoxy - sa Ikaduhang Roma. Didto siya sa mangamuyo sa Balaan nga mga Amahan katin-awan sa pipila ka mga liturhikanhon nga mga butang nga lisod sabton, usa ka butang sa kontrobersiya sa taliwala sa mga kaigsoonan.
Ang pagbuhat sa malisud nga dalan ug pagkab-ot sa ilang destinasyon, ang monghe Euphrosynus takus nga nadawat sa Patriyarka sa Constantinople, ug sa panag-istoryahanay uban kaniya gikuptan sa tanang butang, tungod kay kon unsay gipadala. Naghimog sa ingon nga gipiyal kini pinaagi sa pagkamasulundon, gipanalipdan sa Dios, siya malipayong mibalik sa iyang monastery, diin iyang gisultihan ang mga igsoon kon unsa ang iyang nakat-onan sa gawas sa nasud.
Panan-awon nga gipadayag sa monghe
Human niana nga gipangandoy Euphrosynus paghimaya sa Ginoo pustynnozhitelstva kalampusan, nga, sa nangutana sa panalangin sa Abbot (walay imposible), miadto ko sa lasang kalibonan duol sa Lake Pskov, diin ang usa ka walay ngalan sapa diha sa walog nabahin ngadto sa duha ka mga sanga. Didto, log sa imong kaugalingon makalolooy cell, siya mitahan sa sa bag-ong natawo nga ermitanyo pag-ampo ug pagpamalandong sa Dios.
Apan dili alang sa walay nahisulat nga natago sa ilalum sa gantangan ang lamparahan sa hugot nga pagtuo. Nagpanon ngadto sa iyang balay sa tanan nga nangandoy alang sa, nga nagbilin sa mga kawang nga kalibutan, aron sa pag-alagad sa Ginoo. Sa wala madugay, ingon nga ang mga sugilanon nagsulti kanato, kini mao ang Euphrosynus panan-awon. Sa usa ka tin-awng mipakita kaniya sa damgo Multi maalamon nga mga balaan - Ortodokso mga amahan ug gimandoan sa pagtukod sa usa ka halapad nga kalasangan kalibonan sa templo sa Dios, ug sa pagtukod sa uban kaniya nagpabilin. Sumala sa ilang kabubut-on nga natawo yelizarov kombento.
mahimong monasteryo
Daghan paningkamot nga gibutang sa mga igsoon, korchuya kalasangan ug clearing sa dapit nga may kalabutan sa tanan nga mga istruktura nga gikinahanglan monasteryo. Dugang labor cost ug pagtukod sa simbahan. Apan sa tanan nga mga monghe ako nagpabilin uban sa grasya sa Dios, ug sa kaayo sa dili madugay sa taliwala sa mga sekular nga pino nga mga kahoy ngadto sa langit paril niini. Siya gipahinungod sa kadungganan sa Manluluwas, ang Ginoong Jesu-Cristo. Nakit-an duol sa monasteryo ug yutan-ong patrons, dili skimp sa donasyon. Ang ilang mga kaayohan igsoon gitukod daghang mga building, ug naangkon sa ekonomiya.
Ang ilang mga nag-unang kabalaka mao ang pag-alagad sa Dios ug sa espirituhanon nga pagtubo, diin ilang gikuha ang panig-ingnan sa balaan nga mga amahan, naghimaya sa Ginoo daghang kalamposan sa hugot nga pagtuo. Ang pagbaton mahimong abbot sa monasteryo nga gitukod pinaagi kaniya, Euphrosynus nakaangkon sa usa ka daghan sa mga kauban, nga sa katapusan miabot sa sinugdanan sa bag-o nga monasteryo, miagi sa mga siglo sa usa ka daghan sa mga pagsulay, apan wala nawala gikan sa nawong sa yuta.
Ang labing dako nga relic sa monasteryo nga gitipigan sa mga paril niini nga usa ka icon sa Inahan sa Dios, mao ang usa ka gasa gikan sa Patriyarka sa Constantinople Gennady II. Siya nag-alagad ingon nga usa ka ekspresyon sa pagpadayon, nga miagi sa Russian nga Simbahan human sa pagkapukan sa ilalum sa mga Turkey scimitars Byzantine iyang igsoon nga babaye.
magulang nga Filofei
Human sa usa ka taas ug malisud nga dalan Euphrosynus mibiya ngadto sa Ginoo sa edad nga kasiyaman ug lima ka tuig sa wala pa iyang kamatayon, nga sa mga monghe nga ngalan ni Eleazar. Sa dungog niini, ug siya gitukod ug ginganlan ang hangtud karon kasamtangan nga Pskov yelizarov kombento. Ang kinabuhi ug ministeryo sa ermitanyo nahimong maayo nga trigo nga nahulog sa tabunok nga yuta, ug nagdugang sa umaabot nga mga kaliwatan sa mga balaan nga mga amahan nga naghago diha sa mga bungbong sa monasteryo.
Ang labing inila nga sa niini nga mga mao ang magulang Filofei - una, gipunting sa dakong misyon sa mga Russian nga mga tawo ug sa iyang papel sa sa dangatan sa Ortodokso. Kini mao ang kaniya human sa pagkadakop sa Constantinople sa mga Turko iya sa mga pulong nga pagtalikod gikan sa matuod nga pagtuo, si Jehova nagbutang ug usa ka tinulo sa Unang Roma - Imperyo, siya nahulog ngadto sa Latin erehiya, ug sa tapus niini ang ikaduha - sa Byzantium, misulod ngadto sa usa ka dili balaan nga panaghiusa uban sa mga Latins (panaghiusa). Sukad karon ang tanang mga responsibilidad alang sa kaputli sa Orthodoxy mahulog sa ibabaw sa Russia. gisaad niya sa Dios nga mahimong ang Ikatulo sa Roma, ug ang ikaupat nga na.
Yelizarov kombento sa daghang mga paagi nag-alagad sa hinungdan sa paghiusa sa mga Russian nga mga yuta sa palibot sa Moscow, nga mahimong ang ilang espirituwal nga sentro ug sa pagpundok sa sulod sa mga paril niini sa daghan nga mga pundits. Pag-usab, ang tibuok nasud nakadungog sa tingog sa usa ka tigulang nga tawo Filofei nga misuporta sa Grand Duke sa Moscow uban sa iyang awtoridad ug sa ingon gibutang sa iyang mga kamot sa mga renda sa dakong estado.
Dugang pa nga kinabuhi sa balaan nga puloy-anan
Sa 1574 kini gitukod ang nag-unang shrine sa monasteryo - sa Cathedral sa Tulo ka Hierarchs. Siya gipahinungod sa kadungganan sa Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova ug Ioanna Zlatousta, nga ang mga makausa sa usa ka panan-awon St. Euphrosynus ug gisugo sa paghimo niini nga dapit nga balaan nga puloy-anan.
Sa sunod-sunod nga mga tuig, sa daghan nga mga pagsulay nag-antus sa yelizarov kombento (Pskov). Sa panglantaw sa mga duol sa mga utlanan, siya balik-balik nga giatake sa mga Polako, Lithuanian ug Livonian kabalyero. Balik-balik nga nga gilaglag ug gitulis, apan sa matag higayon nga ang mga pag-ampo sa mga kaigsoonan gibubo sa ibabaw niya ang iyang mga kalooy sa Ginoo, ug nabuhi pag-usab monghe sa taliwala sa mga pa pagpanigarilyo kagun-oban.
Sa dagan sa XVIII ug XIX siglo sa yelizarov kombento balik-balik nga napuno uban sa usa ka gidaghanon sa mga uban nga mga molupyo, naglaglag sa pipila ka rason o sa uban nga mga monasteryo. Ang kinadak-ang gidaghanon sa mga monghe miabut gikan sa kanhi Velikopustynskogo Transpigurasyon Monastery ug Glinsky kamingawan.
Kaylap nga nailhan nga mga buhat sa mga monasteryo abbot Yuvinaliya, ulo sa usa ka monasteryo sa katapusan nga pre-rebolusyonaryong panahon. Iyang walay hunong nga buhat sa anciano gipaila, kamahinungdanon nagdugang sa gidaghanon sa mga molupyo ug sa mga serbisyo sa simbahan sa bag-o kahalangdon. Sa niini nga mga mga tuig, ang usa ka kanunay nga bisita sa monasteryo nga sa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, nga balik-balik nga gihimo sa iyang mga panudlanan manggihatagon kontribusyon.
Mga tuig sa pagpasagad ug sa espirituwal nga kangitngit
Human sa Bolshevik sa gahum, sa diha nga ang pagkamartir nakuha ang harianon nga pamilya ug sa nasud nga nakalapas ang mga patukoranan sa hugot nga pagtuo, sa taliwala sa ubang balaan nga monasteryo giwagtang ug yelizarov kombento. Sa Pskov rehiyon hangtud sa 1925 kini nagpabilin lamang ang aktibo nga katedral sa templo monastery, nga sa panahon sa tulo ka mga panahon sa bili sa nasakmit, kuno aron sa pagtabang sa gigutom. Sa wala madugay, bisan pa niana, ug kini sirado. Daghan sa mga monghe sa monasteryo ang gipusil nga walay pagsulay. Sa 1918, sila gibutang diha sa mga karomata ug gidala ngadto sa mga kakahoyan. Walay bisan kinsa kanila magkinabuhi dili mipauli.
Mosulay sa pagtukod pag-usab sa mga monasteryo alang sa sekular nga paagi
Monasteryo mga building awtoridad balik-balik nga naningkamot sa pagpangita sa usa ka nga paggamit, apan sa matag higayon nga natapos sa kapakyasan. Sa ulahing bahin sa twenties, nagun-ob ang monasteryo milabay ngadto sa usa sa mga institusyon sa Pskov, apan human sa napakyas nga mopahiangay sa mga leksyon sa gubaon nga mga building, mga estudyante ug mga magtutudlo sa dili madugay mibiya kaniya.
Ingloriously natapos ug ang organisasyon sa monasteryo ang maayong agrikultura - walay bisan kinsa sa nga gitanom sa halus midumili sa pagtubo. Human niini nga kanhi kombento pipila ka mga higayon nausab mga tag-iya, ang mga dugang nga malaglag sa matag panahon. Sa usa ka mubo nga panahon ang mga bag-ong gobyerno nga gilaglag nga ang mga monghe gibuhat sa mga buhat alang sa daghan nga mga siglo.
Mobalik sa Simbahan
Human sa taas nga mga dekada sa pagpasagad, sa monasteryo nga nabuhi sa kinabuhi sa turno sa siglo, apan kini nga panahon ingon nga usa ka nunnery. Sa Mayo 2000, sa iyang templo unang nahimo sa Episcopal opisina, ug kini mao ang sinugdanan sa usa ka bag-o nga kasaysayan sa giabusohan, apan ang mibalik sa mga tawo ngadto sa shrine. Uban sa panalangin sa Iyang Pagkabalaan Patriarch Alexy II sa, prioress sa Balaan nga Elizarovsky kombento siya gitudlo nga madre Elizabeth (Belyaeva), nga gitukod sa lima ka tuig sa ranggo sa abbess.
Kombento sa pagpahiuli sa buhat sa unahan alang hataas nga, tungod kay sa panahon sa iyang pagbalik ngadto sa Simbahan sa tanan nga ang unang mga tinukod lamang sa katunga-nga-guba katedral Trehsvyatitelsky, inigsuon nga lawas, mao usab sa mga kabus nga kahimtang, ug ang uban mga tipik sa paril nga bato.
Bililhon nga tabang monasteryo may academician DD niadtong mga tuig Likhachev, personal nga mihangyo sa Minister sa Kultura uban sa usa ka hangyo alang sa alokasyon sa pundo alang sa pag-ayo ug sa pagdala sa niini nga kaayo kwalipikado nga mga espesyalista. Salamat sa iyang mga paningkamot ug sa tabang sa tagsa-tagsa nga mga lungsoranon, ug ang usa ka gidaghanon sa mga publiko nga mga organisasyon, milampos sa labing mubo nga posible nga panahon sa pagdala sa hustong porma nga sa gihapon ubos sa pagkaayo ug sa pagbalik ngadto sa mga tawo sa Manluluwas Elizarovsky kombento.
Reviews sa mga pilgrim ug mga turista
Uban sa pagkabanhaw sa monghe nga pag-alagad diha sa monasteryo-ot alang sa iyang mga linibo sa mga magtutuo, ang mga sa nga sa alive tinguha alang sa espirituwal nga mga gamot, gikan sa panahon immemorial moalima sa kalag sa mga Russian nga mga tawo. Paglangyaw-langyaw diha sa Balaang Elizarovsky kombento matag tuig nahimong mas ug mas kaylap. Ang mga tawo moadto sa pagsimba sa iyang mga balaan nga mga dapit, sa taliwala sa diin ang labing importante mao ang mga milagrosong icon sa Theotokos, "Theodore" ug "Tsaregradskaya" ug "Manluluwas Elizarovsky".
Daghang mga magtutuo ug ang mga tawo nga lang sa pagtan-aw alang sa usa ka paagi sa sa simbahan, pagduaw sa mga monasteryo, sa pagbiya sa mga rekord sa labi nga gidisenyo alang sa niini nga basahon o pagpakigbahin sa mga kasinatian sa mga website. Kadaghanan kanila pagsulat mahitungod sa iyang kahinam sa kontak uban sa mga buhi nga kasaysayan sa Rusya, ang impresyon sa nga nahayagan sa mga pasalamat sa mga panaw organisar paglangyaw-langyaw monastery pag-alagad.
Sa daghang mga reviews nakamatikod sa propesyonalismo sa mga giya, igpasiuna miabot sa kasaysayan monasteryo ug ang mga hitabo sa dugay-na kaniadto, saksi ug nga siya ang mahimong partido. Ang nag-unang butang nga midagan sama sa usa ka pula nga hilo diha sa mga rekord sa kadaghanan sa mga langyaw mao ang sa pagpasalamat sa tanan nga mga tawo nga uban sa ilang mga buhat nga nabuhi sa kinabuhi niining bililhon nga relic sa Russian nga Orthodoxy.
Similar articles
Trending Now