Pagpahibalo. Simbahan sa Pagpahibalo sa Bulahan nga Birhen

Pagpahibalo - usa sa mga tinahod nga holidays sa Kristiyanidad. Siya mioras nga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa mga Ebanghelyo, nga mao, sa atubangan sa dagway sa mga Birhen Maria Arhangela Gavriila, nga misulti kaniya mahitungod sa umaabot nga pagkatawo sa iyang anak nga lalake. Tungod kay ang Pagpahibalo mao ang usa ka simbolo sa maayong balita ngadto sa tanang mga tawo.

Background sa Pagpahibalo

Niadtong mga adlawa, mga babaye gidala sa napulo ug upat ka tuig sa mga templo, ug sa pagkab-ot sa edad niini nga kasagaran naminyo o mibalik ngadto sa ilang mga ginikanan. Ug alang sa Birhen Maria miadto sa pagpangita sa usa ka desente nga tawo, apan siya nga nakahukom nga magpabilin sa usa ka ulay ug pagpahinungod sa iyang kinabuhi sa pag-alagad sa Ginoo.

Mga Pari motambong sa iyang gusto ug kaslonon pa kang Jose, sa usa ka kawaloan-anyos nga tawo. Busa mibalhin siya sa Nazaret, ug miadto sa pagpuyo sa iyang balay. nagbantay si Jose nga iyang kaputli, siya nagpuyo sa ligdong nga paagi ug nag-inusara sama sa walay katapusan sa sulod sa templo.

Upat ka bulan sa ulahi, kini nahitabo sa usa ka panghitabo Arhangela Gavriila, nga nailhan sa kaniya nga siya mahimo nga inahan sa Anak sa Dios. Nga wala mahibalo sa iyang bana, midawat sa ulay nga si Maria sa kabubut-on sa Dios. Kini mao ang nagtuo nga kon ang mga Inahan sa Dios wala makabaton sa maong hugot nga pagtuo, kon alang sa pipila ka rason gibiyaan sa mga pulong sa Arkanghel, ang pagpanamkon dili unta nahitabo. Kini nagpakita sa usa ka importante kaayo nga higayon alang sa mga katawhan. Vera adunay usa ka dako kaayo nga pwersa, kon wala kini walay bisan unsa nga mahimong mahitabo.

Sa niini nga punto, ug lang nahitabo Immaculate Conception. Siyempre, sa pagtahod niini nga adunay daghan nga mga skeptics, apan mga magtotoo sa pagtawag niini nga panahon dili lamang ingon nga usa ka milagro.

Karon, sa kadungganan sa niini nga panghitabo sa daghan nga mga dakbayan adunay usa ka templo sa Pagpahibalo.

Customs sa Pagpahibalo

Kining adlawa mao ang mahinungdanon kaayo alang sa Kristohanong mga magtutuo. Sa iyang kinaiya mahimong gitawag nga usa ka nagalupad nga langgam nga tradisyonal pagdagan sa Pagpahibalo. Kini nagpasabot sa kagawasan, sa bisan unsa nga, apan ang labing importante - alang sa gingharian sa Dios mga pagpangita. Usab gikuha sa pagbasa sa liturhiya sa St. Ioanna Zlatousta. Ang simbahan nga gipahigayon vigil sugod sa usa ka espesyal nga pag-alagad sa gabii.

Usab niini nga adlaw kini gidili sa bisan unsa nga buhat. Kini miingon nga bisan ang mga langgam mga salag dili Vietnamese, ang babaye braid wala magkalinyas.

Usab, kini mao ang gikinahanglan nga aron sa pagsunog sa pinaagi sa asin ug sa pagdugang niini ngadto sa minasa nga gikan nga ang nagluto bakery mga produkto lain-laing mga. Sila gihatag ug pamilya, ug mga mananap nga ginalam. Adunay usa ka ilhanan nga kini nga asin makatabang sa pagsagubang uban sa mga sakit.

Pagpahibalo - mao ang usa ka adlaw sa diha nga sa kinaiyahan nagapukaw gikan sa tingtugnaw ug magsugod sa agrikultura nga buhat. Kini gikuha ibutang ang gigahin alang sa Dios sa tanan nga mga lugas ug mga liso alang sa pagtanum. Sa pagdala niini nga icon, gibutang duol kanila ug sa pagbasa sa mga pag-ampo. Kini nagtuo nga kini ambag ngadto sa usa ka dato pag-ani.

Kasamtangan nga mga ilhanan ug mga patuotuo sa niini nga holiday

Adunay mga ilhanan sa adlaw usab - natural ug domestic. Pananglitan, diha sa atubangan sa hangin, gabon o katugnaw miingon mahitungod sa usa ka maayo nga pag-ani. Sa diha nga ang ulan gibubo sa yuta, kini mahimo nga usa ka maayo nga humay sa rye, kon may usa ka katugnaw, kini mao ang sa mga uhong. Apan ang bagyo naglandong sa daghan nga mga nuts ug sa mainit nga ting-init.

Ang Pagpahibalo dili makahatag sa salapi sa bisan kinsa sa utang o mangayo. Sa unang kaso kini nga gihatag ngadto sa maayo nga luck, ug ang ikaduha - sa tibuok tuig mahimong sa pagpadayon sa pinansyal nga mga kalisdanan.

Kini dili girekomendar sa pagbuhat sa bisan unsa nga pagmaniobra sa buhok sa niining adlawa, ingon nga kini makapahuyang kanila, ug sila mangapukan.

Kini giisip suwerte alang sa sunod nga tuig sa pagpangawat sa usa ka butang.

Pag-ayo nga gahum may nga adlaw tinapay nga walay levadura nga gikuha sa templo. Kini gitipigan sa usa ka tuig ug gihatag sa matumog na piraso sa usa ka tawo nga masakiton kon gikinahanglan.

Pagpahibalo Day nga selebrasyon

Pangilin sa Pagpahibalo mahulog sa Marso 25 sa kalendaryo Julian ug sa ikapito ka adlaw sa Abril sa Gregorian, nga atong gigamit karon. Apan, kini nga gidaghanon katumbas sa lamang sa Russian, Jerusalem, Ukrainian, Georgia ug Serbian Orthodox mga simbahan, dinhi usab naglakip sa Ukrainian Grego-Katoliko, ug sa ingon niana midawat sa Daang magtutuo.

Sa adlaw sa holiday pa ang Pasko gayud siyam ka bulan. Ang adlaw diha-diha dayon sa wala pa ug human sa Pagpahibalo pinaagi kaniya usab nahimo selebrasyon. Sila gikanselar sa diha nga sila coincide uban sa Pasko sa Pagkabanhaw o sa Pasko sa Pagkabanhaw Semana.

Kon kita maghisgot sa mga Katoliko ug Protestante nga iglesia, sila ang holiday mahulog sa Marso 25 sa modernong Gregorian kalendaryo.

Icon sa Bulahan nga Birhen Maria

Mga larawan sa niini nga panghitabo nga makita diha sa mga lubnganan, nga date balik sa II-III siglo, bisan tuod nga ang holiday wala instalar sa atubangan sa IV siglo.

Icon sa Pagpahibalo nga nahimutang sa harianong mga ganghaan. Kini gipalibotan sa mga upat ka mga Ebanghelista. Kini adunay usa ka simbolikong kahulogan. Unya naghimo sa usa ka importante nga pagtandi sa Pagpahibalo sa mga Bulahan Sakrament ug ni Cristo, nga gihisgotan sa Panihapon sa Ginoo. Pinaagi sa dalan, nga icon kini mao ang usa ka representante sa usa sa tulo ka matang, nga anaa sa Russian nga iconography. Kini nagpakita nga ang Birhen Maria uban sa usa ka hilo nga mao ang simbolikong usab. Ang kahulogan sa niini nga larawan sa spinning nga ingon sa usa ka resulta sa niini nga anaa ang unod ni Kristo, bisan tuod Birhen mao ang limpyo ug hinlo nga.

Ang laing matang mao ang larawan sa Inahan sa Dios uban sa mga bata diha sa tagoangkan, sa diha nga siya wala pa matawo. Icon "Ang Pagpahibalo sa Ustyug" tin-aw nga naghulagway niini nga paagi sa pagsulat.

Usab, adunay laing matang sa pagsulat. Kini mao ang "Pagpahibalo sa atabay sa." Ang maong usa ka larawan makita sa sa mga bongbong sa templo. Sa kahulogan niini mao nga ang Inahan sa Dios nakadungog sa tingog gikan sa atabay, nga nagpasidaan kaniya mahitungod kon unsa ang nahitabo. Kini karon mao ang giisip ingon nga kon predblagovescheniem.

Adunay usab mga hiyas nga mahimong karon sa porma sa:

• lirio - nagrepresentar sa kaputli ug kalimpyo, sa espirituhanon ug lawasnon;
• kalinyasan (pula nga hilo), spinning ligid - sa unod ni Kristo;
• basahon;
• Paraiso sanga nga nagabantay sa Arkanghel Gabriel;
• ang usa ka sagbayan sa kahayag;
• man - kalimpyo;
• banga;
• Laglaga.

Pag-ampo ngadto sa Bulahan nga Birhen Maria

Pagpahibalo mao ang usa ka dako nga nga hitabo sa kasaysayan sa Kristohanong. Kini mao ang maayo nga balita nga ang posible nga kaluwasan ug pagtubos. buhat ni Maria sa pagkamasulundon, ingon nga kini nga counterbalanced hingpit sa makausa pagkamasupilon sa Eva.

Tin-aw nga, kini mao ang hinungdan ngano nga ang icon sa mga pag-ampo alang sa mga nagkalain-laing mga sakit sa pag-ayo kanila, ug kon ang usa ka tawo anaa sa kustodiya sa bisan unsa nga matang. Ang pagpangamuyo sa Inahan sa Dios makatabang sa panahon sa sinugdan, sugod sa kasubo o kaguol.

Ang ubang mga templo nga gitukod sa pagpasidungog sa Pagpahibalo sa Birhen

Simbahan sa Pagpahibalo sa Bulahan nga Birhen mao ang sa halos tanang siyudad. Didto kamo sa pag-ampo, sa pagpakigsulti mahitungod sa ilang mga kasamok ug kasub-anan sa pagpangayo alang sa pagpangamuyo. Usab, adunay mga nga anaa sa mga kabus nga kahimtang ug nagkinahanglan sa rehabilitasyon, apan kini wala mahimong dili kaayo bililhon.

Pananglitan, ang maong usa ka templo diha sa lalawigan sa Ryazan kolentsa balangay. Siya didto sa usa ka gubaon nga kahimtang, kini ang kahimtang sa usa ka kultural nga butang. ang kasaysayan niini mobalik ngadto sa pagtukod sa 1752.

Usab sa siyudad sa Tula adunay usa ka tigulang nga magamit nga templo sa Pagpahibalo, sa pagtukod sa nga may kalabutan ngadto sa 1692. Panahon sa mga Sobyet, may mga bodega. Sukad sa 1990, kini mao ang usa ka aktibo nga pagkaayo, nga dili sa katapusan sa sini nga adlaw.

Sa Komi Republic sa Sizyabske kini mao usab ang bantog nga simbahan sa Pagpahibalo. tuig sa pagtukod nagpasabut sa 1843-1854 tuig.

Ug kini, siyempre, dili ang tanan nga mga bantog nga mga building. Sa dungog niini nga panghitabo, usa ka igo nga gidaghanon sa mga templo ug mga simbahan nga gitukod.

Templo sa Fedosino

Ang unang paghisgot bahin sa simbahan sa Pagpahibalo Fedosino iya sa XVII nga siglo, sa diha nga sa mga dokumento nalista nga kahoy nga simbahan. Siya sakop sa Pagkayab kombento.

Karon ang templo gitukod sa tisa, ingon sa XIX siglo. Usab sa palibot nga kini mao ang kausa sa usa ka sementeryo, nga giguba. Ang templo mismo gilaglag sa daghang mga higayon, apan sa kanunay sa sugo sa Dios sa pagpasig-uli sa niini.

Kon kita sa paghisgot mahitungod sa Fedosino, unya alang sa usa ka hataas nga panahon ang balangay mao ang mauswagon, kini mao ang usa ka eskwelahan, sa pagpalambo sa ilang mga craft. Paglabay sa panahon, kining tanan dili, ug human sa rebolusyon, kini mahimo nga usa ka modagan-sa balangay.

Paglabay sa panahon, sa-site Fedosino sa bag-ong mga building, diin ang mga tagabaryo mibalhin. Pagpahiuli sa templo nagsugod sa 1991 ug nagpadayon hangtud niining adlawa. Usab kini nakab-ot ug sa milagrosong icon sa Our Lady sa Theodore, nga naglangkob sa usa ka na nga nailhan nga milagro.

Basilica sa Pagpahibalo sa Birhen

Adunay usab daghan Pagpahibalo Cathedral sa tibuok Russia ug silingang mga nasud. Kay sa panig-ingnan, ang labing karaan nga building sa Moscow, nga gitukod sa 1489. Adunay usa ka makapaikag nga kasaysayan - kini gilaglag, unya gitukod pag-usab sa makadaghan nga higayon. Kini adunay karaang imahen nga gisulat bisan sa Andrei Rublev.

Atenas mao usab ang Cathedral sa Pagpahibalo, nga giisip nga usa ka importante nga sentro sa Gregong Simbahan. Kini gitawag usab nga Metropolitan.

katedral Kini nga gitukod gikan sa 1842 ngadto sa 1862. Malapit nga mao ang usa ka labaw nga karaang pagtukod - Mikri Metropolitan, nga petsa sa pagbalik ngadto sa XII nga siglo.

Dugang pa, sa Ukraine sa Kharkov adunay usab ang usa ka dako nga Katedral sa Pagpahibalo. Kini gitukod diha sa Byzantine estilo, tingali, kini mao lamang ang maong templo sa Ortodokso. kasaysayan niini hinoon mailhi panghitabo, ang unang paghisgot niini sa tibuok 1720.

Ang templo usab ang kanunay nga gipailalom sa kalayo, apan gitukod pag-usab kini pag-usab. Kahimtang sa mga katedral sa 1914.

Mao kini ang, sa usa ka panghitabo nga nahitabo sa panahon sa Ebanghelyo, karon nalangkob dili lamang sa festive nga balaan nga pagtahud, apan usab sa-nagtukod mga building, ang mga imahen, mga pag-ampo.