Sekswal nga relasyon sa Karaang China Sa Panahon sa Zhou Dinastiya

Hugot nga patriyarkal nga sistema ug Zhou dinastiya sa ulahi bug-os nga nausab ang kahimtang sa katilingban. Usa ka espesyal nga papel dinhi iya sa Confucius eskwelahan, nga naka-focus sa mga praktikal nga mga panginahanglan sa katilingban base sa usa ka himsog nga pamilya. Sa kini nga kaso, ang usa ka tawo gipanghambog nga malalis nga lider ug pangulo sa pamilya, ug sa usa ka lig-on nga kasamtangan, ang simbolo sa kahayag, nga nagatindog sa halayo sa ibabaw sa babaye nga huyang ug passive, mangitngit nga kinaiya. Ug bisan pa niining tanan nga mga siglo sa pagmando sa mga Confucius school, nga nag-umol sa ilalum sa impluwensya sa mga hunahuna sa mga dili makahimo sa pagpapas sa subconscious sa mga Tsino nga larawan sa inahan. Sa tibuok kasaysayan sa pagpalambo sa hunahuna ug relihiyon sa China makita lig-on nga pagsupak, ang padayon nga, ug sa ulahi gikanonisar sa Taoismo. Kini nga pamahayag sa mga negatibo nga sa ibabaw sa positibo, pagkapasibo sa kalihokan.

Sumala sa atong makita, sulod sa daghang siglo sa China Zhou naghunahuna bahin sa sekso base sa ideya nga ang usa ka babaye - ang Dakong Inahan. Kini mao siya nga naghatag og pagkaon dili lamang sa ilang mga anak, apan usab mabawi alang sa gahum sa iyang partner, kinsa, sa panahon sa sekswal nga kalihokan on ug naglig-on sa ilang limitado nga pwersa sa kinabuhi sa iyang gasto. Sa katapusan, ang larawan sa inahan kaylap ulahing bahin sa Taoismo, sa mga termino sa relihiyon, napili ingon nga "ang sinugdanan sa tanan nga mga sinugdanan", ug gikan sa punto sa panglantaw sa materyal nga kalibutan diha sa iyang pisikal nga diwa. Klaro, lisud nga sa pagsabut sa pagtandi sagad makita diha sa Taoismo gitabonan sa misteryo literatura. Pananglitan, ang "lawom nga walog" ug "misteryoso ganghaan" sa Sexology ug kalaki sa mga teksto daosiyskih lamang nagpasabut nga "rayna" ug "puday".

Kini nga mga termino daw base sa pagtuo nga ang usa ka babaye - sa tagoangkan sa yuta. Sumala sa atong makita, kini naghunahuna nga ang gabon ug panganod naglangkob sa usa ka mas dako nga bahin sa kinabuhi kahulugan sa uniberso. Busa ang mga tradisyonal nga sa Chinese pagkayab sa pag-angkon sa usa ka dugang nga puwersa sa sa sa pagsuyup sa mga importante nga mga lana. Apan, kini nagtuo nga ang yuta ug usab accumulates sa hinungdanong diwa sa luna, ug ang mga tawo makatagamtam niini kon sila makahimo sa motuhop sa lawom nga igo ngadto sa yuta ug magpabilin didto igo dugay. M. Granet gipunting ang mahinungdanon nga kamatuoran nga ang mga punoan sa mga Zhou kasagaran mikunsad ngadto sa ilawom sa yuta lawak o mga langob, sa diha nga sila gusto sa pagtimaan importante nga mga panghitabo o sa paghimo sa mga plano nga motugot kanila sa pag-impluwensya sa pagpadalagan posisyon, - dili iapil usab sa usa ka politikal nga pagpatay - may moadto ug ang ilang mga sumusunod , pagpatuyang sa pag-inom ug mga hudyaka-bahakhak gihimo aron sa pagpadayon sa iyang kadungganan.

Dugang pa, dili lamang sa mga tawo, apan ang mga mananap nga nagpuyo sa ilalom sa yuta sa mga burrows o mga langob gihatag sa niini nga mga kahimtang sa usa ka daku nga kalagsik. Milo, mga mananap sa, mga pawikan, mga oso, ug ang mga sama sa mga mananap nga gipahinungod ngadto sa longevity. Ug ang kamatuoran nga sila gitugahan labaw sa kinaiyahan nga gahum, mahimo sa labing menos sa usa ka bahin sa pagpatin-aw sa kahimtang sa ilang mga pinuy-anan tungod sa nga sila ngadto sa suod nga kontak uban sa mga pwersa sa uniberso, nga gitipigan sa yuta. Ulahi Taoista tinubdan kamo makakaplag paghisgot sa kamatuoran nga ang pawikan ngadto sa iyang taas nga kinabuhi utang "turok pagginhawa", ug sa ilalum sa yuta pagginhawa mao ang sama nga sama sa pagginhawa diha sa tagoangkan. Kini nga mga pagtulon-an dili sa bisan unsa nga rason nga bisan pa niana pagpatin-aw niini nga konklusyon: ang usa ka han-ay sa "babaye - sa tagoangkan - ang yuta - ang gahum sa paglalang" miadto sa atubangan "sa tawo - ang phallus - sa langit - ang gahum sa paglalang." Kini mao ang mahimo nga sa sayo pa nga pamahayag nagpasabut ngadto sa panahon sa dihang ang mga tawo wala mahibalo nga pakighilawas mao lamang ang posibilidad sa pagpanamkon.

Base sa mga sa ibabaw nga kini mahimong nakahinapos nga sa karaang Tsina sa panahon sa katilingban Zhou dinastiya giorganisar sa basehan sa matriarkanhong panon.

Impormasyon nga giandam uban sa suporta sa www.4-4.su portal. Sa iyang librarya, kamo makakaplag sa usa ka daghan sa mga mapuslanon nga impormasyon mahitungod sa karaang kahibalo mahitungod sa tawhanong-sa-kaugalingon kalamboan pinaagi sa hilum nga musika ug sa mga online store makapalit djembe, mopatigbabaw sa, ug uban pang mga tinuod nga mga instrumento sa musika.