"Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo." Nga mao ang tagsulat sa hugpong sa mga pulong?

Daghan kanato ang mga pamilyar sa hugpong sa mga pulong "Relihiyon -. Sa opyum sa katawhan" Ang mga tawo sa kasagaran sa paggamit niini diha sa ilang adlaw-adlaw nga sinultihan, apan dili tanan naghunahuna mahitungod sa iyang mga awtor.

Bisan pa niana, kinsa miingon nga kini nga mga pulong sa unang higayon? Ug nganong sila nahimong kaylap kaayo? kita mosulay sa pagtubag sa detalye niini nga mga pangutana.

Nga unang miingon nga kini hugpong sa mga pulong?

Ang mga tigdukiduki nagtuo nga ang unang higayon nga ang mga hugpong sa mga pulong "Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo" nga gigamit sa iyang mga buhat, duha ka mga representante sa kalibutan sa Western literatura sa: ang Marquis de sade ug Novalis. Bisan tuod kini bahin na makita diha sa mga buhat sa klasikal nga mga representante sa Enlightenment, gikan sa ika-18 nga siglo, apan sa gihapon giisip nga sa unang higayon kini nga mga pulong mga gisulti sa usa sa mga bayani sa mga buhat sa mga Marquis de sade.

Sa nobela, ang Marquis de sade gitawag nga "Juliette", nga gipatik sa 1797, ang nag-unang kinaiya, nga nagtumong sa hari, nga nagsulti kaniya nga ang nagharing hut-ong sa katilingban nagalimbong sa mga tawo, makahubog kaniya gapanabako sa opium. Kini nagahimo niini tungod sa ilang kaugalingong mga hakog nga mga interes.

Kini nga dalan, ang ekspresyon nga sa hubad sa kahulogan sa mga Marquis de sade dili magtumong sa relihiyon, apan sa mga sosyal nga gambalay sa katilingban nga pipila ka mga tawo, nga nag-okupar sa usa ka dominanteng posisyon, nagpuyo sa gasto sa labor ug sa kawad-on sa uban.

nga relihiyon Novalis

Apan, diha sa mga buhat sa mga German nga magbabalak nga Novalis epekto sa relihiyon na direkta nga nalambigit sa aksyon sa gapanabako sa opium. Relihiyon nga ingon sa gapanabako sa opium makaapekto sa mga tawo, apan dili kini ang pag-ayo sa ilang mga samad, apan lamang makapatay sa kasakit sa pag-antos.

Sa kinatibuk-an, kini nga hugpong sa mga pulong mao ang walay bisan unsa nga ateyistiko o nga masuklanon. Sa mga tuig, gapanabako sa opium gigamit ingon nga ang mga nag-unang anestisya, mao nga dili kini giisip ingon nga usa ka drug ug ingon sa usa ka paagi sa suporta alang sa masakiton nga mga tawo.

Alang sa katuyoan niini nga balak ni Novalis, nga nagtumong sa analgesic epekto sa relihiyon mao ang lagmit nga adunay diha sa hunahuna sa kamatuoran nga ang relihiyon makahimo sa kinabuhi sa katilingban sa iyang positibo nga mga punto, partially pagpakunhod sa kasakit sa sosyal nga mga sakit nga dili kalikayan sa bisan unsa nga panahon.

"Relihiyon - alang sa mga tawo sa gapanabako sa opium" Kinsa miingon niini nga mga pulong sa England?

Ang hugpong sa mga pulong mahitungod sa kaimportante sa relihiyon, ginatugpo sa mga buhat sa Novalis ug sa Marquis de sade unta nakalimtan, kon dili pag-mitumaw sa England.

Kini nga mga pulong miingon sa iyang wali, Anglikano klerigo Charlz Kingsli. Siya usa ka mabulokong personalidad: buotan ug edukado nga tawo, Kingsley nahimong usa sa mga founders sa Kristohanong sosyalismo ideya - sa pagtudlo, nga naglakip sa mga restructuring sa katilingban sa Kristohanong mga prinsipyo sa moralidad.

Ang ekspresyon nga "Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo" diha sa mga sinulat sa niini nga sacerdote nga gigamit sa kahulogan sa "usa ka sedative analgesic."

Ang tinuod mao nga sa tunga-tunga sa katapusan nga siglo sa Western hunahuna sa mga naandan nga kainit debate nga dalan kinahanglan nga gipili sa katawhan sa dalan sa Kristohanong sa pagkatawhanon, ang Kristohanong sosyalismo, sa dalan sa ateyistikong sosyalismo, o sa yano pagpreserba kasamtangan nga kalibutan order.

Usa sa mga kaaway Kingsley nahimong usa ka pag-ayo-nga nailhan nga pilosopo ug magsusulat Karl Marx.

Unsa Marx miingon?

Kadaghanan sa mga pasalamat ngadto sa Marx, kini nga hugpong sa mga pulong ug sa nakadawat sa maong halapad nga sirkulasyon. Sa iyang nabantog nga buhat "Ang pagtukituki sa Hegel Philosophy sa Matarung", nga gipatik sa 1843, ang pilosopo uban sa kadasig pinasahi kaniya ug categorically nag-ingon nga ang relihiyon usa ka paagi sa pagpakalma sa katawhan, nga nagpahayag sa tinguha sa mga tawo sa pag-ikyas gikan sa pagmando sa ilang mga kinaiya ug dili matarung nga mga balaod katilingban.

Hangtud unya, sa pipila pilosopo nangahas sa press sa pagsulat niini nga mga pulong bahin sa relihiyon. Sa pagkatinuod, kini mao ang unang mga saha sa usa ka ateyismo umaabot nga pagsangyaw ug sosyalismo, nga nadakpan sa kalibutan lamang dekada sa ulahi.

Lagmit iyang kaugalingon nga walay matuman kini hangtud sa katapusan, ang gibuhat sa daghan aron sa paglaglag sa Kristohanong mga ideya sa Western naghunahuna Marx. "Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo" - kini nga ekspresyon sa diwa nga ang gipasabot magwawali sa sosyalismo, kini mao ang makahadlok alang sa usa ka pag-ayo sa relihiyosong tawo. Ang iyang pagkamalaglagon gipakita sa kamatuoran nga ang nausab relihiyon ngadto sa usa ka sosyal nga institusyon, social nga relasyon ug gitakpan sa isyu sa sa atubangan sa Dios sa kalibutan sa tawo.

ni Marx buluhaton hinungdan sa usa ka dako nga publiko nga pagsinggit, ug busa ang hugpong sa mga pulong bahin sa relihiyon nahinumdom katalirongan.

sinulat ni Lenin sa relihiyon

Apan daghan sa dugang sa ilang pagsabot sa relihiyon miadto V. I. Lenin. Rebolusyonaryong, nga may usa ka positibo nga assessment sa hilisgutan sa "balaod sa Dios" sa high school, sa 1905, misulat sa relihiyon ingon nga usa ka espirituwal nga pagpanglupig pamaagi nga kinahanglan nga iapil gikan sa mga sosyal nga sistema.

Busa, ang tagsulat sa hugpong sa mga pulong "Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo" (bug-os nga hugpong sa mga pulong ilabi tingog sama sa "Relihiyon - ang gapanabako sa opium sa mga tawo") mahimong giisip nga sama Vladimira Ilicha.

Human sa laing 4 ka tuig, Lenin misulti bahin sa relihiyon ug ilabi na, gipunting sa iyang artikulo nga ni Marx hugpong sa mga pulong kinahanglan nga sabton nga ang diwa sa Marxismo, nga nagatindog sa sa kamatuoran nga ang relihiyon maoy usa ka paagi sa ulipon sa mga katawhan sa nagharing hut-ong.

Sa katapusan, miingon nga kini Ostap Bender?

Human sa Bolshevik Revolution, ang mga buhat sa Marx ug sa iyang mga kauban nga aktibong gitun-an sa Sobyet nga mga eskwelahan ug mga unibersidad. Daghang mga hugpong sa mga pulong nakadawat sa mao nga panahon kataw-anan na ngadto sa mga tawo.

Nakatampo sa niini ug satirical mga literatura sa mga tuig. Sa nobela, ang duha ka magsusulat I. Ilf ug Petrov ni "Ang Napulog Duha lingkuranan" batan-ong adventurer Ostap Bender nangutana sa iyang sacerdote kakompetensya kon sa unsang paagi sa daghan nga siya magabaligya sa opyum sa katawhan. Kini nga dialogue tali sa duha ka mga karakter gisulat kaayong nga ang hugpong sa mga pulong Opium nahimong kaayo popular.

Busa karon, sa diha nga ang usa ka tawo mogamit sa hugpong sa mga pulong sa hunahuna ang mga buhat sa Marx ug Lenin, ug ang dialogue tali sa duha ka mga bayani sa mga bantog nga nobela.

Busa kini turns sa nga sa kinatibuk-an, diha sa iyang Lenin kahulogan niini nga hugpong sa mga pulong nga wala gamut diha sa atong katilingban. Relihiyon karon dili giisip ingon nga usa ka paagi sa intoxication. Kini mao ang dili usa ka drug nga modala sa mga tawo ngadto sa usa ka kahimtang sa pagkahubog, ug ang tabang ug suporta sa mga katawhan nagpasabot.

Busa, kita makaingon nga daghan kanato mao ang nahibalo sa mga hugpong sa mga pulong "Relihiyon -. Ang gapanabako sa opium sa mga tawo nga miingon niini nga mga pulong, dili sa ingon nga importante, tungod kay ang ekspresyon nga gigamit karon labaw pa sa usa ka kataw-anan nga ugat. Ug kini mao ang dili tingali sa pag-usab.