Middle Ages: mga kinaiya ug mga kalahi sa kinaiya

Ang Middle Ages ug sa Renaissance - ang brightest mga panahon sa kasaysayan sa katawhan. hinumdumi sila sa nagkalain-laing mga panghitabo ug mga kausaban. Sunod, tagda labi na sa Middle Ages.

Kinatibuk-ang Pagpasabut

Middle Ages igo taas nga panahon. Sulod sa iyang gambalay mao ang pagtunga ug sa sunod-sunod nga pagtukod sa mga European sibilisasyon ug sa iyang kausaban - sa transisyon ngadto sa usa ka bag-o nga panahon. Middle Ages ang naggikan sa sa pagkapukan sa sa Western sa Roma (476), bisan pa niana, sumala sa modernong mga eskolar, mas maanyag sa pag-extend sa utlanan sa wala pa ang 6 - sa katapusan sa 8th siglo, human sa pagsulong sa mga Lombard sa Italya. Kini mokompleto sa karaang panahon diha sa mga tunga-tunga sa ika-17 nga siglo. Gisagop tradisyonal giisip nga sa katapusan sa sa panahon sa sa burgis nga rebolusyon sa England. Apan, kini mao ang bili noting nga sa katapusan nga nga siglo mao ang sa halayo sa lain-laing karaang kinaiya. Tigdukiduki tambong nga mibulag gikan sa mga tunga-tunga sa ika-16 - sayo sa ika-17 nga siglo. Kini "nga independente" interim bahin nagrepresentar sa panahon sa sa unang mga Middle Ages. Bisan pa niana, nga kini nga sa miaging periodization mao ang hinoon conventional.

Kinaiya sa Middle Ages

Atol niini nga panahon, may usa ka pagporma sa European sibilisasyon. Sa niini nga panahon, kini nagsugod sa usa ka serye sa mga siyensiya ug Geographical nadiskobrehan, ang unang mga ilhanan sa usa ka moderno nga demokrasya - parlamentarismo. Russian nga mga tigdukiduki, sa pagsalikway sa kahulogan sa karaang panahon sama sa panahon sa "obscurantism" ug ang "mangitngit nga mga katuigan", mangita sa pagpasiugda sa panghitabo ug sa mga hitabo nga mausab Uropa ngadto sa usa ka bug-os nga bag-o nga sibilisasyon, ingon objectively kutob sa mahimo. Sila pose sa usa ka pipila ka mga problema. Usa kanila mao ang kahulogan sa nag-unang mga sosyal ug ekonomikanhong mga kinaiya sa mga pyudal sibilisasyon. Dugang pa, ang mga tigdukiduki naningkamot sa mas hingpit nga pagpadayag sa Kristohanong kalibutan sa Middle Ages.

Public gambalay

Kini mao ang usa ka panahon, nga gimandoan sa pyudal nga paagi sa produksyon ug sa agrikultura nga elemento. Kini mao ang ilabi na nga kinaiya sa unang panahon. Society nagrepresentar sa piho nga mga paagi:

• Kahimtang. Dinhi ang tag-iya sa pagtagbaw sa kadaghanan sa ilang mga kaugalingon nga mga materyal nga mga panginahanglan pinaagi sa buhat sa nagsalig nga mga tawo.
• Monasteryo. Gikan sa kahimtang nga siya mailhan sa kamatuoran nga gikan sa panahon sa panahon dinhi nahimamat edukado nga mga tawo nga nahibalo kon unsaon sa pagsulat sa mga libro ug may panahon sa pagbuhat sa ingon.
• Royal Court. Siya mibalhin gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain ug organisar management ug kinabuhi sa pagsunod sa panig-ingnan sa mga komon nga asyenda.

politikanhong organisasyon

Kini naporma sa duha ka yugto. Ang una nga gihulagway pinaagi sa pagpuyo sa mga Romano ug sa Aleman giusab publiko nga mga institusyon ug sa politika istruktura sa dagway sa "barbaro mga gingharian". Sa 2nd stage nga kahimtang ug pyudal nga katilingban mao ang usa ka partikular nga sistema. Sa dagan sa sosyal nga stratification ug pagdugang sa impluwensya sa mitugpa dungganon sa taliwala sa mga tag-iya sa yuta - mitindog sa katawhan ug mga ginoo relasyon sa subordination ug pagmando. Middle Ages gihulagway pinaagi sa presensya sa kahimtang-corporate nga gambalay, nga motumaw gikan sa panginahanglan alang sa lain nga sosyal nga mga grupo. Ang labing importante nga papel nga gidula sa mga institusyon sa estado. Kini naghatag og proteksyon sa mga populasyon sa pyudal tawo nga gawasnon ug sa gawas hulga. Sa maong panahon estado mao ang usa sa mga nag-unang mapahimuslanon sa mga tawo, tungod kay kini nagrepresentar sa mga interes sa panguna sa mga nagharing hut-ong.

ikaduha nga panahon

Human sa pagkompleto sa unang bahin sa Middle Ages na sa usa ka mahinungdanon nga pagpatulin sa ebolusyon sa katilingban. Ang maong kalihokan mao ang tungod sa pagpalambo sa mga relasyon kwarta ug pagbinayloay sa produksyon produkto. Nagpadayon sa pagdugang sa bili sa ciudad, sa unang higayon pa gihapon sa politika ug administrative awtoridad sa seniors - Estates, ug sa ideolohiya - sa monasteryo. Human niana, uban sa iyang mga palisiya development nga may kalabutan sa sa pagporma sa mga legal nga sistema sa Bag-ong Panahon. Kini nga proseso nga nakasabut nga ingon sa usa ka resulta sa sa mga paglalang sa mga urban mga komunidad, defending kagawasan sa pagpakig-away batok sa mga nagharing ginoo. Kini mao unya nga ang unang mga elemento sa usa ka demokratiko nga pagbati sa hustisya nagsugod sa pagkuha sa porma. Apan, ang mga historyano nagtuo nga kini dili na katungod sa pagpangita sa mga sinugdanan sa legal nga konsepto sa modernity lamang sa urban nga palibot. Sa dakung kamahinungdanon ang mga representante sa ubang mga klase. Kay sa panig-ingnan, ang pagporma sa mga ideya mahitungod sa personal nga dignidad sa pag-adto sa usa ka caste pyudal sa panimuot ug sa sinugdanan mao ang sa aristocratic kinaiya. Gikan niini kita makaingon nga demokratiko nga mga kagawasan ang mitungha gikan sa volnolyubiya ibabaw nga klase.

Ang papel sa mga simbahan

Relihiyosong mga pilosopiya sa Middle Ages may usa ka komprehensibo nga kahulogan. Simbahan ug hugot nga pagtuo mao ang bug-os nga puno sa kinabuhi sa tawo - gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon. Relihiyon angkon sa pagdumala sa panon sa, siya gihimo sa daghan nga mga gimbuhaton, unya miagi sa estado. Simbahan sa panahon giorganisar sa higpit nga hinan-ay nga mga canons. Sa ulo sa papa - ang Romano nga Papa. Kini may kaugalingon nga ang iyang kahimtang sa Central Italy. Sa tanang nasod sa Uropa, sa pagpasakop sa papa ang mga bishop ug mga arsobispo. Ang tanan nga kanila mga dako nga pyudal nga ginoo ug gipanag-iya bug-os nga mga gingharian. Kini mao ang tumoy sa mga pyudal nga katilingban. Ubos sa impluwensya sa relihiyon mao ang lain-laing mga natad sa kalihokan sa tawo: siyensiya, edukasyon ug kultura sa sa Middle Ages. dakong gahum nagpunsisok sa sa mga kamot sa simbahan. Ginoo ug sa mga hari, nga gikinahanglan sa iyang tabang ug suporta, showered kaniya uban sa mga gasa, mga pribilehiyo, naningkamot sa pagpalit sa iyang tabang ug lokasyon. Sa maong panahon sa relihiyosong pilosopiya sa sa Middle Ages diha sa calming epekto sa mga tawo. Ang Simbahan nagtinguha sa mahinlo nga sa sosyal nga mga panagbangi, nga nagatawag alang sa kalooy sa mga masulob-on ug dinaugdaug, ngadto sa-apod-apod sa mga limos ngadto sa mga kabus ug masumpo ang kalapasan.

Ang impluwensya sa relihiyon sa pagpalambo sa sibilisasyon

Simbahan gikontrolar sa mga publikasyon sa mga libro ug edukasyon. Tungod sa impluwensya sa Kristiyanidad sa ika-9 nga siglo, ang katilingban nga naugmad sa usa pundamental bag-o nga kinaiya ug pagsabut sa kaminyoon ug sa pamilya. Sa sayong bahin sa karaang mga minatarong, sa maayohon komon nga mga pakig-uban tali sa suod nga mga paryente sa mga na conventional ug daghan kaminyoon. Kini mao ang uban sa niini nga sa tanan nga nakig-away sa simbahan. Ang problema sa kaminyoon mao ang usa sa Kristohanong mga sakramento, mahimong hapit ang nag-unang tema sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga teolohiya sinulat. Usa sa pangunang mga kalampusan sa Simbahan sa nga kasaysayan panahon giisip nga kaminyoon cell formation - ang normal nga matang sa kinabuhi sa pamilya kasamtangan nga karon.

economic development

Sumala sa daghang mga tigdukiduki, teknikal nga pag-uswag usab gilangkit sa kaylap pagsabwag sa Kristohanong doktrina. Ang resulta mao ang usa ka kausaban sa tinamdan sa mga tawo sa kinaiyahan. Sa partikular, kini mao ang usa ka pagdumili sa mga gidili ug mga pagdili nga nagpugong sa kalamboan sa agrikultura. Kinaiyahan mihunong nga usa ka tinubdan sa kahadlok ug sa butang sa pagsimba. Sa kahimtang sa ekonomiya, ang mga teknikal nga mga kalamboan ug mga imbensyon nakatampo sa usa ka mahinungdanon nga kalamboan sa buhi nga mga igo lig-on milungtad sa pipila ka mga siglo pyudal nga panahon. Middle Ages, mao nga kini nahimo nga gikinahanglan ug na natural nga yugto sa pagporma sa Kristohanong sibilisasyon.

Formation sa usa ka bag-o nga panglantaw

Sa katilingban, sa tawo nga personalidad nga mas taas bili kay sa kakaraanan. Kini mao ang nag-una tungod sa kamatuoran nga ang karaang sibilisasyon, puno sa espiritu sa Kristiyanismo, wala magtinguha sa paggahin sa tawo gikan sa kinaiyahan tungod sa kiling sa gitan-aw sa kalibutan. Bahin niini, nga kini sayop sa paghisgot mahitungod, kuno, nagpugong sa pagporma sa mga kinaiya sa diktaduryang simbahan sa ibabaw sa usa ka tawo nga nagpuyo sa sa Middle Ages. Sa Western mga teritoryo sa relihiyon tambong sa pagbuhat konserbatibo ug pagpalig-on sa buluhaton sa paghatag og paborableng kahimtang alang sa kalamboan sa tagsa-tagsa. Kini mao ang imposible sa paghanduraw sa usa ka espirituwal nga pagpangita sa tawo sa panahon nga sa gawas sa simbahan. Kini mao ang kahibalo sa kinaiyahan ug sa Dios, nga dinasig sa mga mithi sa simbahan, naghatag kini pagsaka ngadto sa usa ka lain-lain nga, lainlaig kolor ug sa buhi nga kultura sa Middle Ages. Simbahan nag-umol sa mga eskwelahan ug mga unibersidad,-awhag sa pag-imprinta ug sa usa ka matang sa teolohiya panaglalis.

sa konklusyon

Ang bug-os nga gambalay sa katilingban sa Middle Ages kasagaran gitawag pyudalismo (ingon nga ang termino nga "pyudal" - Award sakop). Ug kini bisan pa sa kamatuoran nga kini nga termino wala paghatag og usa ka exhaustive nga paghulagway sa mga social nga panahon device. Ang nag-unang bahin sa panahon nga kinahanglan nga giklasipikar ingon:

• konsentrasyon sa mga balangay sa mga hingpit nga kadaghanan sa mga molupyo;
• ang kadaghan sa subsistence farming ;
• ang dominante nga posisyon sa dako nga tag-iyag yuta sa komunidad;
• panagbulag tali sa mga hari ug sa retainers gahum;
• ang dominasyon sa mga Kristohanong relihiyon;
• gawasnon kahimtang sa tag-iyag yuta mag-uuma nga anaa sa personal nga pagsalig sa Ginoo;
• ang pagkawala sa walay pugong nga kailibgon ug mga bahandi panagtigum, panagtingub sa katilingban.

Ang labing importante nga butang sa kultural nga panaghiusa sa Uropa mao ang Kristohanon. Kini panahon sa sa panahon sa ilalum sa review, kini nahimong usa sa mga relihiyon sa kalibotan. Ang Kristohanong Simbahan base sa karaang sibilisasyon, dili lamang sa paglimud sa daan nga mga prinsipyo, apan reinterpreting kanila. Relihiyon, ang iyang bahandi ug herarkiya, sentralisasyon ug panglantaw, moralidad, balaod ug pamatasan - kining tanan nga mga pagporma sa usa ka single pyudal ideolohiya. Nga ang Kristiyanismo mao ang kadaghanan gitinguha sa kalainan karaang katilingban sa Europe sa uban nga mga sosyal nga mga istruktura sa ubang kontinente nga panahon.