Mga Proverbio mahitungod sa yutang natawhan. Mga Proverbio ug mga panultihon mahitungod sa yutang natawhan

Ang mga Ruso sa daghang mga siglo nagpakita sa gugma alang sa ilang Inahan diha sa pagkamamugnaon, lakip sa oral. Ang mga tawo nagsulat sa mga proverbio ug mga panultihon, misulat sa mga sugilanon sa mga sugilanon ug mga kanta nga gipahinungod sa ilang nasud, ang ilang lumad nga siyudad o balangay. Nakadayeg sila sa gahum militar sa Rusya ug dayon Russia, ang katahum sa iyang kinaiyahan, mga tradisyon ug kostumbre niini. Ang tanan nga gipanghambog sa mga lumulupyo sa atong nasud nahugpong sa arte sa baba sa baba - sa mga proverbio ug mga panultihon.

Ang konsepto sa "yutang natawhan"

Sa dili pa magtuon sa mga proverbio mahitungod sa yutang natawhan, gikinahanglan aron mahibal-an ang lexical nga kahulogan niini nga konsepto. Ubos sa yutang nataw makasabut sa dapit sa pagkatawo sa usa ka tawo o sa dagway sa usa ka butang sa kinatibuk-ang kahulugan sa pulong. Kini nga pulong naggikan sa pipila ka mga konsepto gikan sa ubang mga pinulongan sa Slavic branch. Pananglitan, sa pinulongan nga Ukrainiano ang pulong nga "yutang natawhan" nagkahulugan nga "pamilya", sa Serbiano ug Kroasiano - "kadagaya sa mga prutas". Ang mga panultihon alang niini nga konsepto mao ang Fatherland, the Motherland, ang lumad nga bahin. Usahay diha sa panultihon ang pulong nga "inahan" gipulihan niining mga susama nga kahulugan.

Ang sinugdanan sa mga proverbio mahitungod sa yutang natawhan

Ang mga proverbio mahitungod sa yutang natawhan dili makita nga walay nasudnong patriyotismo ug pagtan-aw sa kaugalingon sa katawhang Ruso isip usa ka dakung nasud, nga adunay usa ka butang nga igapasigarbo. Ang patriyotismo dinhi naglihok isip usa ka emosyonal nga kategoriya, nagtabang sa pagmugna sa usa ka bag-o, lakip ang art, nga gipahayag sa folk art. Ang pinasahi nga panghunahuna sa katawhang Ruso ang nagpiho sa ilang pagkahimutang sa ilang lugar nga natawhan, usa ka pagbati sa lalum nga kasubo, kung ang usa kinahanglan nga moadto sa laing dapit.

Sa kalibutan karon nga ilalum sa yutang natawhan sa mga proverbio sa kasagaran nagpasabot sa atong nasud sa kinatibuk-an, ug dili ang lugar nga natawhan o pinuy-anan (usa ka gamay nga yutang natawhan). Tungod kini sa kamatuoran nga karon ang politikanhong sitwasyon sa kalibutan naghimo sa usa nga naghunahuna sa Russia nga usa ka bug-os, usa ka butang nga gamhanan, lig-on ug masaligon. Mao nga ang mga proverbio ug panultihon mahitungod sa yutang natawhan nagasulti sa nasud sa kinatibuk-an.

Ang mga pulong nga "homeland" sa mga proverbio

Ang Mga Proverbio mahitungod sa yutang nataw mahimong adunay mga sinonimo sa gihatag nga konsepto. Pananglitan, "sa imong balay ug sa mga bungbong makatabang." Ang pinuy-anan dinhi gipulihan sa pulong nga "balay" aron sa pagpasabot sa lugar nga natawhan, kana ang pinakaduol nga sulud sa planeta ngadto sa usa ka tawo.

"Alang sa tanan natong tawhanong yutang natawhan" - niini nga proverbio ang konsepto sa "yutang natawhan" susama sa "Fatherland", busa kini mahimong gamiton nga baylohon. Niining partikular nga kaso, ang proverbio kinahanglan nga adunay rhyme sa tradisyon sa tradisyon sa Russian nga oral creativity. Kini ang hinungdan sa paggamit sa termino nga "Fatherland".

"Sa lumad nga bahin ug usa ka bato usa ka ilhanan" - niini nga sitwasyon, ang termino nga "lumad nga kiliran" masabtan ingon nga gamay nga yutang natawhan sa usa ka tawo, usa ka dapit nga iyang nahibal-an.

Ang pagtandi sa yutang natawhan uban sa laing mga konsepto sa mga proverbio

Daghang mga proverbio ug panultihon mahitungod sa yutang natawhan gitukod sa usa ka pagtandi. Kini nga paagi makatabang sa pagtukod sa imong natawhan sa usa ka butang nga sagrado. Pananglitan, sa kasagaran ang usa makahimo sa pagtandi sa Motherland uban sa inahan sama sa usa nga gimahal sa usa ka tawo sukad pa sa pagkabata, ug ang duha dili mahimo. "Ang usa ka inahan lumad ug usa ra" - kini usa sa labing komon ug inila nga mga panultihon diin kini nga pagtandi gigamit.

Ang mga pagkumpara makatabang sa pagkanta sa yutang natawhan ingon nga usa ka butang nga matahum, ang pinakamaayo sa kalibutan, usa ka butang nga walay laing nasud nga makabaton sa pagtandi - "Wala nay mas nindot sa kalibutan kay sa atong yutang natawhan". "Ang usa ka tawo nga walay yutang natawhan - usa ka nightingale nga walay kanta" - niini nga kaso, naghatag og gibug-aton sa kamahinungdanon sa Inahan alang sa tawo, ang pagkawalay mahimo nga wala niini ug sa gawas niini.

Apan dili tanan nga mga proverbio mahitungod sa yutang natawhan gitukod sa pag-angkon sa pagtandi o metaphor (gitago nga pagtandi). Daghang panultihon ang kaalam sa yanong mga tudling-pulong, nga walay bisan unsang paagi nga nagpahayag sa pagsupak, pagtandi, antitesis.

Mga Proverbio

Ang uban nga mga proverbio sa mga katawhan sa Russia mahitungod sa ilang yutang natawhan lisud sabton sa unang pagbasa, ang ilang kahulogan dili klaro. Tagda ang proverbio nga "Usa ka malayo nga kahoy nga pino, ug ang kasaba sa lasang niini." Usa ka pino nga mahulagway nga nakasabut nga tawo nga mibiya sa iyang yutang natawhan tungod sa pipila ka mga kahimtang. Apan ang ingon nga mga panghitabo dili makalabay nga walay pagsubay, ang usa ka tawo nga walay kaluoy nga nawala sa iyang yutang natawhan, naghunahuna mahitungod niini, nagbantay sa nagakahitabo sa iyang nasud nga natawhan. Busa, ubos sa lasang niini nga kahimtang, ang gipuy-an nga yuta, diin ang usa nagpabilin bisan sa usa ka langyaw nga yuta.

"Ang usa ka gamay nga langgam, ug kana ang iyang salag" - dinhi gipasabut nga ang kahimtang, ang propesyon sa usa ka tawo, ang uban nga mga kinaiya niini, dili importante, kon ang usa ka kaaway moatake sa iyang lumad nga nasud. Ang bisan sin-o nga dapat magtindog para sa pagpanalipod sa natawhan nga Amon kag magpakig-away tubtob sa katapusan. Kini nga proverbio mahimong ikapasangil sa duha ka mga kategoriya: "mahitungod sa pag-alagad sa imong estado" ug "mga panultihon mahitungod sa gugma sa yutang natawhan", tungod kay kini nagpakita sa lalum nga mga pagbati sa katawhang Ruso alang sa ilang Inahan.

Tun-i ang mga proverbio mahitungod sa ilang yutang natawhan

Ang pagtuon sa mga panultihon ug panultihon mahitungod sa yutang natawhan mao ang labing maayo nga magsugod sa pagbahin kanila ngadto sa mga pundok sa tematika. Sa ingon, posible nga mapunting ang mga proverbio mahitungod sa pagserbisyo sa yutang natawhan. Gipasiugda nila ang pagsulod ngadto sa han-ay sa kasundalohan sa estado ug sa uban pang mga aksyon nga gitumong sa kaayohan sa Russia. Ang ikaduhang possible nga kategoriya mao ang mga panultihon mahitungod sa gugma sa yutang natawhan. Labing maayo nga sugdan ang pagbasa sa materyal nga reperensiya niini nga mga kategoriya gikan sa dagway ug kasaysayan niini nga mga pamahayag. Kinahanglan nga kini matino kung diin nga bahin sa Russia nga ilang gipakita aron mas masabtan kung unsa ang nahimong pundasyon sa mga panultihon.

Kinahanglan sabton nga daghan nga mga tawo nga nagsangyaw sa lainlaing mga relihiyon nagpuyo sa teritoryo sa atong nasud. Busa, ang mga proverbio nga makita sa nagkalainlain nga mga bahin sa estado mahimo nga adunay usa ka espesyal nga simbolismo, nga lahi sa ubang mga pagtandi. Atong hinumdoman, pananglitan, ang panultihon nga "Native bush ug kuneho sa mga dalan". Dili lisud ang pagtag-an nga ang ingon nga pahayag makita lamang sa dapit diin nagpuyo ang mga hares. Busa, ang mga tawo nga naghimo niini nga proverbio, nasayud sa mga kinaiya niining mga kahayopan, sa kasagaran makita kini sa ilang natural nga pinuy-anan.

Ang sunod nga yugto sa pagtuon sa mga proverbio mao ang interpretasyon sa mga simbolo ug ang kahulugan niini. Dili tanang panultihon masabtan pinaagi sa yanong pagbasa. Alang sa kadaghanan usa ka tradisyon sa kultura ang gitago, ang mga kostumbre sa mga tigpundok.

Partikular nga makapaikag ug mahinungdanon mao ang pagtuon sa panultihon sa mga Ruso alang sa mga langyaw, tungod kay makatabang kini sa pagtunob ngadto sa kultura sa Russia, pagkat-on og bag-ong mga aspeto sa pinulongan. Mao kana ang hinungdan nga ang pag-ila ug pagtuon sa oral folk art, lakip ang mga proverbio, hinungdanon kaayo.