Balita ug SocietyKultura

Kinsa mahimong igsoon sa bana sa iyang asawa, ingon sa ilang gitawag kini?

Kini mao ang karon sa daghan nga mga anak mao ang mga talagsaon. Usahay ang mga tawo wala maghunahuna bahin sa mga kamatuoran nga, gawas sa iyang bana ug sa iyang mga ginikanan, may iban pa nga mga paryente. Ug sa karaang panahon, sa diha nga mga anak sa pamilya adunay usa ka daghan sa mga bag-ong mga pamilya sa matag nakadawat sa usa ka "ranggo" ug mga responsibilidad sa iyang mga kalabut sa matang sa anak nga babaye nga misulod.

Relasyon sa asawa sa igsoon ni sa bana

Batan-ong mga human sa kasal mahimong dili lamang sa iyang bana. Uban kaniya nga siya gets sa iyang mga paryente sa dugo. Kon ang bana adunay usa ka igsoon nga lalake (mga igsoon), kini mahimo nga iyang Devereaux. Sa Iyang mga anak - apo. Apan ang maong usa ka dili kaayo komon nga pulong "yatrovka" determinado sa asawa sa igsoon sa iyang bana. Unsay imong pagtawag niini karon? Karon, ang bug-os nga konsepto mao ang mas gigamit "sa-balaod". Anak nga babaye gikonsiderar nga usa ka babaye alang sa tanang mga sakop sa pamilya sa iyang bana. Apan sa relasyon sa usag usa mao ang duha ka igsoon nga babaye yatrovkami.

Sinugdanan sa pulong igsoon-sa-balaod

Kini gituohan nga niini nga konsepto mitindog ang usa ka kaayo nga sa dugay nga panahon. Kini adunay Indo-European nga mga gamot. Susama sa kahulogan ug sa tingog konsepto makita diha sa Grego ug pinulongan sa India. igsoon sa bana alang sa iyang asawa sa Lithuania gitawag dieveris. Kini paminawon hapit sa mao usab nga ingon sa Russian nga. igsoon nga lalake sa mga Gresyanhon bana alang sa iyang asawa - daer. Usab adunay usa ka kaamgiran.

Russian nga folk tradisyon

Niadtong panahona. sa diha nga ang tanan nga mga paryente nagpuyo sa usa ka dako nga malipayon nga pamilya, sa pagpalambo og kita usa ka tradisyon sa relasyon. Kon ang usa ka igsoon nga babaye sa balaod nga naugmad sa usa ka daghan sa mga dili maayo nga mga proverbio ug ang mga pulong, ang pipila sa Devereaux misulti mas mainampingong. Tingali kini mao ang tungod sa tradisyon, nga igsoon kinahanglan mangasawa sa asawa sa usa ka namatay nga paryente. Sa kini nga kaso, ang igsoon sa bana ngadto sa asawa mahimo nga usa ka potensyal nga kapikas. Pagtagad kini sumala niini, naningkamot sa pagtukod sa maayong relasyon "lang sa kaso". Kon ang usa ka babaye nga mahimo nga usa ka balo nga babaye, kini mao ang dili lamang sa iyang kaayohan, apan ang kaayohan sa iyang mga anak nag-agad sa paryente niini.

Current nga relasyon

Karon kita halayo gikan sa mga tradisyon sa mga nangagi. Walay usa nga nagpugos sa pagkuha sa asawa sa iyang pamilya namatay nga igsoon ni. Apan ang uban sa mga labing maayo nga mga bahin sa mga daan nga tradisyon mao ang buhi pa. Busa, kini nakahukom sa pagsuporta sa pamilya sa usa ka namatay nga paryente. Sa pipila ka mga kaso, ang mga igsoon sa bana ngadto sa asawa mahimong ang bugtong paglaum ug suporta, sa diha nga dautan moabut. Apan ang pagbanhig dili nga bili sa mga kagul-anan. Ikaw kinahanglan sa pag-atiman sa kinabuhi nga wala brid mga minahal sa lain-laing mga direksyon. Usa ka daghan sa pagtukod sa usa ka mahigalaon nga pamilya nag-agad igsoon asawa. Mga batan-on gibanhaw sa taliwala sa mga ginikanan, nga sagad indig sa usag usa. pagsupak Kini nga pagkab-ot sa grabeng gidak-on (sa buangbuang, masayri nga away). Ania ang tanan nga ang mga kard diha sa mga kamot sa mga batan-on. Dili lamang ang mga kapikas, apan ang igsoon sa bana sa sa asawa mao ang matinumanon nga mga "bata nga lalaki", kon kini mahimo nga pagtul-id sa paglitok sa relasyon. Pagsumpo sa bagyo ug sa paggiya sa kusog sa mga minahal sa usa ka positibo nga direksyon - sa usa ka problema sa babaye (o mga babaye, kon ang usa ka igsoon nga lalake nga minyo).

Sa pipila ka mga tambag gikan sa usa ka maalamon nga inahan

Kini mao ang dili kinahanglan nga mosaka sa ibabaw sa relasyon tali sa bana ug sa iyang mga paryente nga walay usa ka pagdapit. iyang gitukod kini alang sa usa ka hataas nga panahon, kasagaran sa usa ka miyukbo manghugpa sa pagsulbad sa problema sa lisud kaayo. Ang labing maayo nga kahimtang - ang sa diha nga ang igsoon nga lalaki sa bana ngadto sa asawa mahimo nga usa ka tinuod nga higala. Apan overdo kini, sa pagkab-ot sa usa ka resulta, kini dili girekomendar. Sobra nga kamahigalaon sa bahin sa mga batan-ong asawa mahimong malain pagsabut, nan dili layo gikan sa mga eskandalo ug sa pangabugho.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.