Kinsa ang mga Karaite? Ang gigikanan sa mga Karaite

Kinsa ang mga Karaite? Kini mao ang usa sa labing karaan nga mga katawhan sa kalibutan, uban sa usa ka kasaysayan nga mikabat sa kapin sa usa ka dosena nga mga siglo. Mga representante sa nasyonalidad nga karon makaplagan sa Poland, Lithuania ug Ukraine.

Ang kasaysayan sa mga katawhan

Dugang 4 milenyo BC. e. Ang Iranian patag nahusay Turkic tribo. Sunod mao ang ilang promosyon sa East, hangtud sa tunga-tunga sa Mesopotamia. Sa niini nga dapit, ang mga tribo nabahin. Ang usa kanila mibalik ngadto sa South, diin sila nag-umol sa Sumerianhong estado. Ang ikaduha nga gipangulohan ni Chief Black nahimong sentro sa mga umaabot nga nasud - Karaite. Kini nga bahin sa mga tribo mipuyo sa teritoryo sa junction sa karon Turkey, Syria ug Iraq.

Niadtong mga adlawa, ang Karaite mao lamang ang mga tawo nga makamaong mobasa ug mosulat. Sumala sa mga siyentipiko, busa didto ang ngalan. Human sa tanan, ang pulong "silot" sa pinulongan sa nagpuyo sa kasikbit nga mga lugar Semihanon gipasabut sa "pagbasa".

Sa tibuok kasaysayan sa iyang kinabuhi, kini nga mga katawhan mao ang bahin sa mga nagkalain-laing mga estado. Sa sinugdan, kini mao ang Hetehanon gingharian. Human sa iyang kamatayon - Asiria. Sunod Karaite mga tawo mao ang bahin sa gingharian sa Persia ug Parfanskogo.

Tali sa 2 sa 1 siglo BC. e. bahin sa Karaite gigun gikan sa iyang mga katawhan ug mipuyo sa teritoryo sa Middle East. Apan, kini may usa ka mahinungdanon nga ang relihiyoso nga impluwensya sa populasyon sa rehiyon.

Makaiikag, ang Karaite mga tawo gusto sa paghusay sa sa mga langub. Usa ka panig-ingnan sa niini nga pag-alagad ingon nga mga siyudad sama sa Dzhuft Kale ug Mangup-Kale. Ang pipila ka eskolar naghupot sa Karaite gigikanan pangagpas sa Birhen Maria, nga buot manganak kang Cristo didto sa langub.

Ang sinugdanan sa atong panahon nga gitiman-an pinaagi sa dugang nga pag-uswag niini nga nasud ngadto sa amihanan. Karaite miagi sa Caucasian tagaytay ug mipuyo sa teritoryo sa karon Dagestan. Pagpaaktibo sa niini nga proseso nahitabo sa ikapito nga siglo sa panahon sa pagsulong sa mga Arabo. Karaite ang misakmit sa uban sa mga Turkic tribo. Sa samang panahon, sila gilalang sa Khazar Khanate, nga mihunong sa anaa sa human siya giatake sa mga Crimean Tatar. Karaite nawad-an sa kadaghanan sa iyang mga katawhan.

Ang nahibiling mga sakop sa nasyonalidad kini sa ilalum sa gahum sa mga manunulong. Sa maong panahon duol sa guba nga, apan ang mas edukado nga mga tawo, dili lamang sa mga kostumbre ug tradisyon, apan usab sa pinulongan hinulaman gikan sa mga Tatar. Karaite nga walay rason gikonsiderar nga ang labing takos nga mga tawo. Mokumpirma mao nga sa gihapon ang pinulongan sa Crimean Tatar adunay dako nga kalainan gikan sa pinulongan sa ubang mga miyembro sa usa ka gihatag nga nasyonalidad.

Ang pulong "silot" nagtumong dili lamang ngadto sa mga katawhan. Kini nga termino gigamit diha sa relasyon sa bisan unsa nga mga representante nasyonalidad nagapadayag sa mga pagtulun-an Karaite.

kalihukan sa relihiyosong

Ang kamatuoran nga adunay usa ka kalihukan sama sa Karaite, unang gihisgotan sa 8th siglo sa Baghdad. Kini mao ang niini nga panahon petsa balik ngadto sa unang paghisgot sa usa ka sa mga Hudiyo nga relihiyosong sekta ananitov. Ang katuyoan sa komunidad mao ang paghiusa sa tanan nga nawad-an sa ilang impluwensya sa mga Judio nga mga grupo ubos sa bandila sa antiravvanisticheskogo direksyon. Ang ulo sa pundok niini, anan ban si David, nga gisaad sa tanan sa iyang mga supporters nga puno kagawasan sa pagtuon sa mga pagtulun-an ni Moises, nangayo inay ang supak sa Talmud, ingon man sa pagsimba sa mga Torah, ingon nga ang bugtong nga balaan nga libro.

Ang gigikanan sa mga Karaite, ingon man usab sa mga paghubit sa ilang hugot nga pagtuo ug sa kinabuhi nasaksihan diha sa basahon "Eschol ha Cofer" nga gisulat Yuhudoy Hadassi (1147).

Sa niini nga buhat, summarize sa tagsulat ang ritwal nga mga buhat sa niini nga nasud, ingon man ang debate, nga gihimo tali sa mga representante sa komunidad ug sa mga Kristohanon.

Mga kinsa ang Karaite, ug ang basahon nagsulti kanato "Adderet Elias", nga gisulat ni Elias Ben Moises Bashyachi. Sa niini nga buhat, nga gibuhian sa katapusan sa ika-15 nga siglo, kini naglangkob sa komprehensibo nga impormasyon mahitungod sa ritwal nga batasan sa pagtaho sa kaliwatanon.

gigikanan

Sa sinugdan, ang pulong nga "silot" sa atong nasud nagkahulogan lamang sa relihiyosong grupo. Kini nagtumong sa relihiyon ug walay sa pagbuhat sa uban sa nasyonalidad. Ang tanan nga nausab sa panahon sa Sobyet panahon. Kini mao ang usa ka panahon sa diha nga ang relihiyon wala gihisgotan sa bisan asa. Bahin niini, ug may konsolidasyon sa terminong "Karaite" alang sa ngalan sa etnikong grupo sa mga tawo.
Unsa ang ang pulong "kara" karon? Sila determinado kaliwatanon nga walay bahin sa relihiyon. Usahay ang termino nga "silot" nagpaila sa confessional koneksyon, nga walay pagkuha sa asoy sa nasyonalidad sa tawo.

Semitikanhong teoriya

Sumala sa pipila ka mga panghunahuna, ang Karaite nasyonalidad derives gikan sa mga Judio ethno-linguistic grupo nga giwali dotalmudichesky Judaismo. teoriya Kini mao lamang hangtud sa katapusan sa ika-19 nga siglo. Ug kini gibahin na, ug pinaagi sa mga Karaite. Karon kini nga teoriya mao ang subject sa hait nga pagsaway gikan sa mga pangulo sa grupo etniko. Kini dili gisuportahan sa kadaghanan sa mga sakop sa komunidad Karaite. Apan, mga tigpaluyo sa mga Judio sa mga teoriya mao gihapon didto karon. Sila nagpabilin sa Ukraine ug sa Crimea.

Turkic teoriya

Adunay usa ka pagtuo nga ang nasyonalidad sa Karaite nga mikunsad gikan sa mga Khazars. Usa ka Turkic tigbalhinbalhin nga mga tawo (7-10 cc.), Convert sa Judaismo.

teoriya Kini nga gibutang sa unahan sa V. V. Grigorevym (Russian nga oryentalista), na ang pagkaylap niini sa 1846 Sa ika-20 nga siglo nga bersyon sa Khazar sinugdanan sa Karaite giila sa Sobyet siyensiya. Welcome sa maong usa ka teoriya, ug pinaagi sa etnikong mga lider sa grupo, nga molimud sa bisan unsa nga koneksyon sa iyang mga katawhan ngadto sa Judaismo ug sa mga Judio. Apan, daghang relihiyosong bersyon Karaite Khazar gisugat sa pagsaway. Kon wala sa paglimud sa pagkaanaa sa Turko elemento sa ilang gigikanan, sila wala mouyon sa Khazar teorya. Sa petsa, kita dili mouyon nga bersyon niini, ug daghan nga mga siyentipiko.

Mga kaliwat sa mga Khazars sagad isip sa ilang kaugalingon Karaite, Krymchaks ug Mountain mga Judio. Ug kini nga version usab adunay usa ka katungod sa anaa. Ang kamatuoran nga ang Karaite, Krymchaks ug Mountain mga Hudiyo diha sa ilang kaugalingong mga pinulongan, pipila ka mga elemento sa Chuvash (Khazar). Pabor sa bersyon niini ug sakop sa usa ka relihiyon. Krymchaks, ingon man ang mga Khazars, nag-angkon Orthodox Judaismo ravvanistichesky.

artipisyal nga teoriya

Adunay lain nga tubag sa mga pangutana sa nga sa Karaite. Sa petsa, ang usa ka bersyon nga kombinar ang Turkic ug Semitikanhong teoriya. Sumala sa iyang mga, kini nga nasud mao ang resulta sa pagsagol Khazar-Crimean Bulgariano ug mga Judio, Karaite. Atong gibutang sa unahan niini nga teoriya Yufud Kokizov ug Ilya Casas. Kini nailhan Karaite nag-angkon nga ang etnikong grupo kansang mga representante sila, dili mahimong classify ingon sa usa ka bug-os-dugo Semihanon.

Ang pagtunga sa Eastern Europe

Adunay usa ka teoriya nga ang usa ka pipila ka gatus ka Tartar ug Karaite mga pamilya ang brid sa Lithuanian principe Vytautas gikan sa Crimea alang sa ilang resettlement sa iyang pamunoan. Apan, ang pipila siyentipiko (Pedro Golden, Dan Shapiro ug Golda Akhiezer) mao ang medyo lain-laing mga teoriya nga gisugyot. Sumala sa ilang pangagpas, ang mga katigulangan sa mga Karaite, buhi karon sa Eastern Europe, mianhi dili gikan sa Crimea. Sila mibiya sa yuta sa Lower Volga ug sa amihanang Iran, nadakpan sa mga Mongol. Dugang pa, ang pipila ka Karaite miabot sa Uropa gikan sa Byzantium, ingon man gikan sa Ottoman Imperyo.

antropolohiya

Sa pangutana "Kinsa ang Karaite?" Naningkamot ko sa pagkuha sa usa ka tubag, ug daghan nga mga eksperto nga nalambigit sa sa pagtuon sa tawo. Busa, anthropologist Constantin Ikov sa 1880 nga gitun-an sa mga tulo ka dosena kalabera nga sakop sa Crimea mga representante sa niini nga nasud. klaro kaayo nga konklusyon gihimo sa ibabaw sa mga basehan sa mga data nga ang Karaite wala iya sa Semihanon. Sila mahimong giklasipikar nga brachycephalic.

Antropolohiya sukod sa mga representante sa mga Lithuanian Karaite mga imbestigar Yulianom Talko-GRINTZEVICH sa 1904

Sa 1910, kini gitapos siyentipiko nga Vitoldom Shreyberom nga ang rasa nga kinaiya ngadto sa Karaite Semihanon kadudahan. niini nga nasud, siya mikuha sa Finno-Ugric grupo.

Sa 1912 SA Weissenberg bag-ong mga pagtuon nga gipahigayon. siyentista Ang itandi sa antropolohiya bahin Krymchaks mga Judio ug mga Karaite. Apan, siya miingon nga ang dagway sa katapusan nga duha ka mga grupo etniko.

Polako ug Lithuanian Karaite mga imbestigar sa 1934 Korrado Dzhini. siyentista Ang miadto sa konklusyon mahitungod sa koneksyon sa niini nga nasud uban sa Chuvash, ug sa Busa, uban sa mga Khazars ug Cumans.

Sa 1963, USA KA Pulyanosom gitiman Duol sa Eastern bahin, nga diha sa ilang panagway Lithuanian Karaite (tan-awa sa ubos photo).

Dugo magasulay sa mga sakop sa niini nga grupo etniko gihimo sa 1968. Ang mga resulta sa gipakita sa susama sa mga Karaite sa Lithuania ug Egipto, nga nagpamatuod sa sinugdanan sa Mediteranyo katawohan.

Sa 1971, academician V. P. Alekseevym gipahigayon craniologically pagtuon sa mga tawo nga nagpuyo sa lungsod sa Khazar Sarkel. Ingon sa usa ka resulta, ang mga siyentipiko nakahinapos nga ang Karaite mga tawo miresulta gikan sa pagsagol uban sa lokal nga mga tribo sa mga Khazars (Sarmatians, Alans, Goth).

Sa panahon gikan sa 2005 ngadto sa 2013. pagtuon miagi genetic pirma nga iya sa kaluhaan ug walo ka Karaite. Ang data nga nakuha gipakita sa Middle Eastern sinugdanan sa niini nga nasud ug sa kaduol niini sa Eastern, Sephardic ug Ashkenazi mga Judio. Pagtuon nagpamatuod sa susama sa Eastern ug Egiptohanon Karaite.

Ang nag-unang gawas nga kalainan sa niini nga grupo etniko gilibotan sa average nga gitas-on, halapad nga dughan, hamis o gamay wavy buhok ug mangitngit nga mga mata. Daghang mga Karaite (tan-awa sa ubos photo) adunay kasagaran thickens ngadto sa ubos sa ilong ug sa almond- shaped mga mata, nga protrude sa pipila.

representante panit sa nasyonalidad niini may kahayag yellow nga landong.

Relasyon uban sa mga Judio

Kay sa usa ka hataas nga panahon ang Karaite nga magpadayon Semitikanhong teoriya sa gigikanan niini. Apan, wala sila mosupak sa ilang mga Judio kultura. Apan, ang tanan nausab human sa teritoryo gipuy-an sa Karaite, ang dugang nga gipadayag sa Russian nga Imperyo. Tungod kay kini nga mga representante nga panahon giisip etnikong grupo sa dayag mosupak sa iyang kaugalingon Judio. Lider sa Karaite nasyonalidad, bantog nga mga tawo sa sa kultura ug sa politika nga mga bilog, naghatag batok niini Semitikanhong teoriya sa sinugdanan sa iyang mga katawhan. Pagpalig-on sa niini nga Trend nahitabo sa unang bahin sa ika-20 nga siglo. Kini nga maayo nga mga hinungdan sama sa:

- kagawasan, sa diha nga ang tanan nga mga katawohan sa mga patas nga katungod, gawas sa mga Judio;
- pinulongan assimilation, mipuli sa Hebreohanong pinulongan sa pagsimba ug pulihan kini sa usa ka Karaite;
- transisyon Karaite intelektwal sa Kristiyanidad;
- dejudaization Karaite populasyon.

Representante sa mga katawhan nga nagpuyo sa kanhing Soviet Union, ug karon padayon sa pagsupak sa iyang kaugalingon ngadto sa mga Judio.

relihiyon

Karaism ang syncretic sistema nga naglangkob mga pagtuo ug mga buhat seremonyal ug kulto. Ug sa gihapon kini mao ang duol sa pagtulon-an sa relihiyosong kalihokan nga nagsunod sa anan Ben David. Ang mga nag-unang mga prinsipyo sa giisip:
- gugma alang sa usa ka sa isigkatawo ug sa Dios;
- ang pagsimba sa tanan nga moral nga mga lagda, nga gihatag diha sa Balaang Kasulatan.

Sa maong panahon sa tibuok kasaysayan sa katawhan bahin Karaite relihiyon. sila wala gayud makasinati sa relihiyosong pagdumot sa ubang mga pagtulun-an, nga nagtuo nga diha lamang sa niini nga kaso sa tawo mao ang takos sa langitnong kinabuhi. Ang maong mga bahin motugot sa mga relihiyoso nga Karaite motindog diha sa Lithuanian ug sa Crimean palibot ug dili iusa uban niini. Kon walay pagpasobra, makaingon kita nga ang relihiyon nakatabang niini nga nasud sa pagpreserbar sa ilang mga etniko ug kulturanhong integridad.

Sa pipila ka mga siyudad sa Crimea kini mao ang posible nga sa gihapon aron sa pagtan-aw sa templo (balay sa pag-ampo) sa Karaite. Sa iyang facade kini may unom ka-talinis nga bitoon. Apan, dili kini mao ang gitawag nga sa sinagoga, ug kenassa. Karon sa kasagaran kini nga mga mga balay nga gibiyaan o wala gigamit alang sa iyang gitagana nga katuyoan.

Bantog nga mga representante sa nasud

Sa tanang panahon, sa kultura ug literate tawo nga Karaite. Bantog nga mga tawo sa niini nga grupo etniko naghimo ug usa ka dakung kontribusyon sa kalamboan sa kalibutan siyensiya ug literatura. Lakip kanila mao Andron Senior ha-Rofe ben Jose, nga nagpuyo sa mga 1260-1320 biennium. Siya usa ka pilosopo ug abogado, magsusulat ug doktor, liturhikanhon magbabalak ug exegete. Ang kinaiya sa mga Andron may mabuot ug nagabugtaw nga hunahuna. Pinaagi sa paggamit sa iyang lawom ug Daghag Gamit nga kahibalo, siya misulat sa usa ka gidaghanon sa mga bililhon nga mga buhat. Usa kanila mao ang basahon "Mivhar" diin komento gihatag sa Torah. Kini nga buhat mao ang giisip nga usa sa labing maayo sa taliwala sa mga Karaite mga buhat.

Laing hayag representante sa Karaim mga tawo mao ang Abkovich Rafael Avraamovich (1896-1992 GG.). Kini nga katapusan sa Polish nga hazzan gitukod sa panahon sa Wroclaw kenassa.

Karaite nailhan sa publiko nga numero, patron ug philanthropist mao Bobovich Sima Solomonovich (1790-1855 GG.). Sa 1820, siya nag-alagad ingon nga ulo sa siyudad Yalta. Sa 1837, siya napamatud-an nga sama sa nahauna Crimean kang Gaham, ug gi-orden nga usa ka senior nga klerigo sa Karaite.

Lakip sa mga labing inila nga mga representante sa niini nga mga katawhan mao ang bantog nga matematiko ug mga antropologo, mga lider sa militar ug mga aktor, arkitekto, magtutudlo, mga doktor, teatro mamumuo ug sa ingon sa. D.