Kinsa ang marginalized sa katilingban karon

Panaplin - kini mao ang mga tawo nga alang sa mga nagkalain-laing mga rason ang naghulog gikan sa ilang mga pamilyar nga sosyal nga palibot ug dili makahimo sa pag-apil sa bag-ong mga social saring, ingon sa usa ka pagmando sa, tungod sa kultural nga mismatch. Sa niini nga kahimtang, sila adunay usa ka lig-on nga psychological stress ug sa pinaagi sa usa ka krisis pagkatawo.

Ang teoriya mahitungod sa kinsa kini nga mga sinalikway nga gilunsad sa sa unang katunga sa ika-20 nga siglo Park RE Apan kini nangutana sa mga sosyal nga declassing gibanhaw Karlom Marksom.

ni Weber teoriya

Weber mihinapos nga ang sosyal nga kalihukan nagsugod sa diha nga ang usa ka kabos nga base sa komunidad, ug kini modala ngadto sa usa ka matang sa sosyal nga mga kausaban: reporma ug rebolusyon. Weber mihatag sa usa ka mas lawom nga kahulogan sa kamatuoran nga marginalized, nga gihimo kini nga posible nga sa pagpatin-aw sa pagtukod sa bag-ong mga komunidad, nga, siyempre, dili sa kanunay nahiusa sosyal nga mga linugdang sa katilingban: kagiw, mga walay trabaho ug sa ingon sa. Apan sa laing bahin, sosyologo wala maglimod sa mga klaro nga koneksyon tali sa tawo masa iapil gikan sa sistema sa naandang sosyal nga relasyon, ug ang proseso sa pagtukod sa bag-ong mga komunidad.

Diha sa mga komunidad sa mga tawo sa paglihok sa mga nag-unang prinsipyo: "Chaos kinahanglan paagi nga nagmando." Sa samang panahon, ang bag-ong mga klase, mga grupo ug mga saring hapit dili motungha maylabot sa mga kalihokan sa organisado nga aktibo nga mga makililimos ug mga managlibud-suroy. Hinunoa, kini mahimong giisip nga sa pagtukod sa parallel sosyal nga mga istruktura sa mga tawo kansang mga kinabuhi sa wala pa mobalhin ngadto sa usa ka bag-o nga posisyon mao na hapsay.

Marginalized sa modernong katilingban

Bisan pa sa pagkaylap sa mga fashionable pulong "sa panaplin", ang ideya mao na klaro. Busa, kini mao ang dili gayud mahimo sa piho nga nagpakita sa papel sa niini nga panghitabo diha sa kultura sa katilingban. Ikaw mahimo sa pagtubag sa mga pangutana sa nga marginalized, ang kinaiya "non-nga sistema". Kini ang labing tukma nga paghulagway. Tungod kay ang mga borlas sa gawas sa sosyal nga estraktura. Nga mao, dili iya sa usa ka grupo, nga motino sa kinaiya sa katilingban ingon nga usa ka bug-os nga.

Adunay panaplin ug sa kultura. Ania sila gikan sa mga nag-unang matang sa panghunahuna ug pinulongan ug dili iya sa bisan unsa nga artistic nga kalihokan. Panaplin dili assign sa bisan unsa sa mga dominante o nag-unang grupo, ni sa oposisyon ni ang nagkalain-laing mga subcultures.

Society dugay na nga giila nga marginalized. Sa sa hunahuna sa kini nagpamatuod sa panglantaw nga sila mga representante sa ubos-ubos nga saring sa katilingban. Sa labing maayo, nga kini mao ang mga tawo nga sa gawas sa lagda ug mga tradisyon. Kasagaran, kini nga nagatawag sa mga tawo nga usa ka sinalikway, ipakita ang usa ka negatibo ug kalainan sa kinaiya ngadto kaniya.

Apan panaplin - dili usa ka baruganan-nga nag-inusara nga kahimtang, mao ang resulta sa kapakyasan sa mga lagda ug regulasyon, ang ekspresyon nga sa usa ka espesyal nga relasyon uban sa kasamtangan nga katilingban. Kini sa pagpalambo sa duha ka mga direksyon: sa paglapas sa sa tanan nga ang naandan nga sumpay ug sa paghimo sa ilang kaugalingon nga kalibutan, o ang anam-anam nga pagpalayas sa katilingban ug sa mga sunod-sunod nga pagpagawas sa kasangkaran sa mga balaod. Sa bisan unsa nga panghitabo panaplin - kini dili mao ang sayop nga bahin sa kalibutan, apan lamang sa usa ka landong sa iyang kamot. Ang publiko gigamit sa ibutyag sa mga tawo sa gawas sa sistema sa pagsubay sa iyang kaugalingon, nga giisip nga normal nga kalibutan.