Formation, Istorya
Karaang Ehipto: ang mga sacerdote, sa ilang kahibalo ug sa ilang papel sa publiko nga kinabuhi. Unsa nga kahibalo nga gipanag-iya sa Egiptohanon nga mga pari?
Halos ang tanan nga sa diha nga nagtumong sa karaang Ehipto mao, siyempre, sa panguna sa usa ka piramide. Sa kasaysayan nga impormasyon mahitungod sa mga Egiptohanon nga mga templo Pharaonic panahon sa karon nga adlaw nga gitipigan sa usa ka gamay nga. Ang una niini nga mga may kalabutan sa panahon sa Daang Gingharian. Sa kinatibuk-an, sila base sa usa ka sample.
Adunay mga ang gitawag nga adlaw mga templo, mga plano kansang nag-unang mga bahin sa mga suod sa residensyal nga mga building, ang average ug sa Bag-ong Gingharian. Kini mao ang natural nga, tungod kay sila giisip nga mga puloy-anan sa Dios.
kinatibuk-ang impormasyon
Ang mga tawo nga nag-alagad niini nga mga templo sakop sa usa ka espesyal nga klase sa Egiptohanon katilingban. Pananglitan, sa panahon sa panahon sa Ramesses sila gipanag-iya sa napulo ka porsyento sa kultibado yuta ug hapit sa sama nga gidaghanon sa mga tawo. Karaang Ehipto, diin ang mga sacerdote giisip nga pag-alagad sa hari, wala mga yunit sa sekular ug awtoridad sa simbahan. Mga posisyon na man gibayad. Sa karaang Ehiptohanong mga sacerdote nga sa wala madugay nagsugod sa pagbalhin sa ilang mga posisyon panulondon.
mga ministro sa balay
Ang pagtuon sa nasud, ang mga eksperto mianhi sa konklusyon nga niini nga klase papel sa usa ka mayor nga papel sa pagtukod ug kauswagan sa estado, sa pagpalambo sa mental health ug sa pagpreserbar sa kasaysayan ug sa kultural nga mga prinsipyo. Karaang Ehipto, diin ang mga sacerdote giisip ingon nga ang mga custodian sa mga sagrado nga mga tradisyon, sumala sa Herodotus, mao ang labing diosnon ug sa relihiyon sa karaan nga mga Kalibutan. Kaniadto kini nagtuo nga ang kontrol sa mga klero negatibo nga epekto sa kinabuhi sa ordinaryong mga tawo ug sa estado kalamboan. Sa pagkatinuod, ang mga pari sa karaang Ehipto, nga ang mga magbalantay sa mga sagrado nga mga tradisyon, papel sa usa ka dako nga papel sa kasaysayan ug kultura sa niini nga karaang nasod. Ug kini mao ang ebidensya sa sa kamatuoran nga kini nga sibilisasyon milungtad na kay sa bisan unsa nga lain nga mga.
Kinsa ang mga sacerdote
Sa karaang Ehipto, kini mao ang usa ka espesyal nga panimalay. Sila adunay usa ka tinuod nga dako nga gahum, nga mao ang magbabalaod pamatasan. Dugang pa, Karaan sa Egipto, diin giisip sacerdote, ang mga maghuhubad sa mga balaan nga kabubut-on, nagpuyo sa ilang mga lagda. Ug kini dili lang ordinaryo nga mga tawo. Ang ilang opinyon ang naminaw sa walay kondisyon bisan sa mga paraon.
kinaiya bahin
papel
Bisan pa niana, daghang mga tawo ang sa gihapon adunay walay ideya nga ang mga sacerdote sa karaang Ehipto. Kini mao ang usa ka espesyal nga caste mga alagad sa mas taas nga mga gahum, nga gihimo sa daghan sa mga gimbuhaton sa nasud. Sila unta sa pag-monitor sa mga pagtahod sa sa mga diyos sa Ehipto, ingon man sa pagsaulog sa mga rituwal ug mga seremonyas.
Apan ang ilang papel sa nasud dili lamang. Unsa nga matang sa kahibalo nga gipanag-iya Ehiptohanong mga sacerdote, sa gihapon nakapatingala historyano ug daghan pang ubang mga siyentipiko. Sila mao ang mga magdadala sa mga labing Daghag Gamit sa mental bagahe nga milabay gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan, sukad sa panahon sa kakaraanan. Sa ilang kahibalo ug kasinatian nga gitipigan nga ingon sa usa ka hugot nga gibantayan tinago nga.
Karon ang mga siyentipiko sa paghimo sa daghang mga kaplag pinaagi sa pagtuon sa karaang mga Egipto. Mga sacerdote makahimo sa dili lamang sa pag-ayo, nagtudlo sila mga anak sa labing maayo nga liwat sa mga panon sa vaca brid, nakadawat bag-ong mga matang sa mga tanom. Sila pa gani gipasidunggan uban sa usa ka oportunidad sa pagtul-id sa tawo nga mores. Kini mao ang kini nga mga ministro sa mga dios-dios gipili ang labing angay alang sa pagtanum o sa pag-ani nga panahon, sila determinado ang eksaktong petsa sa Nilo baha.
Dugang pa, sa diha nga drawing sa ilang mga banabana Gregong mga sacerdote nga gigamit sa mga data gikan sa librarya sa templo, nga nagbantay sa kaayo detalyado obserbasyon sa daghang astronomiya butang katingalahan. Kini makita sa daghang artefacts makaplagan panahon sa mga pagpangubkob.
kahibalo
Ang pagtuon sa karaang Ehipto nga nalambigit sa daghang mga eksperto. Apan walay usa nga makaingon nga siya nahibalo niini nga sibilisasyon ngadto sa katapusan, ug, sa partikular, adunay usa ka medyo bug-os nga hulagway sa niini nga sa iyang kinatas-caste.
Ang pangutana sa unsa nga kahibalo nga gipanag-iya Egiptohanon nga mga pari, sa gihapon nagpabilin nga bukas. Apan usa ka butang mahimong miingon: ang kadaghanan sa mga siyentipiko dili molimud sa bersyon nga katawhan karon anaa sa ilang mga kaplag, sa ilang mga teknolohiya.
Apan adunay lain nga opinyon: ang pag-angkon sa labing suod nga kahibalo sa atong sibilisasyon utang sa mga representante sa mga extraterrestrial sibilisasyon. Ug kini mao ang konektado sa maong pag-uyon sa estado sama sa karaang Ehipto, mga pari kansang tibuok nga paagi sa kinabuhi sa iyang mga katawhan ug sa ilang relihiyosong mga rituwal vymeryat sumala sa mga balaod, nga mibalhin sa bitoon Sirius.
Sa katingalahan, kini mao ang ngalan ug ang pangulo sa mga dios sa mga Egiptohanon. Osiris ... Kini nga ngalan tin-aw nga madungog sa pagdayeg ug balaan nga pagtahud alang sa Sirius.
katungdanan
Ang mga pari, ingon nga daghan ang nagtuo, wala tumong sa pagsumpo sa kabubut-on sa Egiptohanon relihiyon. Sila wala mahadlok sa iyang komon nga mga tawo. Dugang pa, ang relihiyon sa niini nga sibilisasyon mao ang yawe sa social development ug personal nga kalamboan.
Sa karaang Ehipto, ang mga pari gibahin ngadto sa lahi-lahi nga mga grupo, sa paghimo sa pipila ka mga katungdanan. Sila sama sa mga magbalantay sa mga sagrado nga mga misteryo, ug sa mga relihiyoso nga mga administrador. Kay bisan gani sa labing ubos nga ranggo may usa ka daghan sa pagkat-on, ug sa niini nga proseso mao ang usa ka seryoso ug lisud. Kon, alang sa panig-ingnan, makig-istorya mahitungod Bakenkhonsu career sa Hataas nga Saserdote nga sa panahon sa paghari ni Ramsesa Velikogo, ang iyang pagbansay nagsugod sa diha nga ang umaabot nga sacerdote mao lamang sa upat ka tuig, ug kini natapos sa edad nga kaluhaan.
magic
Kini giisip nga sa ilang mga labing gamhanan nga hinagiban. gigamit nila ang magic sa halos tanan nga aspeto sa kinabuhi. Pananglitan, sa pag-ayo sa mga pasyente, ang mga Egiptohanon sacerdote unang gipaila-ila kaniya sa usa ka panan-awon. Atol sa pagkalimot sa pasyente, siya encoded iyang panimuot ngadto sa gitinguha nga resulta: nga moabut sayo ug hingpit nga pagkaayo.
Ang ilang salamangka gigamit diha sa tanan nga mga dapit sa kinabuhi, apan sa sa kapatagan sa medical ug kaluwasan sa mga pag-ayo nga may kalabutan sa tambal, gipanawan kultura sa karaang Ehipto nakaabot sa iyang maximum nga kalambuan.
Ang bisan unsang paggamit sa mga tambal sa karaang Ehipto, giubanan sa sa pasiuna sa usa ka pasyente sa niini nga kahimtang, ug dayon ang pag-encode nga gihimo sa mga orasyon ug mga hangyo ngadto sa labing kasaligang mga dios-dios.
hilit nga Impluwensiya
Mga pari hingpit nga batid sa kahanas pinaagi sa panan-awon kaaway nga makaapekto dili lamang sa ilang mga kaaway, apan usab sa mga kaaway sa estado. Sa pagbuhat niini, gigamit nila ang usa ka tinago nga misteryoso Psychotechnics lain-laing mga panglamat, alang sa panig-ingnan-pagpanday talo numero sa mga kaaway, ingon man sa ilang mga kalaki sa mga larawan. Kay hilit nga exposure sa ilang kaugalingon nga gikinahanglan sa pag-adto ngadto sa usa ka panan-awon, nga makahimo sa pag-impluwensya sa mga hunahuna ug sa lawas sa mga kaaway.
Ang ubang mga eksperto nagtuo nga kini mao ang Egiptohanon nga mga pari mao ang mga katigulangan sa tawhanong kahibalo mahitungod sa panghitabo sa hypnosis.
requiem salamangka
Kita nasayud nga kini nga mga sacerdote sa templo ang moapil sa unang pag-alagad sa mga dios-dios kulto. Apan dili lamang. Mga sacerdote hingpit master sa mga teknik sa ritwal - ang paglubong - salamangka sama sa sementeryo ug mga lubnganan sa karaang Ehipto mao ang usa ka daghan. Kini mao ang nagtuo nga sila makahimo sa pag-impluwensya sa mga misteryosong mga tinago sa panglamat ug "ka" - paglungtad human sa kamatayon, masayud kon unsaon sa mummify sa mga patay. Ang mga sacerdote nga gibutang sa lungon duol kanila alang sa okasyon nga gihimo kalaki sa mga butang. "Ushabti," ingon nga sila gitawag, sumala sa mga Egiptohanon, nagbantay "ka" sa namatay sa sunod nga kinabuhi.
Customs ug ritwal
Daghan ang nagtuo nga ang paagi nga sila nagpakita sa ilang pagtahod sa mga dios, ug mitalikod sila sa walay katapusan. Laing batasan, sa diha nga ang mga sacerdote ni Osiris sa adlaw pag-alsa o Eva Bag-ong Tuig nga nagsul-ob sa costume, ug ginsakopan nagpakaaron-ingnon mga maskara, ug unya miadto ngadto sa ciudad, ug naglakaw sa kadalanan, kaayo susama sa karnabal karon. Ang kalainan lamang mao nga sila lamang nahitabo sa bag-ong bulan, ug giisip nga ilabi sagrado nga rito, sama sa modernong mga tawo mao ang usa ka komon nga kalingawan shou.Tem labing ubos sa mga sacerdote nga labing gamhanan "hinagiban" mao ang ilang salamangka. Adunay bisan sa usa ka bug-os nga panan-awon nga kultura sa mga anting-anting, potions, mga larawan ug laraw, nga pagpanalipod lakip na ang gikan sa nagkalain-laing mga sakit: Bisan gikan sa mga pinaakan sa mga insekto ug mga bitin ug mga tanga, ug manunukob. Dugang pa, sa taliwala sa caste kini gibuhat espesyal nga mga kostumbre nga natingala tigdukiduki hangtud karon. Pananglitan, ngano nga ang mga karaang Ehiptohanong mga sacerdote, nga nagbilin sa mga simbahan, gipaluyohan sa.
Similar articles
Trending Now