Interpersonal panglantaw mekanismo. Panglantaw sa tawo sa tawo. sosyal nga panglantaw

Kahibalo sa usa ka tawo ngadto sa lain mao ang kanunay nga giubanan sa emosyonal nga assessment sa partner, usa ka pagsulay sa pagsabut sa iyang mga buhat, forecast kausaban sa iyang kinaiya ug sa modelo sa ilang kaugalingon nga kinaiya. Tungod kay kini nga proseso naglakip sa labing menos duha ka mga tawo ug ang matag usa kanila mao ang usa ka aktibo nga partisipante diha sa pagtukod sa matag pamaagi engagement kinahanglan sa asoy dili lamang sa mga motibo ug mga panginahanglan sa uban, apan usab sa iyang pagsabot sa mga motibo ug mga panginahanglan sa mga partner. Ang proseso sa interpersonal panglantaw gitawag usab sa social panglantaw.

interpersonal panglantaw mekanismo - sa usa ka paagi nga ang usa ka tawo nagahubad ug mag asister sa duha. Kini nga mga mga pamaagi mahimong na sa usa ka daghan. Karon kita motan-aw sa nag-unang mga mekanismo sa interpersonal panglantaw: pag-ila, empatiya,-sa-kaugalingon ray, makalingaw attraction, pagpamalandong, sukdanan ug causal Attribution.

pag-ila

Ang una ug ang nag-unang mekanismo sa interpersonal panglantaw mao ang pag-ila sa tawo. Gikan sa panglantaw sa social sikolohiya, nagpamatuod kini sa kamatuoran nga ang labing sayon nga paagi sa pagsabot sa partner nga nagpakasama sa iyang kaugalingon ngadto sa niini.

Kasagaran, ang pag-ila sa usa ka gidaghanon sa mga nagduso:

1. Pag-ila sa lain nga tawo, base sa usa ka emosyonal nga koneksyon.
2. Pagsilsil sa mga hiyas, mga papel ug moral nga mga hiyas sa uban nga mga tawo.
3. Kopya sa mga hunahuna, pagbati o ubang tawhanong mga buhat.

Ang labing komprehensibong kahulugan sa pag-ila mao ang sama sa mosunod. Pag-ila - mao ang pagsabut sa partner pinaagi sa iyang nahibaloan o panimuot pag-ila niini, naningkamot sa pagbati sa iyang kahimtang, mood ug tinamdan sa kalibotan, ibutang ang imong kaugalingon sa iyang dapit.

empatiya

Ang ikaduha nga mekanismo sa interpersonal panglantaw mao ang pag-ayo nga may kalabutan sa sa unang. Ang empatiya gitawag emosyonal nga tinguha sa pagtubag sa pagtortyur sa ubang mga tawhanong problema, mobati uban kaniya ug mosimpatiya.

Usab, empatiya hubaron sama sa:

1. Pagsabot sa kahimtang sa laing indibidwal.
2. Psychic nga proseso nga gitumong sa pag-ila sa langyaw nga mga kasinatian.
3. Action nga makatabang sa tagsa-tagsa sa pagtukod sa pakig-ambit sa usa ka espesyal nga paagi.
4. Abilidad sa motuhop ngadto sa mental nga kahimtang sa laing tawo.

Ang abilidad sa empatiya pagsaka sa kaso sa kaamgiran mga kauban, ug sa diha nga pagbaton sa usa ka indibidwal nga mga kasinatian. Ang mas taas nga empatiya, mas mabulukon nga ang tawo naimpluwensiyahan sa sa mao gihapon nga mga panghitabo sa kinabuhi sa lain-laing mga katawohan, ug ang labaw pa siya nasayod sa paglungtad sa lain-laing mga panglantaw sa kinabuhi.

Tagsa-tagsa nga, prone sa empatiya, mahimong makita sa maong mga nataran:

1. Pagkamatugtanon alang sa uban nga mga tawo emosyon.
2. Ang abilidad sa motuhop ngadto sa sulod nga kalibotan sa mga gikahinabi, nga walay pagpadayag sa iyang kalibotanong panglantaw.
3. Adapting sa iyang panglantaw sa kalibutan aron sa panglantaw sa ubang mga tawo sa kalibutan aron sa pagkab-ot sa usag pagsabot.

Ang kaamgiran sa empatiya sa pag-ila

Sa empatiya mekanismo adunay pipila ka kaamgiran sa mga mekanismo sa pag-ila. Sa duha ka mga kaso adunay abilidad sa usa ka tawo sa pagtan-aw sa mga butang gikan sa panglantaw sa laing tawo. Apan, empatiya, dili sama sa pag-ila nga dili tuyo sa pag-ila sa iyang kaugalingon uban sa iyang gikahinabi. Pag-ila sa iyang kaugalingon uban sa usa ka partner, usa ka tawo magakuha sa iyang model nga kinaiya ug gitukod usab. Nga nagpakita sa sama nga pagbati, ang tagsa-tagsa lamang nga makakuha sa asoy sa mga kinaiya sa linya tinubdan, samtang padayon nga sa pagtukod sa ilang mga kinaiya sa kinaugalingon.

Empatiya ang giisip nga usa sa labing importante nga kahanas sa usa ka psychologist, usa ka doktor, magtutudlo ug giya. Mabination nga pagtagad (pagpaminaw), sumala sa Rogers, mao ang usa ka espesyal nga kinaiya sa mga partner, base sa usa ka kalangkuban sa pag-ila ug sa empatiya. Paglakip sa ubang mga tawo, nga nagtugot sa pagkab-ot sa usa ka bukas nga contact - identification function. Kini "sa pagpaunlod diha sa gikahinabi" sa iyang lunsay nga nga dagway adunay negatibo nga mga sangputanan - sa usa ka psychologist, "nagbugkos" sa mga kalisud customer ug magsugod sa makadaut sa iyang kaugalingong mga problema. Ania moabut ngadto sa tabang mabination component - ang abilidad sa pagpahilayo gikan sa mga partner sa estado. Busa, ang hugpong sa mga mekanismo sama sa pag-ila sa mga tawo ug empatiya nagtugot sa usa ka psychologist sa paghatag og tinuod nga tabang sa mga kliyente.

mga porma empatiya

Mabination nga mga kasinatian mahimong igo ug dili sarang. Kay sa panig-ingnan, sa usa ug usa sa kasubo mao ang kasubo, ug ang uban nga mga - ang hingpit nga kalipay.

Dugang pa, empatiya mahimong:

1. Emosyonal. Base sa mekanismo sa projection ug mini epektibo ug motor mga reaksiyon sa gikahinabi.
2. Panghunahuna. Base sa intelihenteng mga proseso.
3. Predicative. Kini nagpahayag sa abilidad sa usa ka tawo aron sa pagtagna sa mga reaksyon sa gikahinabi sa bisan unsang sitwasyon.

Usa ka importante nga matang sa empatiya mga buhat sa empatiya - ang kasinatian sa usa ka indibidwal nga mga pagbati, emosyon ug nag-ingon nga nakasinati sa mga uban nga mga. Kini mahitabo pinaagi sa pag-ila sa mga tawo ug sa iyang simpatiya.

egocentrism

Ang ikatulo nga mekanismo sa interpersonal panglantaw, dili sama sa miaging duha ka, makapalisod sa kahibalo sa mga tawo sa usag usa, kay sa pagpahigayon niini. Egocentrism - usa ka focus sa sa tawo sa ilang personal nga mga kasinatian ug mga interes, nga mosangpot ngadto sa sa kamatuoran nga kini mawad-an sa abilidad sa pagsabut sa mga tawo uban sa lain-laing mga kalibotanong panglantaw.

Egocentrism mao:

1. Matulon-anon. Kini gipakita diha sa proseso sa panghunahuna ug panglantaw.
2. Moral nga. Kini naghulagway sa kawalay katakos sa tawo sa pagsabot sa mga rason alang sa kinaiya sa uban.
3. Communicative. Kini nagpahayag kawalay-pagtahod alang sa semantiko konsepto sa gikahinabi.

interpersonal attraction

Attraction - sa usa ka grabidad o makapadani sa usa ka tawo ngadto sa lain tungod sa usag usa nga interes. Ang sikolohiya sa interpersonal atraksyon mao ang mahigalaong mga relasyon tali sa mga tawo ug sa mga pagpahayag sa simpatiya sa usag usa. Development sa taoran, aputan sa usa ka kompaniya ngadto sa laing mahitabo nga ingon sa usa ka sangputanan sa emosyonal nga mga relasyon, ang evaluation sa nga maoy hinungdan sa usa ka-laing mga pagbati ug nagpahayag nga ingon sa usa ka sosyal nga kahimtang ngadto sa laing tawo.

pagpamalandong

Tungod sa psychological mekanismo sa interpersonal panglantaw, dili sa naghisgot sa pagpamalandong. Pagpamalandong gitawag sa panimuot sa tawo sa iyang banabana ug makasabut sa uban nga mga indibidwal. Nga mao ang usa ka representasyon sa tawo mahitungod sa kon unsa opinyon bahin kaniya miingon. Kini nga elemento sa sosyal nga cognition, sa usa ka bahin, ang mga paagi sa kahibalo sa tawo sa gikahinabi pinaagi sa kon unsa ang siya naghunahuna mahitungod niini, apan sa uban nga mga --sa-kaugalingon nga kahibalo pinaagi niini. Busa, sa mas lapad ang laing mga tagsa-tagsa nga komunikasyon, ang labaw nga mga ideya kon sa unsang paagi kini nakasabut sa uban, ug ang labaw pa sa usa ka tawo nasayud sa bahin sa iyang kaugalingon ug sa uban.

sukdanan

Kini mao ang usa ka importante kaayo ug na madawaton mekanismo sa interpersonal panglantaw. Kawalay sa konteksto sa interpersonal attraction - ang proseso sa pagtukod sa usa ka opinyon bahin sa usa ka tawo, base sa personal nga pagpihig (stereotypes).

Sa 1922 nga tuig sa pagtumong mga larawan nga nalangkit sa pagkadili-tukma ug kabakakan, V. Limpan gipaila sa usa ka termino sama sa "sosyal nga sukdanan." Ingon sa usa ka pagmando sa, ang pagtukod sa lig-on nga mga sumbanan sa usa ka sosyal nga butang mao ang transparent bisan alang sa tagsa-tagsa.

Kini mao ang nagtuo nga kini mao ang tungod sa kabus nga pagsabot pagtuo nawala lig-on diha sa dagway sa lig-on nga mga sumbanan ug nakaangkon og gahum ibabaw sa mga katawhan. Sukdanan mitungha sa mga termino sa kakulang sa impormasyon o mao ang resulta sa generalization sa personal nga kasinatian sa tagsa-tagsa. Bonus sa kasagaran gidugang ngadto sa impormasyon nga nadawat gikan sa sinehan, mga literatura ug uban pang mga tinubdan.

Tungod sa kawalay sa usa ka tawo nga madali ug sa kasagaran masaligan, simple sosyal nga palibot, ipakanaug kini sa pipila ka mga sumbanan ug mga kategoriya, aron sa paghimo niini nga mas masabtan ug matag. Igpaila basehan sa mapihigong paglarawan pagtukod proseso sama sa sa usa ka restriksiyon, pagpili ug categorization sa dako nga dagan sa sosyal nga impormasyon. Mahitungod sa motivational basehan sa mekanismo niini, kini nag-umol sa mga proseso sa pagbana-bana sa pabor sa sa promosyon sa usa ka partikular nga grupo, nga sa paghatag sa mga tawo og usa ka pagbati nga nahisakop ug seguridad.

Function sukdanan:

1. Breeding impormasyon.
2. Formation ug pagsuporta sa usa ka positibo nga larawan sa "ako".
3. Paglalang ug suporta sa grupo ideolohiya magpakamatarung ug pagpatin-aw sa kinaiya sa mga grupo.
4. Formation ug pagsuporta sa usa ka positibo nga larawan sa "kami".

Busa, stereotypes mao ang mga maglalagda sa sosyal nga relasyon. Ang ilang mga nag-unang mga bahin mao ang: ekonomiya sa hunahuna, mangatarungan sa ilang kaugalingon nga kinaiya, katagbawan, agresibo kiling, pagsukol ug boltahe output sa grupo.

klasipikasyon sa mga stereotypes

Adunay pipila kinsa adunay usa ka dapit nga mahimong usa ka klasipikasyon sa mga stereotypes. Sumala sa klasipikasyon V. Panferova, stereotypes mao ang: sa social, antropolohiya ug ethno-national.

Usa ka pagsusi sa klasipikasyon sa Rean, sumala sa nga pagtuo nawala mao ang:

1. Anthropological. Kini mahitabo sa diha nga ang assessment sa psychological nga mga hiyas sa mga tawo ug sa iyang personalidad agad sa kinaiya sa panagway, ie anthropological kinaiya.
2. Ethno-national. May kalabutan sa kaso diin ang usa ka psychological assessment sa tawo makaimpluwensya sa iyang nga sakop sa usa ka partikular nga etnikong grupo, rasa o nasod.
3. Social ug kahimtang. Adunay usa ka dapit nga sa kon ang tagsa-tagsa nga assessment sa personal nga mga hiyas mahitabo depende sa ilang mga kahimtang sa katilingban.
4. Social ug papel-playing. Sa kini nga kaso, ang evaluation sa tawo ubos sa mga sosyal nga papel ug sa mga tahas ug mga gimbuhaton sa tagsa-tagsa.
5. Expressive ug aesthetic. Psychological assessment sa personalidad ang gipataliwad sa tawhanong visual apelar.
6. Binaba ug pamatasan. Ang sukdanan alang sa assessment sa personalidad mao ang sa iyang sa gawas nga bahin: pagpasundayag nga walay tingog, ipadala nga inamang, pinulongan ug sa ingon sa.

Adunay uban nga klasipikasyon. Diha kanila, dugang pa sa miaging mga, giisip sa maong pagtuo nawala: propesyonal nga (generic representante larawan sa usa ka propesyon), physiognomic (sa gawas nga bahin nakig tawo), etniko ug uban pang mga.

Ang labing gitun-an giisip national pagtuo nawala. Sila ilustrar sa relasyon sa mga tawo ngadto sa lain-laing mga etniko nga mga grupo. Ang maong mga pagtuo nawala mao ang sagad nga bahin sa panghunahuna sa mga nasud ug sa pagkatawo niini, ug sa usa ka tin-aw nga sumpay uban sa mga nasyonal nga kinaiya.

Ang resulta sa kakulang sa impormasyon sa mga termino mapihigong paglarawan, ingon nga ang mga mekanismo sa interpersonal panglantaw, makahimo sa usa ka konserbatibo ug bisan reaksyonaryong papel, pag-umol sa mga tawo sa sayop nga ideya bahin sa mga uban, ug deforming proseso sa interpersonal interaction ug pagsinabtanay. Busa, aron sa pagtino sa kamatuoran o pagkabakak sa mga sosyal nga pagtuo nawala kinahanglan lang sa base sa pagtuki sa mga piho nga mga kahimtang.

causal Attribution

Tungod sa mga mekanismo sa sosyal nga panglantaw, kita kinahanglan nga dili kalimtan ang maong usa ka makaiikag nga panghitabo, ingon sa usa ka causal Attribution. Wala mahibalo o dili igo makaamgo sa tinuod nga mga motibo sa laing indibidwal, mga tawo nga sa pagpangita sa ilang mga kaugalingon sa usa ka impormasyon deficit mahimong nagtuo kaniya ang mga rason alang sa bakak nga kinaiya. Sa sosyal nga sikolohiya, kini nga panghitabo mao ang gitawag nga "causal Attribution".

Naghunahuna sa kon sa unsang paagi ang mga tawo sa pagsaysay sa kahulogan sa kinaiya sa uban, nadiskobrehan sa mga siyentipiko nga ang mao nga-gitawag nga sukaranan nga Attribution sayop. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga ang mga tawo magtuo sa bili sa uban nga mga kinaiya sa personalidad ug gipakaubos ang epekto sa kahimtang. Ang ubang mga tigdukiduki nakakaplag sa panghitabo sa "-sa-kaugalingon nakasentro Attribution." Kini gibase sa mga abilidad sa mga tawo sa ipahinungod sa ilang kaugalingon sa kalampusan, ug ang uban - sa usa ka kapakyasan.

G. Kelly giila sa tulo ka mga matang sa Attribution:

1. Personalidad. Ang rason mao ang gipahinungod ngadto sa tawo nga nahimo sa buhat.
2. Tumong. Ang rason mao ang gipahinungod ngadto sa butang nga sa aksyon gitumong.
3. Attribution-related nga mga kahimtang. Ang rason mao ang gipahinungod sa mga kahimtang sa unsa ang nahitabo.

obserbar sa kasagaran modangop sa personal nga Attribution, ug ang partisipante nga kasagaran misulat sa tanang mga kahimtang. Kini nga bahin mao ang tin-aw nga makita sa Attribution sa kalampusan ug kapakyasan.

Usa ka importante nga isyu sa pagkonsiderar sa causal Attribution mao ang usa ka butang sa pagbutang sa nag-uban nga proseso sa tawhanong panglantaw sa tawo, ilabi na sa sa pagtukod sa usa ka wala mailhi nga tawo impresyon. Kini gipadayag A. Bodylevym pinaagi sa mga eksperimento sa nga lain-laing mga grupo sa mga tawo nagpakita sa usa ka litrato sa sa mao gihapon nga tawo, nga nag-uban sa iyang performance "magsusulat" matang, "Hero", "kriminal", ug sa ingon sa. Sa diha nga ang pagpahawa instalar berbal hulagway sa sa mao gihapon nga tawo nga lain-laing mga. Kini gipadayag nga adunay mga tawo mapanton mapihigong paglarawan. Sila gitawag pinili stereotyped. Ang mga mekanismo sa mga sosyal nga panglantaw, nga karon sa makadiyot maghisgot bahin sa iyang mga epekto.

Ang mga epekto sa interpersonal panglantaw

Ang epekto sa interpersonal panglantaw mao ang kanunay nga nag-umol sa basehan sa pagtuo nawala.

Kasagaran tulo ka epekto:

1. Halo nga epekto. Nagpahayag sa diha nga ang usa ka tawo mao ang pagpasobra sa pagkapareha sa mga sa pagkatawo sa usa, pagbalhin sa impresyon (paborable o dili) sa usa sa iyang sama sa tanan sa ubang mga hiyas. Sa panahon sa pagtukod sa unang impresyon, ang halo epekto mahitabo sa diha nga ang usa ka kinatibuk-ang positibo nga impresyon sa tawo mosangpot ngadto sa usa ka positibo nga evaluation sa tanang mga hiyas niini, ug vice versa.
2. Epekto sa pagkalabaw. Kini gipakita sa evaluation sa usa ka dumuloong. Haom nga papel sa niini nga kaso sa pagdula sa impormasyon nga gipresentar sa sayo pa.
3. Ang epekto sa novelty. Kini nga epekto sa interpersonal panglantaw mga buhat sa evaluation sa usa ka kaila, sa diha nga ang pinaka-ulahing impormasyon bahin sa kini mahimo nga ang labing importante.

Formation sa mga larawan mahitungod sa gikahinabi sa kanunay magsugod uban sa usa ka assessment ug panglantaw sa iyang pisikal nga panagway, pisikal nga panagway ug kinaiya. Sa umaabot, kini nga impormasyon mao ang sukaranan sa panglantaw ug pagsabot sa tawo. Kini mahimong agad sa pipila ka mga butang: ang tagsa-tagsa nga mga kinaiya sa usa ka tawo, sa iyang kultural nga ang-ang, ang iyang sosyal nga kasinatian, aesthetic gusto, ug sa ingon sa. Usa ka importante nga isyu mao ang edad mga kinaiya sa mga tawo nga magadawat usab.

Pananglitan, ang usa ka bata nga bag-o lang nagsugod sa pag-adto sa kindergarten, sa pagpakig-angot sa mga tawo base sa inisyal nga ideya sa kanila, nga siya nag-umol sa komunikasyon uban sa mga ginikanan. Depende sa kon sa unsang paagi nga ang bata mao ang mga relasyon sa kanhi, kini nagpakita sa irritability, kakulang sa pagsalig, pagkamasulundon, pagtuman o katig-a.

konklusyon

Summarize sa mga sa ibabaw, kini kinahanglan nga nakita nga ang mga mekanismo sa interpersonal panglantaw maoy mga dalan sa kahulogan ug evaluation sa usa ka tawo pinaagi sa usa. Ang nag-unang mga mao ang: pag-ila, empatiya,-sa-kaugalingon ray, atraksyon, pagpamalandong, sukdanan, ug causal Attribution. Iba-iba nga mga mekanismo ug mga matang sa interpersonal panglantaw, tambong sa pagtrabaho sa tandem, katimbang sa usag usa.