Ang nag-unang mga direksyon sa pilosopiya sa ika-19 nga siglo ug ang pagtunga sa positivism

Kon atong ikonsiderar ang mga nag-unang mga direksyon sa modernong pilosopiya, kini mao ang sa pagkatinuod usa sa labing talagsaon nga mga dapit sa kalamboan sa pilosopiya kahibalo naghupot positivism. Sa wala pa sa pagsunod sa mga pagtuki sa mga pilosopiya nga doktrina, kinahanglan nagpakita sa sinugdanan sa nga nag-umol sa basehan sa niini nga trend, nga nanaghoni ug pasundayag sa usa ka mahinungdanon nga papel sa pagsabot sa kalibutan.

Sa katapusan sa sa ika-19 nga siglo mao na kaylap irrationalist pilosopiya, nga gihubit ingon nga ang dominante nga butang sa proseso sa pagkat-on sa panimuot, lawasnon, irrational. Basic igpaila mga kapanguhaan irrationalism gideklarar nemyslitelnye aspeto - kabubut-on, pagbati, intuition. Dili labing gamay diha sa listahan sa mga tinubdan sa igpaila irrationalists mipahawa walay panimuot, misteryoso kahayag, nga Schopenhauer - usa sa mga labing inila nga mga representante sa direksyon niini nga - mipahayag sa kinatibuk-ang bugtong tinubdan sa kahibalo.

Dugang pa nga kalamboan sa pilosopiya, ug ilabi na sa mga natural nga mga siyensiya nga gipakita sa mga limitasyon sa mga irrational nga paagi, ang iyang kawalay katakos sa pag-apil diha sa pagtukod sa igong panahon sa siyensiya nga kalibutan. kita dili makabuntog sa krisis sa pilosopikanhong kahibalo ug ang mga nag-unang dagan sa pilosopiya, nga nag-umol hapit dungan irrationalism. Pilosopiya sa kinabuhi, sama sa usa ka pilosopiya nga doktrina, mao ang walay duhaduha usa ka positibo nga kalamboan sa mga termino sa konsiderasyon sa mga tawo ug sa katilingban sa kinatibuk-an niini ug sa sitwasyon sa. Apan kini usab slips sa irrational sa diha nga kini moabut ngadto sa pagpangita sa mga hinungdan nga magtukmod sa tawo sa paglihok. Representante sa mga siyentipiko nagtuo nga ang kinabuhi - sa usa ka gubot nga sapa nga walay tumong katuyoan, ug, busa, sa paghisgot mahitungod sa bisan unsa nga balaod sa cognition, ingon sa usa ka bahin sa kinabuhi sa iyang kaugalingon, kini naghimo wala may salabutan.

Hermeneutics naghimo sa usa ka dakong kontribusyon sa pagpalambo sa siyentipikanhong pamaagi, ilabi na sa mga butang nga may kalabutan ngadto sa mga pamaagi sa pagtuon sa mga teksto ug sa ilang mga hubad. Apan dinhi, among nakaplagan ang impluwensya sa irrational - sa bisan unsa nga importante nga impormasyon ang gipresentar nga ingon sa usa ka paagi sa pagkahibalo sa paglungtad sa iyang hilisgutan-tighubad. Sa usa ka pulong, ang tighubad nagahubad sa kasaysayan ug sa mga kamatuoran sa sukaranan sa ilang pagsabut sa ilang kaugalingon.

Ang maong mga nag-unang mga pilosopiya matapos 19 - sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo existentialism ug subjectivity, psychoanalysis panghunahuna natad lamang giabog sa nga sa gawas sa tagsa-tagsa nga binuhat sa tawo, diha sa dagan sa nga kini pagtino sa iyang kaugalingon, o sa ubang mga paagi.

Usa ka mahinungdanon nga breakthrough sa pagsulbad sa mga problema sa mga pilosopiya krisis mao ang pagtumaw ug paglambo sa mga baruganan sa positivism. Ang pagsugod sa posisyon sa ehersisyo maoy usa ka pamahayag mahitungod sa pagkasayop sa pagsalig sa kinatibuk-ang siyentipikanhong mga baruganan sa kahibalo, sumala sa sa gisugyot sa sayo pa nga ang nag-unang mga direksyon sa pilosopiya. Positivism nagpahayag sa usa ka kamatuoran - ingon nga ang bugtong tinuod nga tinubdan sa kahibalo, samtang specifying sa mga kahimtang nga kini nga kamatuoran kinahanglan nga bug-os nga gihawanan sa mga gibanabana luwan ug gipamatud-an sa eksperimento mga pamaagi (pamaagi verification).

Ang founder sa positivist dagan sa pilosopiya gikonsiderar nga usa ka Pranses leksikograpo Ogyust Kont, nga misulod sa kasaysayan sa siyentipikanhong hunahuna ingon nga ang magtutukod sa sosyolohiya ingon sa usa ka siyensiya sa classic nga pagbati sa mga mithi. Atol sa iyang paglungtad, positivism na pinaagi sa upat ka dagkong mga hugna sa kalamboan. Kini mao ang - ang usa sa mga kinaiyahan nga nagpaila sa positivism, kon ang pipila sa mga nag-unang mga direksyon sa modernong pilosopiya o dili mabuhi sa ilalum sa usa ka ulan nga yelo sa pagsaway, ug, sa pagkatinuod, ngadto sa usa ka sayop teoriya, positivism nakaplagan nga mga kapanguhaan ug bag-ong methodological mga teknik sa kaangayan sa iyang nag-unang mga baruganan. Pananglitan, sa dihang ang classic nga bersyon sa sayo nga positivism nga gipangutana sa kalambigitan uban sa mga paspas nga paglambo sa mga natural nga siyensiya, sila pretty dayon kritikal reinterpreted sa Mach ug Avenarius. Machism mao ang ikaduha nga kasaysayan dagway sa positivism, nga sa unang dapit adunay usa ka kritikal nga kasinatian. Mao nga ang Trend kini adunay lain nga ngalan - Empiric. Dugang pa didto na porma positivist pilosopiya nga neo and postpositivism, prominente nga mga representante sa nga mga carnap, B. Russell, Popper, nga naugmad sa usa bug-os nga orihinal nga methodological pagtuon panghunahuna nga proseso.

Kay sa panig-ingnan, ang neo nagtuo nga ang nag-unang mga pilosopiya sa mga direksyon nga gitumong sa panguna alang sa makataronganong pagtuki pamaagi sa siyensiya nga mao ang nag-unang paagi sa pag-angkon kasaligang impormasyon. Postpositivists pa gani, ang ulohan sa ilang interes ang mga isyu sa pagtunga sa theoretical nga kahibalo, ang problema sa siyentipikanhong consensus ug daan sa kahibalo. Postpositivism nga mas maunongon sa pilosopiya ug sa iyang papel sa cognition.

Ang labing importante nga kalampusan postpositivism - pagkamatarong alang sa kakulang sa mandatory conditioning pagsulay sa pagkakasaligan sa posibilidad sa usa ka siyentipikanhong kamatuoran. Kini mosunod gikan niining importante nga konklusyon mahitungod sa kinaiyahan sa sa pagpalambo sa modernong siyensiya - kini mao ang sa kalamboan sa mga kalampusan ug kapakyasan, apan ang kinatibuk-ang direksyon gitumong ngadto sa pagpalambo sa siyentipikanhong kahibalo.