Ang argumento mahitungod sa unsay tawo lahi gikan sa mga mananap

Kon kamo mangutana unsa ang usa ka tawo sa lain-laing gikan sa hayop ug unsa ang dapit nga kini nag-okupar diha sa kinaiyahan, kamo kinahanglan una sa pagtino kon unsa ang kaamgiran.

Sumala sa usa sa mga daghan nga mga teoriya, sa Homo sapiens (Homo sapiens) ang nakuha gikan sa usa ka hayop. Sa usa ka karaang ang-ang sa tawhanong kasamahan sa sa mga mananap, siguradong, didto mao ang: ang usa ka kalabera, nga usa ka operatiba nga sistema sa kinabuhi organo, sa atubangan sa lawas sa pagsanong ug kinaiyahan.

siyensiya nga ang na nakolekta sa usa ka daghan sa mga impormasyon sa pagsuporta sa panaghiusa sa sinugdanan sa tanan nga binuhat nga buhi sa planeta. Kay sa panig-ingnan, ang kamatuoran sa niini nga pamahayag mao ang sa nga gikuha sa mga kamatuoran nga sa gambalay sa mga cell mananap nga naglakip sa sama nga mga elemento nga sa pagbuhat sa susama nga mga gimbuhaton.

Daghang mga kaamgiran nakaplagan tali sa mga tawo ug sa mga aliwas. Deoxyribonucleic acid (DNA) sa tawo ug sa macaque adunay labaw pa kay sa 65% sa susamang mga gene. Dugang nga hingpit gayud sa tawhanong DNA converges uban sa unggoy - 93%. Unggoy usab-ila sa grupo sa dugo ug Rh butang. Pinaagi sa dalan, ang Rh hinungdan orihinal nga nadiskobrehan sa unggoy Rhesus tinapay, busa ang ngalan.

Aw, ang susama sa tanang mga representante sa kinabuhi sa Yuta, lakip na ang mga tawo, mga dahon sa walay pangutana. Ug nga kon unsa ang usa ka tawo mao ang lain-laing gikan sa mga mananap?

Sa una nga dapit sa lain-laing gikan sa mga mananap nga mao ang usa ka espesyal nga matang sa panghunahuna, nga mao ang kinaiya lamang alang sa tawo - kini mao ang konseptuwal panghunahuna. Kini gibase sa pagkamakanunayon, pagsunod, ihibalo, detalye. Mao kini ang, sa usa ka tawo mao ang lain-laing gikan sa katakos sa mananap sa pagtukod makataronganong mga talikala, komplikado algorithms panghunahuna.

Ang mga mananap mahimo usab nga dad-on makuting mga lakang, apan kinaiya niini nga masubay lamang sa pagpakita sa kinaiyahan nga napanunod uban sa mga gene nga gikan sa mga katigulangan. Animals gitan-aw sa sitwasyon sa paagi nga kini makita, tungod sa abstraction abilidad sila.

Tawo sama sa suod nga mga konsepto sama sa pagtuki, kalangkuban, sa pagtandi nga nagagikan sa sinugdanan gibutang tumong.

Unsay nakapalahi sa tawo gikan sa mananap, diha sa opinyon sa dakung siyentista IP Pavlova? Siya nagtuo nga ang usa ka lahi nga bahin mao ang presensya sa ikaduhang signal nga sistema, nga mao ang responsable alang sa sinultihan nga kalihokan. Maayong panghunahuna ug sa mga mananap, ug ang mga tawo mahimo sa pagkuha sa mga tingog, apan ang bugtong tawo nga makahimo sa paggamit sa sinultihan. Pinaagi sa pinulongan, nagsulti siya sa ubang mga tawo bahin sa mga panghitabo sa nangagi, karon ug sa umaabot, sa ingon naghatag kanila ug usa ka sosyal nga kasinatian. Ang tawo mahimo nga bisan pa gibutang sa mga pulong nga sa ilang hunahuna, unsa ang buhaton ug dili anaa sa ubang mga buhi nga mga binuhat.

Mga pulong sa usa ka matang sa signal ngadto sa usa ka eksternal nga stimulus. Obserbasyon nagpakita nga kini mao ang ikaduha nga sistema sinyal nga ang abilidad sa pagpalambo sa, uban sa usa ka tawo sa diha nga pagpakig-angot sa ilang kaugalingong matang.

Kini nagsugyot nga ang pagpalambo sa sinultihan nga adunay usa ka sosyal nga kinaiya. Kini mao ang usa ka mahunahunaon nga pagpanag-iya sa sinultihan mao ang nag-unang kay sa tawo lahi gikan sa mga mananap. Sa pagkatinuod, salamat sa pinulongan sa matag tawo nagpahimulos sa kinatibok sa kahibalo naangkon sa batasan sa mga katilingban alang sa daghang mga siglo. Siya gihatagan sa oportunidad nga masayud sa mga butang katingalahan nga iyang giatubang sa atubangan.

Sama sa alang sa mga mananap, sila sa pagbaton sa kahibalo ug kahanas lamang pinaagi sa personal nga kasinatian. Kini usab motino sa dominanteng dapit sa tawo sa sistema sa mananap nga kalibutan.

Sa higayon nga Erich Fromm, ang usa ka pag-ayo-nga nailhan sikologo, miingon nga "Self-awareness, imahinasyon ug hunahuna dugay na gilaglag sa relasyon sa pagpanunod diha sa pinuy-anan sa mga mananap. Ang pagtunga sa niini nga mga kategoriya sa pagpabalik sa tawo ngadto sa usa ka uso, usa ka padayon nga anomaliya. Tawo - kini mao ang usa ka bahin sa kinaiyahan, apan sa samang higayon, kini mao ang hilit. Tawo - makataronganon. Paglalang sa rason gihukman kini sa usa ka kanunay nga tinguha ug bag-ong mga solusyon. ang kinabuhi sa tawo mao ang dinamikong, kini dili gayud magbarug nga sa gihapon. Apan sa samang higayon, kinahanglan siya nahibalo sa kahulogan sa kinabuhi - kini mao ang tawo lahi gikan sa mga mananap. "