Ahimsa - unsa man kini? Ahimsa baruganan. Indian pilosopiya sa makadiyot

Ang baruganan sa mga dili-pagpanlupig ug dili pagdaot sa bisan unsa nga matang sa buhi nga binuhat (o sa buhat, pulong o panghunahuna) mao ang gitawag nga ahimsa. Karon, ang mga nag-unang mga ideya sa niini nga matang sa pilosopiya alang sa pipila daw dili madawat nga mabuhi sa karon nga mga kahimtang, apan bisan pa Mahatma Gandhi miingon: ". Ang pagkadaku sa usa ka nasod ug ang iyang moral nga pag-uswag mahimong pagahukman pinaagi sa unsa nga paagi kini sa pagtagad sa mga hayop" Ug dinhi kini mao ang bili sa paghunahuna mahitungod sa diin sa katawhan sa usa ka panahon sa siyensiya ug teknolohiya pag-uswag.

Ang labing dako nga sa tawo hiyas - ahimsa

Kon imong palandongon kon karon mao ang madawat alang sa usa ka tawo nga sa maong ideolohiya nga basehan sama sa ahimsa, nga mao ang alang sa matag usa sa mga tawo diha sa ulo mahimong adunay daghan nga mga pangutana ug mga kontradiksyon. Apan usa ka butang ang tin-aw: kon sa tagsa-tagsa nga nakahukom sa pag-usab alang sa mas maayo, ug base sa iyang masimbahon vegetarian nga pagkinabuhi, pagpasagad niini nga panglantaw dili siya mahimo. Sa iyang kinaiya nga tin-aw nga masubay ang tinguha sa pagpuyo diha sa panag-uyon ug pagtahud ngadto sa tibuok kalibutan nga naglibut kanila.

Ahimsa - praktis alang sa usa ka lig-on nga espiritu

Sa paghigugma ug kalooy alang sa mga tawo - usa sa mga sukaranan nga mga baruganan sa espirituhanon nga praktis. Sa "Bhagavad Gita", usa sa labing tinahud nga Hindu relihiyosong mga sinulat, kini miingon nga sa pagbuhat sa dautan walay usa, nga mahimong mahigalaon ug sa pagtabang sa mga nanginahanglan. Usab, ayaw mapahitas-on sa ilang mga kalampusan, posisyon sa katilingban, kabtangan, pamilya, asawa, mga anak. Ikaw nga mahimong kalmado ug sa kalipay ug sa kasubo, mapailubon katagbawan uban sa sa kamatuoran nga adunay, ug dili mosulay sa pagkuha sa mas.

pagpalambo sa kasingkasing

Espesyal nga pagtagad angay sa baruganan sa ahimsa, non-pagpanlupig nga ingon sa usa ka sakop sa unang gikan sa mga gahong sa yoga. Siya accommodated sa neubienie sama sa mga mananap, ug ang batasan sa pagkaon lag utanon. Adunay tukma nga mga pulong sa daku nga Russian nga chelovekolyubtsa ug makitawhanon L. N. Tolstogo, nga gitawag sa mga tawo sa pagpuyo sa hataas nga moral ug espirituwal nga mga prinsipyo. Siya miingon: "Ang usa ka katilingban nga mahisugamak sa kadaot nagtumong sa mga mananap, may kanunay nga kabus ug kriminal. Gikan sa pagpatay sa mga mananap sa pagpatay sa usa ka tawo -. Sa usa ka lakang "

Kini mao ang importante nga makasabut nga ang pagdumili sa pagkaon sa kalan-on ug uban pang mga produkto sa kabangis - kini dili mao ang usa ka timailhan nga ang tagsa-tagsa nga mao ang sa moipon uban sa mahiyason nga pilosopiya. konsepto niini mao ang tinuod mas daghan.

Ahimsa ug praktis

Very mapuslanon alang sa pagtuon sa modernong tawo Indian pilosopiya. Ikaw mahimo ipasabut sa lakbit ang mga lagda nga gisunod sa ahimsa.

ang pagkaon lag utanon

Kini mao ang una nga ug labing yano nga buhat. Apan alang sa uban, ug dinhi may mga lit-ag, ug ang tanan tungod kay ang mga tawo sa kinatibuk-mosuhop sa pagkaon nga epekto sa sa mga vibrations sa iyang sulod nga kahimtang. Kini miingon sa karaang mga makinaadmanon, sa mao usab nga opinyon ang mipakigbahin sa modernong siyentipikanhong kalibotan.

Ut-ut ingon nga kalan-on nga kalan-on - ang usa ka veiled tinguha sa pagbuhat sa kapintasan ug sa pagkaon lag utanon tungod kay sa niini nga Trend mahimong gikuha luwas nga. Dinhi ang nag-unang butang nga - dili pagkuha sa usa ka pipila ka mga lit-ag nga naghulat walay kasinatian practitioners: usa ka mahait nga kausaban gikan sa usa ka gahum nga sistema ngadto sa usa ang hinungdan sa mga problema sa panglawas, sama sa toxicity, ilabina sa mga tigulang. Aron sa paghinlo sa lawas sa toxins gikan sa patay'ng lawas, natipon sa panahon sa mga tuig kini nagkinahanglan og panahon.

Pagpugos sa ilang mga kaugalingon nga dili-ut-ut sa kalan-on mahimong mosangpot sa sikolohikal nga kahasol nga makamugna pagsalikway sa domestic suplay nga sistema. Ang transisyon gikan sa usa ka produkto sa ubang mga kinahanglan sa pagkuha sa dapit tinuyo natural nga paagi. Ang pagkaon lag utanon sa ilalum sa mga latigo nga molungtad kaayo dugay sa mga termino sa espirituwal nga kaugmaran dili dad-on sa bisan unsa nga mga resulta.

Non-pagpanlupig uban sa pagtahod ngadto sa gawas sa kalibutan

Kini mahimong maglakip sa pagsalikway sa kadaot ngadto sa tanan nga mga butang nga naglibut kaniya, dili lamang sa mga lihok ug mga pulong, apan usab sa hunahuna. Ang uban nagtuo nga kini mao ang lisud kaayo sa pagbuhat ahimsa, nga mao ang imposible alang sa usa ka ordinaryo nga tawo. Apan dinhi sa pagtabang sa mga piho nga mga paagi alang sa pagsabot sa batasan niini. Sa kini nga kaso, ang usa ka pagpamalandong. Ang tawo kinahanglan nga relaks, og sa abstracted nga kahimtang ug focus sa kasingkasing center (Anahata Chakra), unya sa hunahuna sa pagsugod sa paglitok pamatuod:

- "ako nahigugma sa tanan."

- "buot ko unta nga ang tanan nga kalipay".

- "Hinaut nga ang tanan nga mga binuhat nga malipayon."

Mahimo usab nga mogamit sa uban nga mga sa maong maayo nga pagtambal, minugna sa ilang kaugalingon. Sa panahon sa pagpamalandong niini nga imong kinahanglan sa pag-atiman sa ilang mga internal nga kahimtang. Kini mao ang importante nga tingub, focus sa karon nga panahon, dili float diha sa hunahuna, nga dili magpadala sa pagduka.

Paglikay sa kapintasan mao ang sa ibabaw

Kini dili girekomendar sa pagpatuyang sa sobra nga pagdaginot, sa bisan unsa nga matang sa-sa-kaugalingon pagbunal. "Sa espirituwal nga abante" masochist gisugyot nga pagpamalandong sa tanan nga organo sa lawas, diin kini gipadala ngadto sa gugma ug pasalamat alang sa ilang pag-alagad ngadto sa tawo. Sa niini nga punto, kamo kinahanglan nga sa pagtan-aw kon sa unsang paagi siya gusto ug pahiyom mitambong sa.

Ang tanan nga kinabuhi mahimong nadakpan Indian pilosopiya, sa mubo pagpahayag sa pipila sa iyang mga aspeto mao ang mga dili kaayo mga walay-pagtagad. Apan kini mao ang importante nga sa pag-ila alang sa ilang kaugalingon ang mga nag-unang nga butang: sa pagkab-ot sa Unconditional Gugma sa tanan nga mga butang sa palibot kaniya sa unang dapit kamo kinahanglan nga dili sa pagkuha sa mga pag-atiman ug sa iyang kaugalingon.

Mahunahunaon pagpamalandong sa dagway sa pagpanlupig

Dinhi adunay usa ka pagtuki sa kon sa unsang paagi nga kita nagpakita sa kapintasan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ikaw kinahanglan sa paghunahuna kon sa unsang paagi sa pagwagtang niini nga mga negatibo nga aspeto. Kini mao ang usa sa labing hapsay nga diha sa pagkadakop sa Ahimsa.

Ahimsa: kini mao ang alang sa mga modernong tawo?

Aron masayud sa konsepto sa Balaan nga gugma dili mao nga mga walay-pagtagad ingon nga kini mahimo nga daw sa sinugdanan. Kini adunay walay bisan unsa nga sa pagbuhat sa uban sa tradisyonal nga pagsabot sa gugma. gipadayag sa kasaysayan sa labing dako nga misyon sa katawhan sa kinabuhi ni sa mga propeta. Sila gilansang sa krus si Jesus, Mohammed gibato ngadto sa kamatayon, ang dakung Sufi Mansur nagpatuyang sa maong mapintas nga tortyur nga bisan ang panit gipanitan sa. Hapit ang tanan nga mga balaan nga mga kaaway, apan ang iyang ermitanyo nga kinabuhi nagpakita nga ang labing importante sa espirituhanon nga dalan mao ang neprotivostoyanie bisan sa mga tawo nga nangandoy alang sa kadaot.

Ang kinabuhi-sa paghatag gahum sa gugma

Usa ka mas lawom nga dive ngadto sa praktis sa Ahimsa naghatag og usa ka pagsabut sa kon unsa kini nagkinahanglan sa pagwagtang sa mga komplikado nga pagdumot. Non-paghukom, non-pagbatok sa dautan pinaagi sa pagpanlupig daw kontra-intuitive sa unang tan-aw. Ang uban tingali sa sinugdan daw dili makiangayon Ahimsa, kini mao ang kaayo nga walay mahimo ug wala kinahanglana sa publiko. Apan ang pagbutyag sa maong usa ka matang sa kalooy - kini mao ang usa ka high-level pagpatuman yugto sa espirituhanon nga dalan.

Sa hinay-hinay, si bisan kinsa mahimong moabut duol sa kaamgohan pinaagi sa pulso sa imong hunahuna sa usa ka hugot nga pagtuo, nga panaghisgutan. Adunay kinahanglan nga pagtagad maunongon, positibo ug vseprinimayusche sa tanang butang nga sa pag-atubang sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Kasuko, pagdumot, pagkamadinauton, mangil-mohatag paagi sa mga hiyas sama sa walay kondisyon nga gugma, adunay sa katumanan sa Universal Cosmic Oneness sa Kinabuhi. Aron sa pagpalambo og sa maong usa ka hiyas dili sayon, apan mahimo, ug sa niini nga tumong niini mao ang gikinahanglan sa tanan tungod kay, sama sa giingon ni Jesus, "Bulahan ang mga maloloy-on, kay sila makabaton og kalooy."