Active pagkalungsoranon - unsa man kini?

Kita sa tanan nga nagpuyo sa usa ka dinamikong, sa kanunay nga milambo nga kalibutan ug sa pagtuman sa uban sa paspas nga kalihukan sa unahan. Unsa kini daw sa atong mga ginikanan, mga apohan nga lalaki ug dako nga-mga apohan nga lalaki dili matarug sa kamatuoran, kami, ang mga batan-on nga kaliwatan, mahimo na karon sa pagtawag ngadto sa pangutana, aron sa conceptualize sa usa ka bag-o nga paagi ug sa pagsinati sa usa ka gamay nga lahi. Siyempre, dili kita sa paghisgot mahitungod sa pagkapukan sa mga tradisyonal nga moralidad ug prinsipyo sa normative kinaiya, apan walay usa nga molimud sa kamatuoran nga ang katilingban sa mga patriarka ang gitukod sa hinay-hinay apan sa pagkatinuod mawad-an sa yuta, ug silotan sa usa ka babaye alang sa usa ka paagi ngadto sa dalan nga walay usa ka kalo ug dili nga gihimo. Sa labing gamay sa kadaghanan sa mga nasud.

Sa dili mahunong nga tudling sa panahon nga gikinahanglan gikan sa usa ka moderno nga sa tawo pagsukol sa materyal, pisikal ug moral nga mga termino, tungod kay kon wala kini, ang cycle mga kausaban, kapit-os ug kagubot lamang pagtuktok ug sa pagdala sa mga dagan sa direksyon nga halos dili madanihon.

Ang internal nga pagsukol determinado sa usa ka gidaghanon sa mga butang nga gikan sa abilidad sa pagpasaylo, katapusan uban sa usa ka termino sama sa sibil nga posisyon.

kalisdanan pagsabut

Siyempre, ang ideya sa niini nga bahin sa tawhanong consciousness sa tanan - sa usa ka tawo kini daw usa ka butang nga susama sa nasyonalismo, ug alang sa uban kini nagpabilin nga usa ka lahi nga sulod nga core, sa pagtabang sa pag-atubang sa kasamok sa kinabuhi. Apan, human sa pag-analisar sa mga piho nga mga literatura, sa pagsusi sa pipila sa mga kamatuoran sa kasaysayan, kita highlight bahin sa kahulugan niini.

Walay pulong sa pagpanlupig

Una sa tanan, pagkalungsoranon sa iyang kaugalingon walay sa pagbuhat sa uban sa kabangis ug sa pagpanlupig, sukwahi sa popular nga opinyon. Daghan sa tubag sa niini nga pamahayag nga ibubo mga ehemplo sa mga rebolusyon ug mga gubat, nga nagabuhat sa usa ka daghan, ug dili na ang matarung sa mga kasaysayan sa katawhan.

Ang tibuok punto mao nga ang pagkalungsoranon - sa usa ka sulod nga pagtuo, gitumong hinoon sa-sa-kaugalingon nga determinasyon, kay sa pagpatuman sa pipila ka mga mithi. Sa yanong pagkasulti, kini nga sa kaugalingon-sa panimuot sa ilang kaugalingon ingong mga indibiduwal, ang katakos sa ilang mga kaugalingon nga opinyon mahitungod sa gawas sa kalibutan sa kinatibuk-an, ug sa nasud sa partikular.

Ang relasyon uban sa nasud

Bali, alang sa daghan kini mahimo nga usa ka pagpadayag sa kamatuoran nga ang ingon nga usa ka bayani sa iyang yutang natawhan, ug ang usa ka lungsoranon - mga butang nga may kalabutan sa, apan dili susama. Ang unang - sa usa ka gugma alang sa ilang nasod, alang sa tanan sa iyang mga sayop ug mga hiyas. Kini mao ang bug-os nga panaghiusa sa kultura ug kasaysayan panulondon, andam sa bisan unsang higayon sa pagpakita sa labing madanihon nga bahin sa iyang yutang natawhan sa bisan unsa nga bisita, mipuyo gugma alang sa iyang nasud diha sa iyang kasingkasing.

Civil posisyon - sa pipila ka lain-laing mga panghitabo. Kini nagpasabot nga ang labaw nga sa pipila ka internal nga autonomy, ang mga abilidad sa tuyo ug tumong assess sa kahimtang sa nasud. Kini mao ang usa ka labaw nga buwag panglantaw sa kalibutan base sa personal nga mga pagtuo, pagtuki ug kasayuran.

Rebolusyon ug normative kinaiya

Sumala sa gihisgotan sa sayo pa, ang usa ka tawo pagkalungsoranon sa iyang kaugalingon walay sa pagbuhat sa uban sa coup, kagubot o masa talinis nga kahoy. Sa pagkatinuod, kini lang sa usa ka mabuot nga pagtan-aw sa mga butang, ang katakos sa pagtimbang-timbang ug sa pagtukod sa ilang kaugalingong mga opinyon sa niini o niana nga sitwasyon.

Civil posisyon - dili lamang sa usa ka partikular nga punto sa panglantaw sa kahimtang sa ekonomiya, kultura ug sa politika sa estado - sa usa ka mas dako nga gidak-on nga kini mao ang labing komon nga, anaa sa matag usa ug sa tanang tawo kaligdong. Kini nagsugod uban sa usa ka piraso sa papel nga nahasalibay sa basura, o lola, nga gihubad sa tibuok sa dalan, ug natapos uban sa pagbayad sa mga buhis, alang sa panig-ingnan, usa ka pagpalabi alang sa domestic produkto imported.

Tawo ug gahum

Apan, kon atong isalikway emosyon ug ang uban sa gugma, sa pagsabut nga ang pagkalungsoranon - kini usab nga may kalabutan sa sa gobyerno sa nasud nga mas klaro. Sumala sa gihisgotan sa sayo pa, sa ilalum sa kahulugan niini, kini nasabtan, labaw sa tanan, sa ilang kaugalingon nga opinyon. Personal nga mga panglantaw mahitungod sa usa ka partikular nga bahin sa usa ka tawo nga makiglalis ug pagpakita sa ilang legitimacy ingon sa gikinahanglan nga walay kalisud.

Aktibo pagkalungsoranon usahay mosangpot sa labing unpredictable sangputanan, nga puno sa mga ehemplo sa kasaysayan sa kalibutan, apan sa atubangan sa iyang mga gikinahanglan alang sa matag tawo nga nag-angkon nga usa ka bug-os-fledged nga personalidad.

Ang matang sa kalihokan

Busa kami miadto sa konklusyon nga pagkalungsoranon - sa panguna sa usa ka butang alang sa matag usa. Siyempre, ang oportunidad sa pakiglantugi, adunay hingpit nga kanunay, apan sila mao ang labing kanunay nga bisan sa dili mahitabo o modala ngadto sa usa ka matang sa komon nga denominator. Bisan pa niana, adunay mga kahimtang diin aktibo pagkalungsoranon nagkinahanglan sa pipila ka mga buhat tungod kay ang uban nga mga kapilian sa nanghibilin.

Ingon sa usa ka panig-ingnan, ang pagsupak sa amihanan ug habagatang bahin sa US sa 60s sa XIX siglo. Ingon sa usa ka kapandolan unya gihimo sa ulipon nga sistema, nga nagpadayon sa pagsunod sa mga magtatanum samtang ang amihanang mga estado nagdumili ang maong pagpahimulos sa mga tawo. publiko nga disagreement sa kahimtang sa katapusan nga gipangulohan sa usa ka gubat sibil, nga gipatay labaw pa mga Amerikano kay sa bisan unsang uban nga mga gubat nga naglambigit sa Estados Unidos.

Laing panig-ingnan sa mga aktibo nga lungsoranon, nga nakaplagan suporta sa taliwala sa mga masa, mahimong gitawag nga usa ka pag-ayo-nga nailhan Cuban Revolution, sa panahon nga ang populasyon mao ang makahimo sa pagpukan sa diktaduryang sa kapolisan ug pinili sa usa ka lider, gitahod sa katawhan.

Diin sa pagkuha unsay orihinal nga didto

Walay usa kanato nga natawo sa usa ka lig-on nga ideya bahin sa gambalay sa nasud ug sa kalibutan, apan uban sa kasinatian moabut ang pagsabot sa pipila ka mga hiyas, kahibalo sa mga panginahanglan sa pipila ka mga buhat. Formation sa pagkalungsoranon mahitabo sa lain-laing mga ang-ang. Kini nagsugod sa pamilya ug natapos uban sa iyang kaugalingon nga pagpangita sa impormasyon.

Ang daghan pa nga kahibalo sa usa ka tawo adunay, ang mas lapad mahimong iyang panan-awon, ang mas sayon kini mahimong sa pagporma sa ilang kaugalingong mga panglantaw sa mga nagkalain-laing mga bahin sa kinabuhi.

Siyempre, ang usa ka dili molimud sa kamatuoran nga ang pagtukod sa usa ka tawo nga aktibo nga pagkalungsoranon konektado sa sa rehimeng sa politika sa pwersa sa nasud. Bisan kinsa nga makaplagan sa USSR, mao ang mga sa tradisyonal nga pasalamat alang sa usa ka malipayon nga bata pa, Kasamang Stalin, ug alang sa bisan unsa nga nagpuyo sa New Hampshire mahimong dili matarug sa kamatuoran sa hugpong sa mga pulong: "Pagpuyo nga gawasnon o mamatay."

Laing mga paagi sa impluwensya sa personalidad

Bisan pa sa kamatuoran nga ang pagkalungsoranon - kini mao ang usa ka personal nga pagpili sa matag tawo diha sa modernong gayud sa paghimo niini nga na lisud. Bisan tuod sa kadaghanan sa mga nasud sa mapintas nga diktaduryang panahon dugay na, ang pagpahamtang sa lain opinyon magpabilin nga may kalabutan sa niining adlawa. Ang rason alang niini nga mga bakak sa sa padayon nga impormasyon kasaba, nga gilibutan sa mga tawo - media, mga kapanguhaan internet, pagpalambo sa usa ka panglantaw, literatura ug telebisyon - ang tanan nga kini nagabutang pressure sa tawo, sa ingon pagtukod sa iyang opinyon.

Ang bangis nga plantasyon partikular nga panan-awon mao ang dugay na - nga gipulihan sa panahon sa bakak nga mga mithi ug seductive larawan hayag nga kaugmaon, nga gitabonan sa mga dinalian nga mga problema. kalig-on sa gipulihan sa batid nga, apan ang kamatuoran - friendly nga bersyon. Mao nga ang matag tawo nga giisip sa iyang kaugalingon nga usa ka tinuod nga tawo, sa madugay o madali adunay sa pagtan-aw sa ibabaw sa daplin sa koral ug nangita sa impormasyon alang sa pagtukod sa mga kamatuoran sa ilang mga kaugalingon.