Unsa nga mga bahin sa Derzhavin kahanas makita sa "Confessions". creativity Derzhavina

Dakong Russian nga magbabalak Derzhavin Gavriil Romanovich sa unang dapit mao ang usa ka pag-ayo sa relihiyosong tawo nga sa kanunay naghunahuna sa iyang yutang natawhan ug sa kamatuoran sa kinaiyahan sa tawo. Ang mga ginikanan nga si kaniya sa dungog sa Arhistratiga Gavriila. Nga mao ang pretty daghan naghatag kaniya dili lamang sa espirituhanon apan usab sa pisikal nga kusog, sa paghimo kaniya nga responsable alang sa ilang civic baruganan ug pagdasig sa mga labing mapangahason, matinud-anon ug matinud-anon nga mga butang sa kinabuhi ug sa buhat. Kini mao nga sama sa sa dayon wala mailhi, ang umaabot nga magbabalak sa kinaadman, apan sa gihapon usa lamang ka batan-on nga Lyceum estudyante Alexander Pushkin.

GR Derzhavin "Recognition"

Paglalang sa kalibutan bantog nga magbabalak, sama sa Derzhavin (1743-1816 GG.) Nagrepresentar sa lantawanan sa Russian nga classicism. Sa sinugdanan sa iyang mabungaon nga career, siya gisundog sa mga punoan sa mga banwag ug mga representante sa niini nga estilo sa A. P. Sumarokovu ug M. V. Lomonosovu. Paglabay sa panahon ang Derzhavin misugod sa paglihok gikan sa niini nga mga klasikal nga mga canons ug nagsugod sa pagtan-aw alang sa iyang kaugalingon nga artistic nga paagi sa panghunahuna.

mobalik kita sa atong pagtagad ngadto sa "Recognition" balak. Derzhavin misulat niini na sa 1807. Kini mao ang kini nga maanindot nga buhat mao ang resulta sa sa pipila sa mga yugto sa paglalang sa kinabuhi sa mga bantog nga magbabalak. Ug kini mao ang kaayo makapaikag nga masayud kon unsa nga bahin sa Derzhavin kahanas makita sa "pagsugid". Human sa tanan, kini mao ang usa sa iyang labing maayo nga lyrical buhat.

Pagkamamugnaon G. R. Derzhavina

Sa ulahing bahin sa 1770 gikan sa toril moadto Derzhavin "ode sa Kamatayon ni Prince Meshchersky" (1779), salamat sa iyang sugod sa usa ka bag-o nga panahon sa pagkamamugnaon sa mga bantog nga magbabalak gihatag.

Sa 1783 siya gilalang sa usa ka ode sa "Felitsa" nga Derzhavin gihimaya sama sa usa sa mga dako nga Russian nga magbabalak. Unya ang mga bersikulo sa "Dios" gisulat (1784), "Tingdagdag sa paglikos sa Ochakov" (1788), «Panan-awon Murza" (1789), "Waterfall" (1794), diin Derzhavin napamatud balaknon innovator, tungod kay sa mga sumbanan klasikal nga mga pamaagi sa pagsulat odes siya gipaila-ila sa pipila sa mga lantugi nga nakig-uban sa paggamit sa Elegy ug satire.

Sa diha nga Lomonosov satire pagtratar sa usa ka "ubos" genre, kon itandi sa "high" nga literatura. Tanan niini nga gipangulohan sa usa ka pagpayano ug usa ka paglapas sa mga tradisyon sa pagsulat odes, diin siya gigamit bastos bokabularyo. Sa Russian nga literatura unang gigamit Derzhavins pagdawat pormag recording simbolo. Siya mitabang sa pagmugna sa handurawan sa mga tigpaminaw sa pipila artistic nga mga larawan. Sunod, sa pagsulay sa pagsabot kon unsa ang Derzhavin sa kamot kahanas nga makita sa "pagsugid".

magbabalak Katuyoan

Sa bisan unsa nga kinaiya sa magbabalak ngadto sa katapusan sa iyang kinabuhi aron sa pagtan-aw balik ug analisar sa iyang career, sa pagsabut sa kamahinungdanon, nga siya nagpuyo, unsa nga nakab-ot sa iyang literary buhat, ug nga sa katapusan formulated ug gitino nang daan sa iyang personalidad. Kini mao ang kini nga balak gipahinungod sa "Recognition". Derzhavin nakaila kaniya ingon nga usa ka pagsugid, balaan-roller nga siya wala pa gayud ug dili magpakaaron-ingnon nga, ug dili gusto nga ibutang sa ibabaw sa mga kalaki ug supak.

dakung Derzhavin

Unsa nga mga bahin sa Derzhavin kahanas makita sa "pagsugid"? Kini nga buhat, siya misulat nga ingon sa usa ka hamtong, sa ingon niini mahandurawon pilosopiya panglantaw na nausab. Sa pipila ka mga punto nga iyang naamgohan nga sa kasagaran ang mga tawo mohukom sa uban dili tungod sa ilang talento, pagkamatinud-anon ug sa-sa-kaugalingon kalamboan, ug alang sa estado, gawas nga data ug, siyempre, alang sa pinansyal nga kaayohan.

Naglalis nga partido Derzhavin kahanas makita sa "pagsugid", kini mao ang bili noting ang kamatuoran nga dinhi siya naningkamot sa pagdakop sa mga kahulugan sa Kristohanong pagsabot sa tawo nga gibuhat diha sa imahe ug nahisama sa Dios. Magbabalak pagdayeg sa Dios alang sa unsay iyang gihatag kaniya pinaagi sa iyang talento.

Sa katapusan sa iyang balak "Recognition" sa mga sulat, bisan naggamit sa pag-ayo-nga nailhan sa Biblia pulong, nga nag-ingon nga walay tawo nga walay sala, ug nga walay sala, himoa nga siya ug usa ka bato sa ibabaw sa iyang lubnganan.

Diha-diha dayon Derzhavin estado sa iyang balaknong mga linya nga siya sama sa uban, ug dili nga dili gusto sa mabanhaw. Gavriil Romanovich misulat nga siya, sama sa daghang mga tawo, gidala sa mga uway sa kinabuhi ug feminine katahum, popularidad ug kabantog.

summary

Bisan unsa kini mao, apan kini nga halangdon nga magbabalak bulahan niining bahina. siya napakyas sa politika karera, siya usa ka popular nga magbabalak sa korte. Derzhavin makasulti og kusog labaw pa, dili sama sa uban, nga gipalabi nga magpabilin nga hilom ug sa paglingkod. Siya sa dayag nagpahayag sa iyang politikanhong mga panglantaw ug usa ka supporter sa mga monarkiya.

Sa diha nga Uropa nga nadakpan sa halad sa pagsupak, Derzhavin misulat odes sa Empress Catherine nga Bantogan, nga sinsero gidayeg sa iyang salabutan ug negosyo. Kini naglingkod lawom nga gugma sa yutang natawhan, mao nga siya sa kanunay gusto sa pagbantay sa sa kasaysayan sa mga kalamposan sa ordinaryo nga Russian nga mga sundalo. gibati niya ang pagtamay sa kaluho ug sa swagger, dili gayud nasina sa mga tawo nga may gahum ug salapi, apan wala siya makahimo sa magpabilin nga hilom kon ang mga tawo nga gigamit ang tanan nga kini mao ang dili alang sa kaayohan sa Russia, ug alang sa ilang kaugalingon nga hinakog nga mga katuyoan. Literary eskolar balik-balik nga namatikdan Derzhavina dako nga epekto sa Russian nga literatura.