Unsa ang St George ni Day sa kasaysayan?

Sa niini nga artikulo atong hisgotan unsa ang Adlaw sa St. George, unsa ang kasaysayan sa niini nga holiday, ug nga sa kadungganan nga iyang nag-ingon. Adlaw sa komunikasyon. George, kinsa gitawag sa Russia Yuriev adlaw, ang nakig-uban sa daghan kanato sa kasaysayan sa serfdom. Sa pagkatinuod, kini mao ang usa ka espesyal nga holiday alang sa mga mag-uuma. Walay bisan kinsa kanila nga may usa ka pangutana: "? Unsa ang St George ni Day" Sa bili niini alang kanila mao ang daku. Naikag? Basaha kini nga artikulo ug ikaw makakat-on kon unsa ang St. George ni Day sa kasaysayan sa atong nasud.

Sa diha nga ang bantog nga St. George ni Day, ingon nga kini nakig-uban sa serfdom

Kini mao ang usa ka holiday sa daan nga estilo gisaulog sa 26 sa Nobyembre, ug sa mga bag-o nga - 9 Disyembre. Sa panahon gikan sa sa ika-16 ngadto sa ika-17 nga siglo, siya mihapa sa Disyembre 6.

Ang mubo nga tubag sa mga pangutana sa unsa ang St. George ni Day alang sa Russian nga mga mag-uuma, ingon sa mosunod. Una, sa niining adlawa sa mga tag-iyag yuta nga kalkulado uban kanila. kalkulasyon Ang gibase sa mga resulta sa pag-ani, sa diha nga ang balangay natapos fiscal nga tuig. Kini mao ang gikan Egoreva adlaw nga gitawag St. George ni Day, didto ang pulong nga "obegorit", nga nagpasabot makiangayon pay. Ikaduha, nan kini gitugotan sa pag-ikyas gikan sa agalong yutaan. Ang mga mag-uuma sa ika-15 nga siglo nahibalo kaayo sa unsa ang St. George ni Day, tungod kay sa niini nga holiday, sila gawasnon sa pagbiya sa ilang yuta ug moadto sa usa agalong yutaan. Kay kini, Apan, kini sa gihapon gikinahanglan sa pagbayad sa mga utang ngadto sa agalong yutaan, ingon man ang fee alang sa paggamit sa yuta pahat ug ang sawang (sa mga tigulang). Kadtong nagpuyo alang sa upat o labaw pa ka mga tuig, ang mga agalong yutaan nga gibayad sa kaso sa pagbalhin "sa tanan nga mga tigulang." Ang uban, nga diha sa ilalum sa iyang sugo sa labing menos upat ka tuig, naghatag lamang sa usa ka bahin, depende sa unsa nga matang sa panahon nga sila nagpuyo sa niini. Sultihi kami kon unsa ang Adlaw sa St George ni sa kasaysayan sa Russia alang sa dugang nga mga tuig.

Sudebnik Ivan III ug Ivana Groznogo

Human sa kayutaan Russian nga nahiusa ubos sa pagmando sa Moscow principe, aron sa pagtukod sa usa ka uniporme nga pamaagi sa tibuok estado. Sa 1497, sa Balaod (ubos sa Ivan III) gisagop. Subay sa mga mag-uuma sa katungod sa withdraw gikan sa agalong yutaan nga limitado sa usa ka tuig. Karon nga sila mobiya kanila lamang human sa katapusan sa kapatagan nga buhat, nga mao, ang usa ka semana sa dili pa sa adlaw sa St. George ug 7 ka adlaw human sa. Sa gipatik ubos sa Ivan ang Makalilisang (sa iyang hulagway gipresentar sa ibabaw) Sudebnik 1550 magpabilin sa husto nga "exit". Nga mao ang Adlaw sa sa husto nga St. George ni - sa usa ka oportunidad sa pagkuha gikan sa tag-iya.

s gipanalipdan mode

Ang pulong "sugo" nagpasabut nga "ban". Tsar Fyodor Ivanovich sa inisyatibo sa Boris Godunov ug gidid-an mag-uuma sa pagbalhin gikan sa usa ka panon sa mga St. George ni Day ngadto sa lain. Apan dili sa kanunay, apan lamang sa pila ka mga tuig, sa diha nga ang gibuhat sa escriba sa basahon, nga gipresentar sa usa ka imbentaryo sa pundo yuta ug sa publiko. ban Kini mao ang usa ka kalit nga alang sa mga Russian nga mga mag-uuma. Ikaw makadawat sa mosunod nga nag-ingon: "Kuhaa nga, Lola, ug sa St. George ni Day"

"Lig-on tuig"

Apan, mga mag-uuma sa gihapon makagawas gikan sa mga agalong yutaan. Bisan sa paghari ni Fedor Ivanovich, sa 1597, usa ka pagbulot-nga gi-isyu sa utlanan sa panahon tuig. Kini nga termino pagpaniid runaway mga mag-uuma mao ang una nga gilista. Siya mao ang 5 ka tuig ang panuigon. Kini nga panahon mao ang gitawag nga "ang tinudlong mga tuig." Kon sa panahon sa iyang agalong yutaan wala makakaplag sa usa ka mag-uuma, wala gitumong sa petisyon sa iyang wanted listahan, siya katungod sa alang sa iyang nawala. Magalaaglaag balaod sa mag-uuma gihatag ngadto sa mga bag-o nga tag-iya. "Lig-on tuig" mapadapat dili lamang ngadto sa mga taxpaying mga mag-uuma nga nakakaplag sa ilang kaugalingon gilakip sa yuta alang sa 5 ka tuig, apan usab sa ilang mga asawa ug mga anak nga kaniadto wala kuwalipikado nga "gidili nga mga tuig". Sa kini nga kaso, bisan unsa nga pagbalhin sa mga mag-uuma giisip nga sa pagkalagiw. Siya naghimo niini nga ginbayad sa mga kabtangan ug sa pamilya.

Boris Godunov ang sunod gikanselar niini nga panahon, sa pag-type kini pag-usab. Human sa pipila ka panahon, serfdom gipapas, ug sa katawhan sa atong nasud nakalimot nga ang usa ka St. George ni Day sa kasaysayan. Karon, dili tanan makasulti mahitungod niini nga holiday. Apan, sa kultura sa atong nasud, lanog niini napreserbar sa niining adlawa.

Busa, kami mitubag ang pangutana: "? Unsa ang St George ni Day". Ang kahulugan sa niini nga holiday, ingon nga kamo nasayud, konektado sa ngalan sa St. George. Apan wala kita naghisgot mahitungod sa nga labing balaan. mosugyot kami kaninyo nga makaila kaniya mas maayo.

Usa ka Short Biography ni George

balaan Kini nga natawo sa Beirut (Belit) sa 3rd siglo BC. e. Ang iyang mga ginikanan ang mga adunahan nga mga katawhan. Bisan pa sa kamatuoran nga ang mga Kristohanon sa panahon nga gilutos, gibanhaw nila ang ilang anak nga lalake sa tradisyon sa hugot nga pagtuo. George mao ang gwapo, lig-on ug isog nga mga batan-on nga tawo. Sama sa daghan sa iyang mga kaedad, nakahukom siya sa pagkuha sa sa militar sa Diocletian, sa emperador, nga nagpuyo sa 284 ngadto sa 305 AD. e. Siya sa wala madugay nakaangkon sa pagtahod sa nahimutangan ug ang punoan sa Imperyo sa Roma. Diocletian, Apan, gihikay sa paglutos sa mga Kristohanon. Sa higayon nga George dili makatindog sa niini ug gisaway sa emperador sa inhustisya ug kabangis. Siya miingon nga siya mao ang usa sa iyang mga paborito, ug bisan pa niana George Kristohanon, ingon man sa mga tawo nga paglutos sa Diocletian. Siyempre, kini nga aksyon nagkahulogan sa kamatayon alang sa maisug nga batan-ong lalaki. Emperador, pagsiguro siya wala isalikway Cristo, nagsugo aron sa pagputol sa ulo sa Georgy. Kini nahitabo sa Nicomedia sa 303.

Adlaw sa ulohon ni George

Ang kaayo nga adlaw sa handumanan sa George-George mao ang usa ka lang Russian nga holiday. Siya mao ang wala diha sa uban nga mga Orthodox Simbahan. Ang handumanan sa biktima sa usa ka manggugubat sa hugot nga pagtuo George, nga nagpuyo sa ilalum sa Emperador Diocletian, ang bag-o nga estilo gisaulog sa Mayo 6. Ug ang panon sa katawohan sa mga katawohan Orthodox, alang sa panig-ingnan, sa South Slavs, George - ang patron sa mga mag-uuma. ang tanan nahibalo sila nahimo sa pagpatay sa mga bitin, ang hulagway sa Moscow sinina nga sa mga bukton.

Ang milagro sa Dragon

Ang matag usa kaninyo kinahanglan gayud nga nakakita sa dagway sa St. George, nga naglingkod sa ibabaw sa usa ka puti nga kabayo spearing sa usa ka bitin, misakit sa hilabihan sa ibabaw sa yuta. Kini naghulagway sa usa ka hitabo nga nahitabo human sa kamatayon sa St. George. Sumala sa sugilanon, duol sa dapit diin kini natawo nga balaan, sa Beirut, siya nagpuyo sa sa linaw bitin. Siya sa kasagaran milamoy sa lokal nga populasyon. Aron sa pagtagbaw sa iyang kagutom, residente nagsugod sa regular nga dad-on siya nga kan-on sa mga bata nga lalaki o babaye, nga gipili pinaagi sa pagpapalad. daghan ang nahulog sa anak nga babaye sa usa ka tawo, nga naghari sa maong lugar. Babaye gidala ngadto sa lanaw ug gihigot dinhi. Siya nahadlok sa dagway sa dragon. Sa diha nga ang mga bitin nagsugod sa pagduol kaniya, kalit lang mipakita ang usa ka batan-ong lalaki sa usa ka puti nga kabayo. Siya ang nagdunggab sa dragon uban sa usa ka bangkaw, ug sa ingon maluwas ang babaye. Siyempre, ang mga batan-on nga tawo nga mao si George, ang balaan nga martir. Niining talagsaon nga panghitabo, iyang gibutang sa usa ka katapusan sa sa kalaglagan sa mga babaye ug lalaki sa sulod sa Beirut. George milingi ngadto kang Cristo, ang populasyon sa niini nga nasud, kansang mga lumulupyo kaniadto Gentil.

Simbolo sa milagro sa Dragon

Kini nga istorya mao ang gitawag nga mga Santos sa George ug sa Dragon. Siya nagpahinumdom folk sugilanon gikan sa lain-laing mga nasud sa mga bayani ug sa mga bayani nga gipildi sa dragon. Apan ang kadaugan sa santos, uban sa tanang mga kaamgiran uban kanila, nga labaw pa sa espirituwal nga pa kay sa pisikal. Dili pinaagi sa higayon sa larawan sa bayani, igo sa usa ka bitin, nga sagad mipasabut allegorically. Nagluwas kanila prinsesa nagrepresentar sa Simbahan, ingon nga ang mga bitin nagsimbolo paganismo. Ang kamatuoran nga si George gihulagway sa mga kabayo, ug dili pinaagi sa aksidente. Kini nagsimbolo sa kadaugan ibabaw sa mga "karaang bitin", nga mao, ang yawa. Ang kadaugan batok sa dragon, ug sa kamatuoran nga si George usa ka manggugubat sa propesyon, nahimong hinungdan sa pagtahud kaniya ingon sa patron sa mga panon.

sa pagkabanhaw sa mga vaca

Apan gawas sa pagpatay sa mga bitin nga iyang gisimba ug laing buhat. George makausa nahimamat sa iyang dalan ang usa ka kabus nga mag-uuma. Ang tawo nahulog sa usa ka vaca. George mihangyo sa Dios pinaagi sa iyang pag-ampo aron sa pagpabuhi sa vaca. Ang mga tagabaryo pagtratar sa kadaugan batok sa bitin nga ingon sa usa ka posibilidad sa pag-ampo niini nga balaan nga naghangyo nga panalipod gikan sa mga pinaakan sa makahilo nga mga bitin atake sa kahayupan, ingon man ang mga ihalas nga mga mananap sa kinatibuk-.

Ang handumanan sa balaan nga

Sukad sa ika-10 nga siglo sa Russia nahimong usa ka komon nga ngalan "Yuri" ug "George". Yaroslav Mudry, ang anak nga lalake ni Vladimir, nga nabunyagan sa Russia, ginganlan sa bunyag sa ngalan George. Jaroslav sa kadungganan sa iyang patron nga gitukod sa Kiev, St. George Simbahan, nga nahimutang sa Great Novgorod Yuriev Monastery ug gitukod sa Baltic lungsod sa Yuriev. Ang simbahan, nga nahimutang sa Kiev (gilitratohan sa ibabaw), sa Middle Ages gilaglag ug gitukod pag-usab sa pipila ka mga higayon. Sa kataposan gilaglag kini lamang sa 1934. Karon, mahitungod sa simbahan niini nga susama lamang sa ngalan sa alley sa Kiev, nga nahimutang duol sa Golden Ganghaan (St George ni Lane). Karon ang siyudad St. George iya sa Estonia. Kini ngalan sa Tartu. Ug nahimutang sa Veliky Novgorod Yuriev Monastery (gihulagway sa ubos) mao ang balido karon. Siya mao ang usa sa mga nag-unang atraksyon sa siyudad. Salamat sa kaniya, daghan sa atong mga kasimanwa hinumdumi nga kini nga St. George ni Day.

Determinasyon sa kasaysayan nga gihatag sa magtutudlo, o sa yano interesado diha sa mga tradisyon sa atong nasud gidala kanimo sa niini nga holiday? Kami naglaum nga sa bisan unsa nga kaso nga kamo makakaplag sa mga gikinahanglan nga impormasyon. Nga mao ang Adlaw sa St. George sa Russia, nga kamo mahimo makig-istorya sa usa ka hataas nga panahon, apan kami naningkamot sa pagpili lamang ang labing importante nga impormasyon.