Semana Santa. Unsay atong nahibaloan bahin sa iyang

Balaan nga Semana gitawag usab sa White o Putli. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga sa niini nga panahon, ang mga Kristohanon kinahanglan sa pag-atiman sa imong sulod nga espirituwal nga kalibutan, ang paghinlo sa lawas ug kalag. Niadtong mga adlawa, ang mga Orthodox nga Simbahan magsaulog sa iyang adlaw nga mga Santos, ayaw paghunahuna sa mga patay ug dili sa pagbuhat sa mga ordinansa sama sa sa usa ka kasal, bunyag. Kini mao ang semana sa dili pa ang Pasko sa Pagkabanhaw, ang matag adlaw mao ang dako ug balaan. Orthodox mga Kristohanon mogahin og panahon niini nga sa makugihon nga pag-ampo ug sa pagpabilin sa higpit nga pagdili sa kaugalingon.

Tagda matag adlaw gilain. Kombinar niini nga panahon mao nga ang matag usa sa mosunod nga mga konsiderasyon sa dakong adlaw nga puno sa kaguol ug kasubo. Dili ikatingala, Semana Santa nagpasabot sa panahon sa estrikto nga pagpuasa. Sa katapusan sa niini nga semana sa sa Pasko sa Pagkabanhaw holiday mahitabo.

Sa Lunes gipahinumdoman sa istorya sa sa kahoy nga higuera, nga wala si Jesus nakakaplag sa bunga ug nalaya kini. Kini nga apuli nga kahoy nagsimbolo sa kalag nga dili dad-on sa gingharian sa Dios, ang espirituhanon nga mga bunga. Sa pagtuman sa pag-alagad, ug usab mahinumdom sa biblikal nga si Jose - ang anak nga lalake ni Jacob, kansang mga kaigsoonan gibaligya ngadto sa pagkaulipon. Sama Jose sa mga panahon sa Bag-ong Tugon, ang mga Judio, nga nagadumot sa Kristo, nagbudhi sa iyang kamatayon sa krus.

Ang basahon "Genesis" nagtaho nga si Jose gikuha gikan sa bilanggoan ug gibutang sa ibabaw sa Egipto. usab si Cristo gikan sa mga lubnganan sa mga nabanhaw, nahimong hari sa kalibutan. Kini gitugotan utanon, prutas, tinapay.

Balaan nga Semana - Martes. Mga Kristohanon sa pagpamalandong sa mga paagi sa Katapusang Paghukom, ang pagkabanhaw sa mga patay. Ang Simbahan nagsulti sa sambingay sa napulo ka mga birhen ug nag-awhag sa mga parokyano sa pagtukaw. Orthodox gipahinumdoman nga ang Langitnong pamanhonon magadakup sa mga maalam ulay, sa pag-atiman sa lana alang sa ilang mga lamparahan. Kan-a ninyo kini nga init nga adlaw wala ang presensya sa pagkaon sa tanom nga matang sa lana.

Miyerkules sa Semana Santa mao ang adlaw nga Cristo nagbudhi pag-antos. Mga magtutuo itandi mahinulsulon nga makasasala si Maria Magdalena ug si Judas Iscariote, nga pinaagi sa kamatayon sa Espiritu, nagbudhi sa iyang Agalon ug Ginoo.

Kining adlawa mao ang mahinungdanon nga pagpahigayon Presanctified Liturhiya, ang determinasyon sa mga dako nga mga pana. Folk tradisyon prescribe pagkolekta sa nieve sa mga suba ug sa tubig natayavshey kaniya tubig sa kahayupan. Paghimo sa usa ka susama nga ritwal kuno nanalipod sa korte gikan sa mga nagkalain-laing mga sakit.

Sa adlaw sa Huwebes Santo, nga nailhan usab ingon sa mga "Huwebes sa" sa Simbahan nahinumdom sa mosunod nga mga hitabo:

• Ang Katapusan nga Panihapon.
• Ang paghugas sa mga sa Ginoo ang iyang mga tinun-an 'mga tiil.
• Ang pag-ampo sa Getsemani tanaman.

Russian nga mga kostumbre nagkinahanglan sa makamata sa atubangan sa pagbanagbanag sa adlaw, ug magsugod sa paghinlo sa iyang kaugalingon ug sa iyang balay. Folk tradisyon sa pagtawag niining adlawa "Huwebes Santo". Busa, ang mga magtutuo sa niini nga panahon sa pagpangita sa espirituhanon ug lawasnon paghinlo.

Kandila gidagkutan sa simbahan ug gipaila-ila ngadto sa iyang balay, dad kalipay sa kasugiran. Kaniadto gipahinungod kandila sa mga haligi sa pultahan nagdilaab sa krus aron sa pagpanalipod sa iyang balay.

Kaylap ug uban pang mga rituwal. Kita sa paghisgot mahitungod sa ice swimming, Pagbubo limpyo nga tubig. Gitipigan ug batasan asin gigahin alang sa Dios, nga gibutang uban sa tinapay sa gabii sa atubangan sa lamesa. "Chetvergova asin" usab giputos sa usa ka limpyo nga panapton, ug unya linuto pinaagi sa usa ka tapahan. Mao kini ang hininloan gikan sa kahugawan.

Sa niining adlawa, gipintalan itlog, ingon man sa pag-andam alang sa holiday lamesa pasko, paglimpyo ug labhanan.

Balaan nga Semana sa adlaw sa Maayong Biyernes - kini mao ang labing masulob-on nga panahon sa pagbangotan. Pagsimba nga gikatugyan sa Paglansang sa Krus ug sa kamatayon ni Kristo. Liturhiya dili, sama sa mga Kristohanon naghupot kandila - sa usa ka simbolo sa pagkadaku sa Ginoo. Sumala sa batasan, sa mga kabus nga mga limos, nakahukom sa-apod-apod sa usa ka matang sa pagkaon ngadto sa mga kabus nga mga tawo.

Sa Balaan nga Sabado kinahanglan nga andam alang sa usa ka pag-atake sa Pagkabanhaw ni Cristo. Sa katapusan sa pag-alagad sa buntag diha sa tanan nga mga templo gibalaan sa Pasko sa Pagkabanhaw itlog, Pasko sa Pagkabanhaw mga tinapay. Mga sacerdote nga sinul-oban sa mahayag nga mga bisti, ug gidala liturhiya. Mga magtutuo naningkamot sa pagkuha sa pag-alagad sa gabii alang sa miting sa Pasko sa Pagkabanhaw.