Pipila ka mga tips on kon unsaon sa paggawi diha sa simbahan

Mga tawo sa simbahan sa pagpasalamat sa Dios, moral gihinloan, maghinulsol sa ilang mga sala. Sa walay duhaduha, pag-abot gikan sa pag-ampo sa mga kasingkasing kinahanglan nga nakadungog sa Ginoo.

Apan daghan sa diha nga ang mga visiting usa ka Orthodox simbahan atubang sa usa ka mahinungdanon nga babag, sila wala masayud kon unsaon sa paggawi diha sa simbahan. Ang mga lagda sa usa ka gamay ug mas sa pamatasan kay sa relihiyon. Dili ba nga giisip nga usa ka pagtulon-an, ug kinahanglan nga mubo nga sulat sa mosunod nga mga rekomendasyon.

Mga babaye sa diha nga pagbisita sa templo kinahanglan nga ibutang sa usa ka sinina o sa usa ka taas nga sayal. Kini mao ang dili kinahanglan nga magsul-ob sa dugay nga karsones, purol o tracksuit.

Dili kinahanglan sa paggamit sa lipstick ug ubang mga kosmetiko. Human sa tanan, kon kamo gusto nga paghalok sa larawan, ang inagian sa lipstick dili hinungdan sa kalipay klero.

Kini mao ang madanihon nga ang tibook nga katilingban sa walay pagtagad sa mga panahon-ob sa hataas-nga-bukton nga sinina.

Pagsulod sa templo kinahanglan nga sa hilom, sa walay fuss, hilom, ang kinaiya sa simbahan kinahanglan nga kaligdong. Ang mga tawo sa ibabaw sa mga lagda kinahanglan nga motangtang sa mga kalo, ug ang mga babaye, sa sukwahi, sa ihigot bandana. Kon walay panyo uban kaniya, kamo makahimo sa paggamit sa mga katungdanan, nga nahimutang sa sa cash register o sa pagpangutana sa mga trabahante sa simbahan.

Nga nagatindog sa sa pultahan sa templo, ang usa ka mag-ingon sa pag-ampo "Ang atong Amahan" o "pag-adto sa simbahan." Kon sila wala masayud nga kamo sa pagsulat kanila diha sa papel o bisan sa telepono ug gibasa. Kini mao ang mas maayo nga sa pagbuhat sa ingon kay sa dili-ingon sa bisan unsa.

Busa, sa diha nga ang usa ka tawo nga miadto sa templo, nangutana siya sa iyang kaugalingon sa pangutana nga: kon unsay buhaton, sa unsa nga paagi sa paglihok sa simbahan?

Una sa tanan, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagyukbo sa tulo ka higayon. Sa mga holidays sa paghimo sa tulo ka mga panahon sa pagyukbo. Kini usab nga gikinahanglan sa paghatag ug katahuran sa mga parokyano, ug midungo sa tuo ug unya sa wala nga kiliran. Ang pipila tungod sa pagkabakikaw ug kaulawan dili sayon ang pagsagubang sa niini nga buluhaton. Sa kini nga kaso kini mao ang igo hingpit nga ordinaryo nga pana ug motabok sa iyang kaugalingon sa tulo ka mga higayon. Dili kinahanglan sa paghunahuna kon sa unsang paagi kini nga tan-awon gikan sa gawas.

Sa pagkat-on kon unsaon sa paggawi diha sa simbahan, sa diha nga kamo kinahanglan nga magpabunyag, kinahanglan nga pag-ayo monitor alang sa mga alagad sa templo. Kong ang sacerdote naghimo sa ilhanan sa Ebanghelyo, ang balaan nga kopa nga paagi o motabok niini sa samang higayon, kini kinahanglan nga ibutang sa iyang ulo, ug mitabok siya sa iyang kaugalingon, sa ubang mga kaso nga lang iduko ang atong mga ulo.

Atol sa pag-alagad, kini mao ang dili kinahanglan nga magkalinyas sa palibot, tagda ang mga parokyano, sa pagpangutana kanila mahitungod sa bisan unsa nga butang, aron sa pagbantay sa mga bulsa sa iyang mga kamot, chew tagok, makig-istorya sa telepono, nangomusta pamilyar nga kamot. Kon tinuod nga kamo kinahanglan nga motubag sa telepono, nga kamo kinahanglan aron sa pagkuha gikan sa templo, ug kini mao ang mas maayo aron sa pagpabalik sa imong telepono o ibutang kini sa hilom nga paagi.

Sa diha nga nag-alagad, o pagsugid sa simbahan, pagbisita sa mga lagda sa templo nagdili sa mga babaye nga adunay mga panahon, kini gituohan nga kini nagahugaw sa balaan nga balay. Usab niini nga panahon kinahanglan nga dili sa videotape ug sa pagkuha litrato sa gawas sa pagtugot sa pari.

Kandila kinahanglan nga gipalit sa wala pa ang pag-alagad sa usa ka labi gitudlo nga dapit. Usa ka talo sa siga sa kalayo nga dili drip pagkuha sa espesyal nga papel, nga midulot ug magsul-ob sa kandila.

Nagbaga hiyas mahimong sa sa sa bisan imahen kamot. Ikaw dili sa pagbuhat sa nga sa sa dalan sa pag-alagad. Kay ang panglawas sa mga kandila alang sa bisan unsa sa mga imahen, ug alang sa kalinaw tingali lamang nga gibutang sa usa ka espesyal nga kanon, nga may usa ka square porma ug nahimutang sa sinugdanan sa simbahan.

Sa diha nga ang pag-alagad mao ang sa ibabaw, sa paghimo sa usa ka donasyon sa kabubut-on. Kay kini nga mga katuyoan, ang templo adunay usa ka espesyal nga kahon sa usa ka cut diin kamo gusto nga drop sa salapi. Ang matag biktima ingon nga kini makakita nga angay. Kini mao ang dili kinahanglan sa pagpaniid sa mga tawo nga paghatag og mga donasyon.

Pag-anhi gikan sa simbahan, kini mao ang gikinahanglan sa pagtabok, aron sa pagsimba ug sa paglakaw uban sa Dios.

Dugang pa, aron sa mahibalo kon unsaon sa paggawi diha sa simbahan, kinahanglan nga kanunay-an diha sa hunahuna sa kardinal sa pagmando sa: niini nga magpaila sa iyang Kristohanong hugot nga pagtuo, ug dili sa frequency sa pagtambong sa simbahan, makig-istorya mahitungod sa espirituwalidad o donasyon.