"Lola-Metelitsa" (Aleman nga mga sugilanon sa Aleman): usa ka summary ug pag-usisa

Taliwala sa tanan nga mga tagsulat nga nagsulat pag-usab sa mga sugilanon sa mga tawo ug naghimo sa ilang kaugalingon nga mga sugilanon nga gibase sa kanila, ang mga Brothers Grimm usa sa labing inila. Gikan sa ilang mga pen ang miabut sa daghan nga gitahud nga literary nga mga buhat, ug ang "Lola-Metelitsa" (Aleman nga mga sugilanon sa Aleman), nga nalakip sa porma sa pagsulat, dili usa ka eksepsyon. Hunahunaa ang mubo nga sulod niini, ang mga kinaiya sa mga nag-unang mga karakter, ug usab sulayi ang paghimo sa usa ka gamay nga pagsusi sa trabaho.

"Lola-Metelitsa" (Aleman nga mga sugilanon sa Aleman): laraw sa lote

Busa, sama sa naandan, ang usa ka biyuda adunay duha ka anak nga babaye: usa ka lumad ug usa ka dughan. Wala kini mag-ingon nga ang una hingpit nga tapulan, ug ang ikaduha usa ka kugihan nga babaye. Ang "Lola-Metelitsa" (usa ka tulugyanan sa Aleman), usa ka sumaryo lakip na, nagsugod sa pagsupak sa duha ka anak nga babaye. Gipakita usab kini nga pamaagi sa mga panultihon sa mga tawo sa Rusya, nga pagahisgutan sa seksyon sa pagtuki sa trabaho.

Gihimo sa iyang anak nga babaye ang iyang gihimo sa tibuok adlaw diha sa nataran ug pagkalinyas. Ang iyang mga tudlo hingpit nga gihan-ay sa usa ka spindle, mao nga kanunay sila nga magdugo. Kini nahitabo nga usa ka adlaw ang kabus nga babaye nakamatikod nga ang spindle namansahan sa dugo. Kinahanglan nga hugasan siya, ug miadto siya sa atabay aron magwagtang sa tubig. Apan ang wala damha nga nahitabo - ang spindle nahulog.

Dayon misunod sa pagbasol gikan sa iyang ina-ina, ang babaye mihukom nga moambak sa atabay aron ibira ang kalinyasan. Ang "Lola-Metelitsa" (German fairy tale), ang mubo nga unod nagpadayon sa kamatuoran nga gikan niining panahona nga ang mga engkuwentro sa nag-unang positibong bayani magsugod, nga mosangpot sa usa ka lohikal nga resulta. Apan sa wala pa ang babaye dunay daghan nga mga pagsulay, ug seryoso, nga iyang kabubut-on, sumala sa ilang gisulti, uban ang dungog.

Folk nga sugilanon nga "Lola-Metelitsa": ang mga engkuwentro sa usa ka mauswagon nga babaye

Human sa paglukso ngadto sa atabay, sa iyang dakong kahibulong, ang babaye wala diha sa tubig, apan sa lunhaw nga lagwerta. Sorpresa siya nga walay limitasyon sa diha nga siya nagpadayon.

Dayon nakita niya ang usa ka kalan diin adunay daghan nga lutoon nga tinapay. Sila init kaayo nga dili na sila makasulod sa brazier, ug ilang gihangyo ang babaye sa pagkuha kanila. Siyempre, gikuha niya ang usa ka pala ug gibira kini.

Dugang pa, sumala sa gisaysay sa "Lola-Metelitsa" (Aleman nga mga tawo sa Aleman), nahimamat niya ang usa ka punoan sa mansanas nga gibutang ubos sa gibug-aton sa hinog nga bunga. Gihangyo usab nila ang babaye sa pag-uyog kanila, ingon nga sila hingpit nga hinog. Ug kini mao ang atong heroine.

Unya miadto siya sa usa ka gamay nga balay diin siya gisugat sa tigulang nga babaye nga may dagkung mga ngipon. Ang bata sa sinugdan ingon og nahadlok, apan, nga nakakita sa usa ka maayo nga kinaiya sa iyang kaugalingon, nagpakalma.

Ang tigulang nga babaye miingon nga ang iyang ngalan mao ang Lola-Metelitsa, ug sa diha nga ang iyang balhibo gibunalan, aron nga ang fluff milupad, dayon sa tawhanong kalibutan adunay malambot nga niyebe. Siya miingon nga gikan karon ang babaye kinahanglan nga moapil niini nga negosyo.

Ganti gikan sa akong lola

Busa ang atong heroine nakahukom nga magpabilin sa tigulang nga babaye, kanunay nga nagtrabaho sa balay. Bisan pa, bisan sa kamatuoran nga siya nagpuyo dinhi nga mas maayo, siya misugod sa pag-uli sa balay ug mihangyo ni Metelitsa nga pabuhian siya. Mitubag si Lola nga ang babaye dunay usa ka maayong kasingkasing, ug, sa ingon, ang ganti alang sa buhat makapahingangha.

Gidala niya ang babaye ngadto sa ganghaan, ug sa diha nga siya miagi kanila, dihay usa ka ulan nga bulawan nga mihampak kaniya. Ang dalagita mibalik sa iyang yutang natawhan, ug ang manok nga nakakita kaniya naghilak nga ang babaye dunay tanan nga bulawan.

Pagkaayo

Sa pagtan-aw niini, ang akong inaina nakahukom sa pagpadala sa Metlitse ug tapolan aron makuha ang bulawan. Apan sa kadugayan, ang batang babaye midumili sa pagtabang sa kalan ug sa punoan sa mansanas. Sa pag-abot sa balay sa Snowstorm, sa una ug ikaduha nga adlaw uban sa pagbunal sa feather bed, nagpadayon siya sa usa ka paagi (nahinumduman niya ang bahin sa award), apan sa ikatulo nga adlaw siya mibangon gikan sa higdaanan.

Ang kinaiyanhon nga resulta

Dayon ang lola mihukom sa "paghatag" kaniya. Ang kahilom naghunahuna nga ang bulawan ibubo usab kaniya, apan hinoon siya nakadawat og usa ka karga nga may itom nga soot. Si Cockerel, nga nakakita sa iyang pagbalik, misinggit nga ang "blackie" mibalik. Bisag giunsa niya paghugas ang soot, wala'y nahitabo, ug busa nagpabilin siya nga usa ka nigger.

Mubo nga pag-analisar sa laraw

Dinhi kita mubo ug gibungkag ang buhat. Tingali, sumala sa sugilanon, daghan ang makasabut nga ang "Lola-Metelitsa" (Aleman nga mga sugilanon sa Aleman) susama kaayo sa mga sugilanon sa katawhang Ruso, nga, sa pagkatinuod, gimugna sa una. Sa tanan niini, ang trabaho mismo, ingon man, gi-umol gikan sa duha ka klasikal nga mga sakop sa Ruso, dili ba?

Sa tale nga "Lola-Metelitsa", ang Brothers Grimm, usa ka hamubo nga sulod, gitukod sa mga bantog nga mga buhat sa epiko sa Ruso nga "Geese-Swans" (pagtagbo sa stove ug apple tree) ug "Morozko" (milukso sa atabay, .

Siyempre, base sa nahisgutan, mahimo kining gitawag nga plagiarism, apan adunay usa "apan" dinhi. Ang kamatuoran mao nga ang kadaghanan sa mga kritiko naghunahuna sa mga igsoon nga Grimm nga dili kaayo sa mga magsusulat sa mga sugilanon sa mga sugilanon ug mga tigbaligya sa klasikal nga mga istorya nga may kalabutan sa mga tawo nga epiko. Ang pag-uyon, ug ang pagtawag niini nga sugilanon pulos German usa lamang ka imposible. Gawas pa sa mitolohiya ug epiko sa Ruso, ang maong mga istorya makita sa daghang mga sinulat sa bisan unsang nasyonalidad ug bisan unsang kultura.

Apan, ingon nga kini tin-aw na, gikan niini ang trabaho mismo dili kaayo makapaikag, ilabi na kung kini nahisulat sa usa ka yano nga pinulongan nga gidisenyo alang sa mga mamiminaw sa mga bata. Apan ang mga konklusyon dinhi tin-aw nga "mga hamtong". Sa pagkatinuod, kini nga sugilanon mahimo nga gipasidungog niadtong mga buhat nga nagsaway sa pagkatapulan. Ug ang pag-ayo ug pagtrabaho kanunay magantihan, bisan kung dili nimo kini paabuton.

Siyempre, ang pagkatapolan ug pagkadili gusto sa pagtabang sa usa ka silingan nagdala lamang sa kamatuoran nga ang ganti angay (sama sa kaso sa usa ka tapulan nga babaye). Ug kini, kinahanglan akong isulti, kay daghang mga bata ang mahimong usa ka biswal nga pagtulon-an nga nagapakita kon unsaon pagtambal sa mga tawo ug pagtrabaho.