Kasaysayan sa holiday sa Daang Bag-ong Tuig. Mga rituwal, mga ilhanan ug sa mga tradisyon sa Daang Bag-ong Tuig

dili lamang naglangkob sa pipila ka mga petsa sa atong kasaysayan! Holiday sa Daang Bag-ong Tuig dili sa bisan unsa nga kalendaryo sa kalibutan, kondili alang sa hapit usa ka siglo, kini gisaulog sa atong nasud ug sa pipila ka Unidos ug sa gawas sa nasud. Human sa dul-an sa duha ka semana human sa unang adlaw sa Enero sa usa ka makalingaw nga kahoy mobalik. Ang kasamtangan nga duha tradisyon kaayo natingala sa mga langyaw, ug dili ang tanan sa atong mga kababayan nga masayud kon ngano. Diin sa nabatasan aron sa pagsugat sa Daang Bag-ong Tuig? Unsa nga adlaw kini gisaulog? Kita makasabut sa niini nga artikulo sa tanan nga mga misteryo sa sa dagway sa niining talagsaon nga holiday.

Change kronolohiya

Hangtud nga ang sinugdanan sa sa ikakaluhaan ka siglo, ang Julian nga kalendaryo nga paglihok sa Russia. Bisan sa ikanapulo ug unom nga siglo, ang mga astronomo ang nakaila sa iyang sayop, ug mga nasud sa Uropa nagsugod sa pagpuyo sa Gregorian gipaila-ila sa Gregory XIII. Ang butang mao nga ang usa ka tuig nga adunay usa ka lain-laing mga average gitas-on, ug sa ingon anam-anam nga mitindog sa usa ka kalainan sa mga petsa.

Pinaagi sa 1917 sa Russia ug sa Europe may usa ka panagsumpaki sa napulo ug tolo ka adlaw. Makausa sa gahum, gidala sa mga Bolshevik sa daghang mga kausaban ug mga reporma, lakip na ang pagdala sa mga butang nga hingtungdan ug ang panahon sa usa ka format sa European. Gipatik Vladimirom Leninym sa 1918, usa ka sugo sa mga Russian nga transisyon ngadto sa sa Gregorian kalendaryo sa pagkuha Isalikway sa mga kalibog sa mga numero, ug ang kalibutan nagsugod sa pagpuyo sumala sa usa ka ihap.

Kini mao ang kasaysayan sa holiday. Daang Bag-ong Tuig, sama sa atong nakita, ang mitungha tungod sa usa ka pagbalhin kalendaryo. Kay sa pagbalhin sa maong kalihukan gikan sa usa ka date sa usa, sa kasamtangan nga kasaysayan sitwasyon, adunay laing rason sa pagsaulog. Kita karon adunay usa ka bug-os nga duha ka mga oportunidad aron sa pagsugat sa umaabot nga tuig, sa paghimo niini nga posible alang sa tigulang ug bag-o nga estilo.

Ang sinugdanan - sa mga tradisyon sa simbahan

Julian nga kalendaryo nagpabilin sa Russian Orthodox nga Simbahan, nga niining adlawa sa tanan sa Kristohanong holidays nagtinguha lamang sa ibabaw niini. Pagpreserbar sa tradisyonal nga panahon, ang mao nga-gitawag nga "daan nga estilo-sa-" Russian nga Simbahan nagsalikway sa European kalendaryo. Tungod kay ang kalibutanon nga novoletie mahulog sa Enero 14, Daang Bag-ong Tuig lamang nga gitawag sa mga Bag-ong Tuig sumala sa daan nga estilo. Kini nga adlaw sa wala pa ang rebolusyon giisip sa sinugdanan sa Enero. Sa kasaysayan, ang atong mga katigulangan, pag-adto sa bag-ong kalendaryo, wala motipas gikan sa kanhi. Sa niini nga mga bakak ang sekreto sa sa duha ka holidays sa Bag-ong Tuig sa atong nasud ug sa pipila ka duol nga mga nasud.

Mao kini nga posible nga sa pagbusog sa panahon sa magpahulam?

Kay ang Orthodox mga tawo nga anaa niadtong Enero 1 mahulog sa ibabaw sa usa ka higpit nga panahon sa Adbiyento. Sa niini nga panahon mga magtutuo nagadumili gikan sa kalan-on, sa pagpuasa pagkaon ug kalingawan. Matapos kini nga mga pagdili lang 7 numero, mao nga sa Enero 14 sa Daang Bag-ong Tuig mao ang tinuod nga usa ka espesyal nga adlaw, sa diha nga kamo makatagamtam sa kinabuhi ug makatagamtam sa mga holiday. Sa mga nasod sa Uropa, ang Katoliko nga Pasko ang gisaulog sa Disyembre 25, lamesa sa Bag-ong Tuig aron nga kamo mahimo nga luwas sa pagtabon sa bisan unsa nga pinggan.

Usa ka ikaduha nga higayon, o nga nagpadayon ...

Makapatingala, sukad sa 1918 tradisyonal matag tuig sa mga tawo sa pagsaulog sa Daang Bag-ong Tuig. Unsa petsa sa pagsugat niini nga holiday, bisan mga anak karon.

Ang sekreto sa sa pagkapopular sa pista, mao ang lisud nga sa pagtubag gayud. Alang sa pipila - kini mao ang Orthodox novoletie, alang sa uban - sa usa ka higayon sa pagpundok sa lamesa sa tibuok pamilya, alang sa ikatulo nga - ang oportunidad sa paghuman unsa ang wala may panahon sa Enero 1st.

kakawangan sa Bag-ong Tuig ug mihigda sa dagpal, walay labaw nga running sa palibot sa mga tindahan sa pagpangita sa mga gasa ug mga produkto, ug ang tawo nga adunay usa ka talagsaon nga oportunidad sa pag-extend sa holiday kaanyag. Kon chime Disyembre 31 nakigkita kaninyo uban sa inyong pamilya, unya niini nga panahon nga imong mahimo og usa ka party uban sa mga higala, o vice versa. Kon, nga nagatabon sa lamesa sa katapusan sa sa miaging tuig, nag-andam kamo sa usa ka tradisyonal nga salad ug herring sa ilalum sa usa ka fur sinina, sa niining adlawa, nga kamo mahimo eksperimento uban sa mga bag-ong pinggan.

Mga butang nga pagabuhaton sa Daang Bag-ong Tuig?

Kini mao ang walay tinago nga ang mga TV mao ang lig-on nga entrenched diha sa atong mga kinabuhi. TV shows ug mga pelikula-aw sa tibook nga yuta. Andam ilabi na alang sa Eva sa Bag-ong Tuig, ang pipila shows mahimong sa interes. Kon ang usa ka holiday pelikula o programa kamo wala katapusan nga panahon tungod sa biyahe ngadto sa kahoy sa Pasko o saba fiesta, ayaw kabalaka: TV sa mga tawo, nga nahibalo niini nga higayon, sa gabii sa Enero 13 sa kasagaran gisubli sa iyang programa. Ang matag pamilya moabut sa uban sa ilang mga tradisyon sa Daang Bag-ong Tuig.

Mianhi mga kanta sa Pasko - kini nagabubo

Tunga-tunga sa Enero - sa panahon sa panahon sa Pasko. magsugod sila sa Bisperas sa Pasko ug moabot sa duha ka semana, hangtud nga Epiphany. Ang diha sa tunga-tunga, nabahin ang Christmas holiday ngadto sa duha ka halves. Ang unang semana gitawag sa "Balaan nga Panihapon". Kini nga panahon nga gipahinungod sa pagkatawo ni Kristo. Apan ang ikaduha nga semana gitawag "makalilisang nga gabii." Mga katigulangan nagtuo nga sa niini nga mga mga adlaw nga nagalakaw sa espiritu nga dautan. Ang mga tawo mibalik sa pagpanag-an, nahinumdom sa nagkalain-laing mga seremonyas. Daang Bag-ong Tuig, Pasko Eva ug sa bisperas sa Epiphany gikuha manaygon.

Kini nga national action nagrepresentar sa usa ka butang nga sama sa sa usa ka malipayon karnabal. Kabatan-onan ug mga anak ryadilis sa usa ka matang sa sinina, maskara ug miadto sa mga baryo. Paghunong sa matag balay, miawit sila espesyal nga mga awit. Ug sila napuno sa Pasko ug Epiphany, dili lang sa Daang Bag-ong Tuig.

Ang sinugdanan sa pulong nga "mga kanta sa Pasko" konektado sa Latin nga termino calendae, nga gihubad nga "sa unang adlaw sa bulan." kahulogan sa anam-anam nga nausab, ug karon kini nagatindog alang sa malipayon nga awit nga mokanta Costumed mga batan-on nga mga tawo sa ilalum sa mga tamboanan sa mga balay, sa pagkolekta limos sa niini - ang kalan-on.

Panit sa karnero - sa sulod gikan sa bag - sa sa mga kamot, ug mangadto sa balay ug balay!

Tungod niini nga makalingaw, mga batan-on nga gigamit sa pagpundok sa tibuok grupo. Siguroha nga assign sa usa ka 'mehonosha ", nga mao ang responsable alang sa usa ka dako nga basket o bag asa ibutang pagkaon nga gihimo sa ubay-ubay nga mga panon. Sa kadaghanan sa ryadilis sa mga mananap, sama sa mga oso, lobo, o kanding. Ug ang tanan nga pagsinina peste, pananglitan, chortom o Baba-Yaga. Sa niini nga komplikado costume dili gikinahanglan, ang kausaban nahitabo sa literal sa gasto sa mga materyales sa kamot. Panit sa karnero sinina mibalik sa sulod gikan ug gihigot sa usa ka yano nga pisi, nawong sa smear anuos, coal o floured.

Kolyadovschika pagtagad sa - sa usa ka tuig sa pagpuyo uban sa dignidad: sa mga ilhanan sa Daang Bag-ong Tuig

Kolyada midayeg sa panon, nga ilang pagkamanggihatagon, sa balay, ang mga panon sa vaca ug sa sawang, pagpahalipay sa holiday, buot sa panglawas, bahandi, abunda nga pag-ani, ug alang niini nga mga gasa sa balay sa ilang mga pies, pancakes ug uban pang mga goodies. Pag-andam sa maong mga pagkaon diha sa daan, ug diha sa dako nga natapok. Mobaliwala sa kolyadovschikov giisip nga usa ka dili maayo nga tilimad-on. Kadtong mga tag-iya nga gibasolan pagkaon, costumed dili lamang miawit couplets pagbiaybiay sa kahakog, apan usab makahimo sa pagdula sa usa ka komedya, nga nagdala sa pundok sa sugnod, paghigot salong pultahan uban sa usa ka pisi, o sa ubang mga paagi. Usahay, nga malipayon prosesyon malimot sa pag-adto sa usa ka balay, aksidenteng agi niini. insidente Kini nga giisip nga usa ka timailhan sa usa ka butang nga daotan. Ang balay, nga alang sa usa ka tuig mibisita sa katalagman, nga nag-angkon sa usa ka kinabuhi, Kolyada wala sa tanan.

Panalipod batok sa mga mangitngit nga pwersa sa

Natural, ingon nga usa ka pagsinina sa tanan nga ang dautan dili abi-abi sa mga simbahan ug giisip nga usa ka yawan-ong ideya. Busa, sa katapusan sa panahon sa Pasko kolyadovschiki maligo sa tubig nga balaan, ug midali sa pag-ula sa sala diha sa templo sa Dios. Gikan sa panahon immemorial mga tawo ang misulay sa tanan nga mga matang sa mga paagi sa pagpanalipod sa imong kaugalingon ug sa imong balay gikan sa mga nagkalain-laing mga kagul-anan, alang niining espesyal nga mga panagkunsabo naglungtad. Daang Bag-ong Tuig, alang sa panig-ingnan, unta aron sa pagpanalipod batok sa mga dautan nga mata, kadaot ug pagkauyamot sa pagkuha sa 3 gidagkutan kandila ug gibasa sa pultahan sa balay sa mosunod nga mga pulong: "Ang kalipay - sa balay, sa tanang mga kalisdanan - gikan! Kinsa nagsamkon dautan, ngadto sa triple vozvernotsya. Kinsa ang gusto nga sa pagwagtang sa dimalas niini, sa pagpangita sa kasamok. Ug ang Ginoo sa pagpanalipod niini nga balay, St. Basil Tan-awa pag-ayo. Amen. " Balika kini nga mga laraw sa Daang Bag-ong Tuig mao ang dili lamang sa sa pultahan, apan usab gikan sa tanang bintana sa balay. Sa daan nga mga adlaw ang mga tawo kaayo hugot nga gisunod sa maong mga buhat.

Folk tilimad-on sa Daang Bag-ong Tuig

Ingon sa nailhan, adunay usa ka kalendaryo sa mga panghitabo ug sa mga tawo ni sa kabubut-on, nga naglakip sa talagsaon nga mga adlaw ug natural nga panghitabo nakig-uban kanila. Kini ang gisulat sa kasaysayan sa holiday. Daang Bag-ong Tuig gisaulog sa Enero 14 ug gitawag sa national kalendaryo - Vasiliev adlaw. Ang mga tawo makamatikod niini, nga kon ang panahon frosty gamay nga nieve, kini gisaad sa usa ka abunda nga pag-ani. Thaw sa adlaw nga nakita ingon nga usa ka timailhan sa usa ka bugnaw ug apuli sa ting-init. May ubang mga ilhanan. Daang Bag-ong Tuig nga nanaghoni pagbunok sa niebe - freak nuts.

"Avsenev, Avsenev ikaw miadto mahitungod sa tanan ..."

Vasiliev adlaw mao ang usa ka selebrasyon sa agrikultura, niining bahina, malipayon siya nahimamat awit kalendaryo songs, sayaw gihimo, ang mga tawo nagsugod sa pagsayaw. Gigamit ug tradisyonal nga mga seremonyas. Daang Bag-ong Tuig moabut obsevanie, nagkatibulaag diha sa balay sa trigo lugas. Ug nag-ampo ako alang kaniya sa natawo sa usa ka ting-init.

Patron sa mga dili lamang agrikultura apan usab sa baboy giisip nga usa ka balaan nga martir Basil, kang kansang adlaw gipasidunggan sa Daang Bag-ong Tuig. Ang istorya nagpadayon nga sa mga tag-iya linuto nga kalan-on pinggan, pies, Jellied mga karne gikan sa baboy. Kini nagtuo nga kini dad-on sa panglawas ug kalipay sa tanan nga balay. Usab, nga sigurado nga kini gikinahanglan sa pagtratar sa mga bisita sa kalan-on, aron nga gabii, ug ang mga tawo moadto sa usag usa - ug sa pagpahalipay ug goodies sa pagtilaw.

Unsa nga porridge brew, mao nga kamo mogahin sa usa ka tuig ug

Ang laing makapaikag nga tradisyon nga nagpreserbar sa kasaysayan sa holiday. Eva Daang Bag-ong Tuig mao ang adlaw panagna. Sa gabii, ang mga representante sa mga tigulang sa pamilya sa tawo ug usa ka babaye, nga sa pag-andam ritwal porridge. Una, maghulat hangtud sa nagbaga nga hudno, ug unya napuno sa tubig ug cereals gibutang sa kolon sa gabii sa hudno. Pinaagi sa dalan unsa ang porridge nahimo, determinado unsa ang umaabot nga tuig. Ang bug-os nga kolon ug flavorful ug crumbly porridge mipahibalo sa usa ka mahayag nga kaugmaon ug sa usa ka maayo nga pag-ani. pinggan Kini nga pagakan-on sa buntag. Kon ang mga grits mao ang gikan sa mga kolon, nga nagdagan sa ibabaw sa ngilit, o sa usa ka cracked piraso sa plate sa iyang kaugalingon, ang mga panon naghulat alang sa kakabus ug sa usa ka dili maayo nga tuig. Sa kini nga kaso, sa ritwal wala mokaon porridge, ug sa diha-diha dayon ilabay.

Bisan sa karaang panahon ang mga tawo miingon: "Sa unsang paagi nga Tuig nga angay - ingon mogahin niini." Umari kamo ngadto sa karon nga adlaw, kini nga pamahayag nagtawag kanato sa pagtabon sa usa ka dato nga holiday lamesa uban sa mga tambal ug mga lamiang mga pagkaon ug makalingaw, nga nagdapit sa imong balay bahandi, kaayohan ug sa panglawas.