Image ni Kristo sa balak Blok "Napulog Duha": ambiguity sa kahulogan

Alang sa dugang pa kay sa 80 ka tuig nga kasaysayan sa pagpamalandong sa katapusan nga resulta nga gihimo sa block tigdukiduki sa iyang buhat nga natipon sa usa ka daghan sa trabaho niini nga hilisgutan. Image ni Kristo sa balak Blok "Napulog Duha" gihubad sa lainlaing paagi. Ang tagsulat midumili sa pangatarungan-makataronganon katin-awan niini nga balak. Ang labing tin-aw mahitungod sa kahulogan sa kataposang pamahayag sa blokeng - sa usa ka paghisgot sa mga kamatuoran nga sukad siya "nakakita" sa "-sa-kaugalingon dayag". Siya misulat diha sa iyang diary sa 1918, Pebrero 25, nga lamang sa gipahayag sa usa ka kamatuoran, ingon nga kon sa pagtan-aw ngadto sa usa ka pagbunok sa niebe sa dalan, nga kamo mahimo tan-awa ang "si Jesu-Kristo." Nagkutlo sa ngalan mao ang tipikal nga - kini mao ang usa ka timailhan sa iyang gibana-bana nga kombensiyon.

Dili tin-aw nga kinaiya sa larawan sa tagsulat

Dili ikatingala sa niini nga konteksto nga ang tagsulat mao ang subjectively kaayo malipayon sa pagdawat sa usa ka paagi sa pag-ingon nga usahay siya "pag-ayo nagdumot kaniya." Block nga gitawag Kristo "feminine espiritu." Apan, adunay mga kaayo misteryosong hugpong sa mga pulong diha sa mga komento sa tagsulat niini. Pananglitan, ang usa ka pangandoy Yu Annenkov, illustrator balak, mahitungod sa tabon. Siya gitumbok nga kini mao ang gikinahanglan "sa man sa mga mabaga nga nieve" sa ibabaw nga wala nga kanto, nga pinaagi niini mao ang makita kang Kristo.

Ambiguity, kulang ug interes

Sa balak, daghan "aksidenteng" wala damha. Busa, ang labing tradisyonal nga paagi sa usa ka Kristohanong kultura nalingaw kaayo unconventional. Siya dili gitukmod sa luna, sa Dugang pa, kini gihatag sa direkta nga panagsumpaki uban sa lohika ug tradisyon. Cristo gipakita hapit ingon sa usa ka pangulo sa mga rapists ug mga mamumuno nga mosalikway moralidad "iconostasis" (nagpamatuod niini nga linya "sa likod kinahanglan nga gamiton ace sa mga diamante"). sila mawad-an sa ilang mga pagkatalagsaon ug mga larawan sa uban pang mga karakter ug ang buhat sa iyang kaugalingon nga luna.

illogicality ni Kristo

"Balaan nga kasuko", nga nagalihok sa usa ka armadong panon sa mga manggugubot, konektado dili mabulag uban sa pagkamadinauton, "itom", nga mosangpot dili malikayan nga sa "kamatayon kalaay" (kini nga disenyo sa Block nagtrabaho nagpaila sa sulundon nga kapildihan, ang espirituwal nga pagkaguba, usab nakig-uban sa mga larawan sa "makalilisang nga kalibutan"). Ang dagway sa katapusang sa "dili-makita nga" Si Jesus wala lamang adunay daghang mga kahulugan. Ang larawan Kristo Block balak "Napulog Duha" makataronganon tinuyo gibuhat pinaagi sa paghiusa sa mga kinaiya nga nagkasumpaki sa usag usa. Busa, sa pangatarungan nga kahulogan niini dili mahimo. Cristo, kini dili mao ang kanonikal. Figure kini tin-aw, sa background sa "placer" nieve halos mailhan.

"Babaye ghost"

Feminized dagway ni Kristo sa balak Blok "Napulog Duha", "puti purongpurong sa mga rosas", "malumo dagan." Ang tanan niini nga mga timailhan sa kon unsa ang tagsulat sa iyang kaugalingon nga gitawag pagpakita sa artistic nga kinaiya, artistry, "feminine pagbati". Adunay usa ka recording yunit, nga may kalabutan ngadto sa 1918, ug ang mga direkta nga assimilation ni Jesus ngadto sa artist. Ang semantiko sa nagkalain-lain nga mga bahin sa larawan nga kolor ingon nga kini nga sinaktan. "Bloody bandera" nalangkit dili kaayo sa mga rebolusyonaryong bandila, ang ilang kolor, apan uban sa dugo nga giula diha sa balak sa sentro nga episode. "Ang puti nga purongpurong sa mga rosas" mahimong sabton nga sa usa ka detalye nga larawan sa Madonna (masambingayon), sumala sa sa arte karaang tradisyon. Apan, sa samang panahon ug gitugotan laing pagbasa: sa unsa nga paagi sa pag-atiman simbolo sa pagpasagad ug sa unsa nga paagi nga ang ilang mga ulahi - sa kamatayon, paglubong o ingon nga usa ka accessory.

Ilhanan sa atubangan sa mga tagsulat, ang iyang assessment sa unsa ang nahitabo

Ang dagway ni Kristo sa katapusang sa bisan unsa nga kaso, ang mga internal nga istruktura sa teksto dili gipalihok, kini dili konektado maayo sa mga larawan sa mga bayani sa balak. Kini usa ka ilhanan sa atubangan sa buhat sa tagsulat, ang lamang, kondili mahukmanon. Kini lyrically suhetibong evaluation yunit sa tanan nga mga panghitabo.

Ang tagsulat nag-alagad sa rebolusyonaryong suga elemento sa duha ka mga kamatuoran wala inubanan sa usag usa. Sa usa ka bahin, kini mao ang kagawasan sa ubos-ubos nga mga klase sa katilingban sa gawas. Kini mao ang dili kapugngan sa silot tungod sa kakulang sa kanhi sa kagawasan. Apan, sa laing bahin, bisan pa niana, kini mao ang espirituwal nga kagawasan (ug busa nakig-uban sa usa ka tawo, personal nga basehan) gikan sa gahum sa usa ka tawo, aron sa pagpakaulaw kaniya, lang nga kini adunay usa ka talamayon sa lawas; gikan sa away lawas sa pagsanong, biological instincts.

Usa ka mahinungdanon nga resulta sa balak

Walay carrier sa yugto sa kamatuoran niini nga ngadto sa katapusan nga event. Ug kini mao ang lamang sa usa ka retrospective kahayag sa kalit nagdan-ag pag-usab poster, bulgar hulagway sa mga bayani, sa paghimo sa usa ka multi-hut-ong semantiko panglantaw. Contingent mawala, "funny" dekorasyon, kini nagpabilin lamang sa usa ka larawan, sa usa ka simbolo, usa ka semantiko "funnel", nga bingat sa usa ka matang sa ubang mga kahulogan porma sulundon nga mga karakter, sa paggamit sa usa ka block - Estranyo, matahum nga mga babaye, ug, labing importante, ang labing lyrical buhat. Kini mao ang katapusan nga sa mga lyrical creativity blokeng. Usa ka mahinungdanon nga resulta sa balak niining - mao ang kakulang sa usa ka natudlong total, makapasubong konsepto.

Konseptuwal produkto sungkod

Cristo nagalihok sa unahan "mga apostoles" ug mosunod kaniya "gigutom iro" (sa balak mao ang usa ka simbolo sa mga daan nga kalibutan). Dili pinaagi sa higayon mao ang nahimutangan sa mga karakter. Kini nga seksyon nagpasiugda nga kini mao ang kanunay nga sulundon sa pag-adto sa unahan, sa walay pagtagad sa mga panginahanglan alang niini.

Kini mao ang dagway ni Kristo sa balak Blok "Napulog Duha", nga naglangkob sa mga ideolohiya kinauyokan sa buhat. Kini mao ang usa ka simbolo, dili lang rounded, gikoronahan uban sa usa ka balak, apan sa paghatag sa usa ka bag-o nga pagpahinungod sa iyang termino. Image ni Kristo sa balak Blok "Napulog Duha" mao ang dili mahubas ug adunay daghan nga mga kahulugan. kita lamang sa pagsulay sa pagkuha sa mas duol sa tinuod nga kahulugan, bisan pinaagi sa tagsulat sa buhat dili usa ka katin-awan. Kay niini ug isulat sa eskwelahan sa buhat sa "Ang Image ni Kristo sa balak Blok" Napulog Duha "." pagsulat sa kasagaran hinungdan sa kasamok, ug nga masabtan, tungod kay sa produkto walay tin-awng assessment. Busa, kini nga katapusan nga Block paglalang giisip nga sa programa sa school sa usa sa mga labing komplikado nga mga piraso.

Kon kamo gusto sa pagsulat sa usa ka essay sa "Ang Image ni Kristo sa balak Blok" Napulog Duha "," summary mao ang dili tingali sa pagtabang. Nagkinahanglan kini og mahunahunaon nga pagbasa, text pagtuki, ug independente nga panghunahuna. Lamang unya mahimong giablihan sa libro nga "Ang Image ni Kristo sa balak Blok" Napulog Duha "" simbolo. Unsa ang ideya sa magbabalak? Unsay iyang gipasabot? Kini nga mga pangutana matubag lamang pinaagi sa pagkasayud sa mga lyrics sa magbabalak, nakaamgo symbolist nga kinaiya sa iyang buhat.