Gidili nga bunga matam-is? "Forbidden bunga matam-is": bili phraseologism

Ang mga tawo nahibalo nga ang gidili nga bunga matam-is, apan nga ang hinungdan ngano nga pipila ka mga tawo naghunahuna nga. Busa kami nakahukom sa hingpit gayud sa imbestigar niini nga butang.

Background. Ang sayop nga pagtuo sa Biblia

Ang tanan nga mga magtutuo o interesado sa relihiyon nga nailhan sa mga tawo nga nagpuyo, wala magapasubo sa mga katigulangan sa tawhanong kaliwat ug ang unang inahan sa langit, apan wala damha. Eva nadani Adan, ug sila nagpamahit gikan sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug sa dautan, bisan tuod sila si Amahan kaniadto sa Langitnong, "Kaon gikan sa tanang mga kahoy gawas sa kahoy sa kahibalo." Apan unya ug karon sa gidili nga bunga matam-is pa kay sa gitugotan, ug dili makatindog sa mga tawo.

Apan ang Dios, ug ang yawa mao ang

Apan, may laing aktor, nga walay nga ang asoy dili makahimo, nga mao, ang yawa diha sa dagway sa usa ka bitin. Kini mao siya nga mihunghong kang Eva mahitungod sa mga goodies sa gidili nga bunga, ug siya sa baylo gisugilon kini kang Adan. Sa una, ang atong unang inahan misulay, ug unya ang patriarka. Nga ang ingon nga sa usa masulob-on nga sugilanon.

Sa bisan unsa nga kaso, tungod kay, nan, kini mao ang miingon nga ang gidili nga bunga matam-is. Phraseologism bili kini mao ang sayon sa pagsulbad sa: sa diha nga ang usa ka butang nga gidili, nan mao kini ang gusto ko sa pagtilaw sa mga labing. Psychological mekanismo pagahisgotan sa ulahi. Adunay mas makapaikag nga pangutana mao ang ngano nga ang Ginoo mibutang sa Paraiso mao ang usa ka kahoy kansang bunga mahimo ibutang sa usa ka katapusan sa paglungtad sa problema-free sa tawo. Adunay usa ka erehes teoriya nga ang Dios ug ang yawa sa niini nga istorya milihok sa samang panahon, buot sa Dios sa paghatag sa mga tawo sa iyang kagawasan. Siya dili buot nga mahimo nga usa ka agalon, siya sama sa usa ka libre nga sa tawo pagpili sa pabor sa hugot nga pagtuo.

Sa pagkatinuod mahitungod sa niini nga istorya, bisan kini daw yano, mao nga sa daghan nga mga kopya sa mga sulat nabungkag ug gitabonan sa pagsulat nga walay sugilanon sa pagsulti ni pen pagsubay. sugilambong Kini mao ang kaayo nagkasumpaki ug lawom. Ang pulong nga "katingalahang" gigamit dinhi sa iyang literal nga diwa. Apan, kita sa paghisgot. mobalik kita sa adlaw-adlaw nga mga ehemplo sa ngano ug sa diha nga ang gidili nga bunga matam-is. bili mahimong tin-aw nga gikan sa konteksto.

Alkohol, mga drugas ug mga kaswal nga mga relasyon

Kini daw nga ang mga artikulo makabaton sa usa ka mahait nga sosyal nga kinaiya. Sa pagkatinuod, kining tanan nga mga butang katingalahan nga dili mabulag nga nagkadugtong sa giisip nga hapit popular aphorism.

Ang tanan nga mga ginikanan nga ingon sa kalayo, nahadlok nga ang ilang anak (kon ang usa ka anak nga lalaki o anak nga babaye) mosulay sa illegal nga mga butang. Apan, dinhi kini mao ang gikinahanglan aron sa paghisgot sa nga alkohol dili illegal nga, ug usahay kini maoy usa ka kalooy, nga gihatag kon sa unsang paagi Russia nasud consumes sa usa ka tuig sa alkohol. Kita mao ang una sa uban. Dubious, ako kinahanglan gayud nga moingon, magmando.

Apan, ang mga ginikanan nabalaka nga ang ilang mga anak nga mahulog ngadto sa mga kamot sa mga lunhaw nga mga bitin, ug tingali mas grabe pa - gusto Shamanistic sayaw uban sa narcotic nga mga butang. Aron sa paghimo sa mga butang mas grabe, ingon nga ang mga cherry sa cake, gikoronahan sa tanan niini nga kahadlok sa kaswal nga sekswal nga mga relasyon.

Ug kamo nasayud unsa ang mahitabo ngadto sa undergrowth sa diha nga ginikanan control magmabinantayon? Siyempre, nahulog siya ngadto sa bung-aw sa mga drugas sa kadudahan kalipay. Pinaagi sa dalan, nagaingon, sex - mao usab ang usa ka matang sa drug, apan dili kaayo makadaot kay sa alkohol ug illegal nga drugas. Ang unang pangutana mao, ngano? Ang tubag mao tungod kay ang gidili nga bunga matam-is.

psychological mekanismo

Kini makalingaw ug adunay usa ka direkta nga relasyon sa kinaiya sa mga isyu. Kasagaran, sa leksikon sa mga ginikanan sa pagmatuto sa pulong nga nagsakit "Dili ka makahimo." Kini mao ang imposible nga kini dili mahimo, ug sa ingon sa. Ang tanan nga kini mao ang pag-ayo nailhan. Sa niini nga kahimtang sa mga kalihokan gihapon apply ug nga sa niini nga higayon sa Russia ang pag-antos sa usa ka krisis sa pagkaamahan Institute. Sa yanong pagkasulti, ang mga anak gibanhaw lamang sa mga babaye, apan kini dili maayo, tungod kay ang nag-unang ahente sa mga lagda ug mga lagda sa katilingban naglihok ingon nga ang amahan sa pamilya. Apan Russia karon sa napryazhenka kini tungod kay amahan sa bisan nagtrabaho gikan sa buntag hangtod sa gabii - paghatag og pamilya ug wala sa balay, o sila lamang mawala human sa pagkatawo sa bata. Ni mapuslanon dili epekto sa kalamboan sa tawo.

Ang kadaghanan sa mga inahan (ug didto kinahanglan mitug amahan usab) gusto nga dili sa pagpatin-aw sa ilang mga desisyon ug sa ubos nga kanila gikan sa ibabaw sa direktiba - walay comment. Ingon sa usa ka resulta, ang usa ka tawo porma sa usa ka lig-on nga pagbati nga, sama kini o dili, ug sa gidili nga bunga matam-is. Dili igsapayan kon unsa ang mga sangputanan sa tanan nga kini mao ang. Tawo una ug labaw sa tanan gusto ko nga aron ihingusog ang ilang mga katungod ug sa pag-ingon: "Ako!" Kini masabtan.

Tambal sa "daotan" nga paggawi sa taliwala tin-edyer

Sa ingon demonstrasyon sa paglikay sa? Kaayo yano. Ipakita tin-edyer mapait nga mga bunga sa ngano alkohol, heroin ug kaswal nga sex - kini dili maayo. Tuohi ako, ang visual range mao ang lig-on nga mga pulong. Dugang pa, ang materyal nga nga mahimong, kon gitinguha tan-aw, kini dili mao ang ginikanan imbensyon, ug tinuod nga on kapalaran. Ug ang katawhan makasabut: Oo, sa gidili nga bunga mao ang kanunay nga matam-is (ang bili dinhi tin-aw), apan sa sulod adunay nectar ug kapaitan, nga mao ang mga sangputanan sa responsibilidad alang sa ilang mga buhat. Apan, ayaw kaguol mahitungod sa.

Author aphorism Ovid ug ang iyang manununod Oskar Uayld

Usa ka gamay nga sa sayo pa kami miingon nga ang kaalam sa mga tawo, ug kini hapit tinuod. Sa diwa nga ang usa ka literary buhat mao ang sa ingon elegante nga kini moadto ngadto sa mga tawo hapit sa hingpit, ug ang mga gigikanan sa pipila ka mga tudling nga nailhan lamang sa mga espesyalista. Busa sa atong kahimtang, apan kini nga panahon sa pagkalot card. Idiom "gidili nga bunga matam-is" ang unang nakaplagan, sumala sa diksiyonaryo, sa mga buhat sa Ovid.

Adunay usab usa ka makapaikag nga interpretasyon sa mga matam-is nga mga bunga. Kini makita diha sa pag-ayo-nga nailhan sa mga buhat sa Oscar Wilde ni "Ang Hulagway sa Dorian Grey." Adunay usa ka kaayo nga matahapon kinaiya ug throws Aphorisms. Kini, siyempre, mahitungod sa Ginoo Henry. Lakip sa ubang mga butang, siya nag-ingon: "Ang bugtong paagi sa pag-atubang sa mga tentasyon sa pagtugyan niini." Bisan pa sa kalainan sa maong ideya, kini adunay pipila ka mga bentaha.

Pananglitan, ang usa ka tawo sa usa ka batan-on nga edad pinaagi sa aksidente o tinuyo misulay alkohol, ug siya mibiya sa uban sa usa ka lig-on nga pag-ayad sa niini. Uban sa mga drugas sa sama nga istorya. Apan, siyempre, kamo mahimo sa pagsulay lamang nga kahayag uban sa bug-at nga malisud sa paghatag sa, bisan human sa unang panahon.

Adunay usa ka tawo tingali moingon nga kini mao ang usa ka delikado nga sistema sa edukasyon. Siyempre, peligroso. Apan sa tanang panahon sa pagdili sa dili kaayo delikado nga. Sa kinatibuk-an, luwas lamang sa kamatayon. Kapin sa didto, sa unahan sa bakanan, nga gayud walay bisan unsa nga mahitabo.

Sa usa ka paagi o sa lain, apan among nakaplagan sa usa ka daghan sa mga makapaikag ug mapuslanon nga mga butang. Karon ang magbabasa dali rang pagtubag sa pangutana, "gidili nga bunga mao ang matam-is," Kinsa miingon nga? Lakip sa ubang mga butang, kini nahimong tin-aw nga ang "ang kinabuhi sa usa ka komplikado nga butang," ug wala mahibalo kon sa unsang paagi kita motubag sa atong mga pulong o mga buhat. Ang maong mga kaso, sa mga pulong sa Kurt Vonnegut.