Dmitry Merezhkovsky: biography. Balak, Quotes

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich natawo sa 1866 sa St. Petersburg. Ang iyang amahan nag-alagad ingon nga usa ka gamay nga opisyal sa palasyo. Dmitry Merezhkovsky uban sa 13 ka tuig nagsugod sa pagsulat balak. Duha ka tuig sa ulahi, ingon sa usa ka estudyante, siya mibisita uban sa iyang amahan nga F. M. Dostoevskogo. Ang dakong magsusulat nakaplagan balak nga maluya, budding tagsulat miingon nga aron sa pagsulat pag-ayo, nga kamo kinahanglan nga mag-antos. Sa samang panahon Merezhkovsky Dmitry Sergeyevich nakigkita Nadson. Sa una, gisundog siya sa iyang mga balak, ug pinaagi niini unang misulod sa literary palibot.

Ang dagway sa mga una nga koleksyon sa mga balak

Sa 1888 iyang gipatik ang unang koleksyon sa Merezhkovsky, nga gitawag lamang - "Poems". Ang magbabalak dinhi mao ang usa ka estudyante Nadson. Apan, sumala sa giingon sa Vyacheslav Bryusov, Dmitry Merezhkovsky dayon makahimo sa pagkuha sa usa ka independenteng tono, nagsugod sa paghisgot mahitungod sa kalipay ug kalig-on, dili sama sa uban nga mga magbabalak, giisip sa iyang kaugalingon nga usa ka tinun-an sa Nadson, nga "magbagulbol" sa ilang kahuyang ug timelessness.

Edukasyon sa unibersidad, kaikag positivism pilosopiya

Dmitry sukad sa 1884 nagtuon sa St. Petersburg ug Moscow unibersidad, Kasaysayan ug pilolohiya. Sa niini nga panahon Merezhkovsky nahimong interesado sa sa pilosopiya sa positivism, ug naghimo sa mga higala niini nga mga empleyado, "Northern Herald", ingon G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, mao kini ang nagsugod sa pagsabut sa usa ka populist problema posisyon nga nag-atubang sa katilingban. Gugma alang sa niini, bisan pa niana, mao ang mubo nga-nagpuyo. Kaila sa balak ni Vladimir Soloviev ug sa European Symbolists kamahinungdanon nausab ang panglantaw sa magbabalak. Dmitry midumili "grabeng materyalismo" ug moadto sa simbolo.

Kaminyoon sa Z. Gippius

Dmitry Merezhkovsky, sumala sa giingon sa mga katalirongan, mao ang usa ka kaayo nga gitagana nga tawo, magpanuko sa himoa sa ilang kalibutan sa ubang mga tawo. Ilabi na mahinungdanon mao ang 1889 alang niini. Kini unya Merezhkovsky minyo. Sa iyang gipakighigugmaay - sa usa ka magbabalak Zinaida Gippius. Ang magbabalak nagpuyo uban kaniya sa iyang '52 ug wala mobiya alang sa usa ka adlaw. Kini nga mamugnaon ug espirituhanon nga panaghiusa sa iyang asawa nga gihulagway diha sa wala mahuman nga libro nga nag-ulohang "Dmitry Merezhkovsky". Zinaida usa ka "generator" sa mga ideya, ug Dmitry andam ug naugmad sila sa iyang buhat.

Travel, paghubad ug pagtuon sa mga simbolo

Sa ulahing bahin sa 1880 ug sa 1890. Ug mingpanaw sila sa usa ka daghan sa lain-laing mga nasud sa Uropa. Dmitry gihubad gikan sa Latin ug sa karaang Grego trahedya, ug milihok usab ingon sa usa ka kritiko, nga gipatik sa mga publikasyon sama sa "Buhat", "Russian nga Review", "Northern Herald".

Merezhkovsky sa 1892, mihatag og usa ka lecture, nga gihatag sa mga unang pagtuon sa simbolo. Ang magbabalak angkon nga Impressionism, ang pinulongan sa mga simbolo ug "misteryoso sulod" mahimong extend "artistic nga pagbati" sa Russian nga literatura. Koleksyon sa mga "Simbolo" nagpakita sa wala pa ang sinultihan. Iyang gihatag sa ngalan sa usa ka bag-o nga trend sa balak.

"Bag-ong balak"

"Bag-ong balak" - ikatulo nga basahon migula sa 1896. Merezhkovsky panglantaw nausab sukad 1899. Sa iyang pagsugod nga interesado sa Kristiyanidad, mga isyu nga may kalabutan sa mga katoliko nga simbahan. Sa artikulo nga "Merezhkovsky" G. Adamovich nahinumdom nga sa diha nga ang panag-istoryahanay uban sa Dmitry si animation, sa madugay o madali siya mibalhin sa sa mao gihapon nga hilisgutan - ang bili ug kahulogan sa Ebanghelyo.

Relihiyosong mga-pilosopiya sa mga miting sa

Dmitriya Merezhkovskogo asawa sa tingdagdag sa 1901 gisugyot sa ideya sa paghimo sa usa ka espesyal nga komunidad sa mga tawo pilosopiya ug relihiyon ngadto sa paghisgot sa mga kultura ug sa simbahan. Busa may mga relihiyoso ug pilosopiya katilingban, mga gitawag sa miaging siglo. Ang nag-unang hilisgutan mao ang ilang pangangkon nga ang lamang usa ka relihiyosong basehan mahimong matuman sa pagkabanhaw sa Russia. Hangtud niini nga mga miting gikuha nga dapit hangtud 1903, uban sa pagtugot sa KP Pobedonostsev, Prokurador sa Sinodo. gikuha nila ang bahin sa kanila ug sa mga klero. Bisan tuod dili kini gidawat Kristiyanidad "Ikatulo Tugon", ang tinguha sa usa ka kritikal nga yugto sa kalamboan sa atong nasud sa paghimo sa usa ka bag-o nga relihiyosong mga katilingban nga kini tin-aw ug suod nga mga katalirongan.

Trabaho sa kasaysayan prose

Dmitry Merezhkovsky, kansang biography kita interesado sa, nagtrabaho sa usa ka daghan sa kasaysayan prose. Siya milalang, alang sa panig-ingnan, ang trilogy sa "Kristo ug Antikristo", ang nag-unang mga ideya sa nga mao ang pakigbisog tali sa duha ka mga baruganan sa - sa Kristohanong ug pagano, ug sa pagtawag alang sa usa ka bag-o nga Kristiyanidad sa diin "ang mga yutan-ong langit" ug "yuta gikan sa langit."

Sa 1896, may usa ka buhat sa "Ang Kamatayon sa mga Dios." - ang unang nobela sa trilogy. Ang ikaduha nga bahin gipatik sa 1901 ( "Nabanhaw Dios. Leonardo da Vinci"). Katapusan nga nobela nga gitawag "Antikristo. Pedro ug Alex," natawo sa 1905.

"Koleksyon sa mga balak"

Ikaupat nga koleksyon "Koleksyon sa mga balak", gipagawas sa 1909. Bag-ong mga balak sa kini sa pipila, mao kini nga basahon mao ang hinoon sa usa ka anthology. Apan, ang usa ka piho nga pagpili sa mga buhat nga gihimo sa Merezhkovsky, mihatag sa koleksyon sa mga moderno ug novelty. Kini naglakip sa mga buhat lamang nga sa pagsugat sa usab-usab nga mga panglantaw sa tagsulat. Naangkon sa usa ka bag-o nga kahulogan daan nga balak.

Merezhkovsky sa taliwala sa kadungan magbabalak nga kalit sa gawas. Siya milabaw sa nga gipahayag sa iyang buhat sa kinatibuk-mood, samtang Alexander Blok, si Andrei Bely, K. Balmont, bisan mahitungod sa mga "nagdilaab nga" sa publiko, misulti nag-una mahitungod sa iyang kaugalingon, sa iyang kaugalingong kinaiya ngadto kanila. Ug Dmitry bisan sa labing suod nga mga pagkumpisal nagpahayag universal mga pagbati, mga paglaum ug pag-antos.

bag-o nga mga buhat

Merezhkovskys sa Marso 1906 mibalhin sa Paris ug mipuyo didto hangtud sa tunga-tunga 1908.. Sa kolaborasyon sa D. Filosofov ug Z. Gippius Merezhkovsky sa 1907 iyang gipatik sa basahon "Le tsar et la Revolution". Siya usab gisugdan ang pagtukod sa trilogy, "Ang gingharian sa Mapintas nga Mananap" base sa kasaysayan sa Russia sa ulahing bahin sa ika-18 - sayo sa ika-19 nga siglo. Dmitry human sa unang bahin sa trilogy (sa 1908) nga prosecuted. Sa 1913 may usa ka ikaduha nga bahin niini ( "Alexander ako"). Ang katapusan nga nobela - "14 Disyembre" - nga gipatik sa 1918, Dmitry Merezhkovsky.

"Masakiton Russia" - usa ka basahon nga nagpakita sa 1910. Kini gilangkuban sa kasaysayan ug sa mga relihiyoso nga mga artikulo nga gipatik sa 1908 ug 1909. sa mantalaang "Sinultihan".

Basahon sa usa ka partnership Wolff nga gi-isyu sa panahon gikan sa 1911 ngadto sa 1913. 17-gidaghanon koleksyon sa iyang mga buhat, ug Sytin sa 1914 nga gi-isyu sa usa ka upat ka-tomo. Ngadto sa daghang pinulongan Merezhkovski prosa nga gihubad, kini kaayo popular sa Europe. Sa Russia, Dmitry Sergeyevich mga buhat gipailalom sa higpit nga censorship - ang magsusulat misulti batok sa opisyal nga Simbahan ug sa awtokrasya.

relasyon sa Bolshevism

Merezhkovskys sa 1917 nagpuyo gihapon sa Russia. Magbabalak sa sa nasud sa bisperas sa rebolusyon nakita sa larawan sa "pag-anhi ni Ham." Usa ka gamay nga sa ulahi, human sa buhi nga duha ka tuig sa Soviet Russia, siya nagpamatuod sa iyang opinyon nga Bolshevism - sa usa ka moral nga sakit, nga mao ang usa ka resulta sa krisis sa European Kultura. Merezhkovskys naglaum nga kini nga rehimen pagalaglagon, apan human sa pagkat-on bahin sa kapildihan sa Denikin sa habagatan ug sa Kolchak sa Siberia, nakahukom sa pagbiya sa Petrograd.

Dmitry sa katapusan sa 1919, midaog sa katungod sa pagbasa sa iyang mga pakigpulong sa mga bahin sa Pulang Army. Sa Enero 1920, siya ug ang iyang asawa mibalhin sa teritoryo, nga giokupar sa Poland. Nga magbabalak lecture sa Minsk alang sa Russian nga lalin. Merezhkovskys sa Pebrero mibalhin sa Warsaw. Dinhi sila aktibong moapil sa politika nga mga kalihokan. Sa diha nga Poland mipirma sa usa ka kasabutan sa kalinaw uban sa Russia, ug ang iyang asawa kombinsido nga ang "Russian nga negosyo" sa nasud sa usa ka katapusan, sila miadto sa Paris. Merezhkovskys mipuyo sa usa ka apartment nga gipanag-iya ngadto kanila sukad sa pre-rebolusyonaryong mga panahon. Dinhi sila malig-on sa tigulang nga mga kontak ug malig-on sa bag-ong mga kontak uban sa mga Russian nga emigres.

Paglalin, sa patukoranan "Green Lamp"

Dmitry Merezhkovsky si managpakiling sa paghunahuna paglalin sama sa uban nga matang sa messianism. giisip niya ang iyang kaugalingon sa usa ka espirituwal nga "drayber" nga mga sa gawas sa nasud intelihensya. Merezhkovskys organisar sa relihiyosong-pilosopiya ug sa literaryo nga katilingban sa 1927 "Green kahayag". Sa ilang presidente nga si Mr. Ivanov. "Green kahayag" nga papel sa usa ka inila nga papel sa intelektuwal nga kinabuhi sa unang halad sa paglalin, ug nagkahiusa ang mga labing maayo nga mga representante sa Russian nga langyaw nga intelligence. Sa diha nga nagsugod ang Gubat sa Kalibotan II, sa kompanya nga mihunong sa miting (sa 1939).

Merezhkovskys sa 1927 gitukod ang "Bag-ong Deal" - sa usa ka magasin, milungtad lamang sa usa ka tuig. Sila usab miapil sa unang kongreso sa mga magsusulat-lalin gikan sa Russia, nga gihimo sa Septyembre 1928 sa Belgrade (organisar siya sa Yugoslavia gobyerno). Merezhkovsky sa 1931 mao ang sa taliwala sa mga contenders alang sa Nobel Prize, apan kini mao ang Ivan Bunin.

Suporta alang sa Hitler

Merezhkovskys wala makagusto sa mga Russian nga media. Pagsupak mao ang kadaghanan tungod sa ilang suporta sa Hitler, nga daw sa kanila sa usa ka rehimen nga mas madawat pa kay sa rehimeng Stalin. Merezhkovsky sa ulahing bahin sa katuigan sa 1930 nahimong interesado diha sa pasismo, bisan nakigkita sa usa sa mga lider niini - Mussolini. Iyang nakita Hitler isip usa ka manluluwas sa mga Russian nga komunismo, giisip "moral nga sakit". Human sa Germany-atake sa USSR, Dmitry naghimo sa German nga radyo. siya miingon nga kini "Bolshevism ug Katawhan", diin iyang gitandi Hitler sa Joan of Arc. Merezhkovsky miingon nga ang lider makaluwas sa katawhan gikan sa dautan komunista. Human niini nga presentasyon, ang tanan nga mitalikod gikan sa ilang mga kapikas.

kamatayon Merezhkovski

10 ka adlaw sa wala pa ang trabaho sa Paris sa mga Aleman sa Hunyo 1940, Zinaida Gippius ug Dmitry Merezhkovsky mibalhin sa Biarritz sa habagatan sa Pransiya. Disyembre 9, 1941 Dmitry namatay sa Paris.

Koleksyon sa mga balak Merezhkovsky

Kami misulti sa makadiyot mahitungod sa unsay balak koleksyon gibuhat sa Dmitry Merezhkovsky. Kini nga mga basahon, bisan pa niana, ang mga bili sa dugang detalye sa ibabaw nila sa paghunong. Ang matag usa sa 4 nga koleksyon sa mga balak kaayo nga kinaiya.

"Balak" (1888) - usa ka basahon sa nga bisan nag-alagad ingon nga usa ka apprentice Nadson Dmitry Merezhkovsky. Kinutlo gikan niini, takus sa pagtagad naglakip sa mosunod:

"Ayaw tamaya ang panon sa katawhan! Way kaluoyng ug nasuko

Pagyagayaga dili aron daoton ang ilang mga kasub-anan ug mga panginahanglan. "

Kini mao ang usa ka linya gikan sa usa sa mga labing kinaiya balak dinhi niini nga basahon. Bisan pa niana, gikan sa sinugdan Dmitry nakahimo sa pagkuha sa usa ka independenteng tono. Ingon sa atong nakita, misulti siya mahitungod sa gahum ug sa hingpit nga kalipay. Ang iyang mga balak nga mga magarbohong, retorikal, bisan pa niana, ug kini gihulagway sama sa mga kauban Nadson nahadlok labing mao ang retorika, bisan tuod kini gigamit kini sa usa ka gamay lain-laing mga ngalan, usahay excessively. Merezhkovsky ang mibalik sa retorika sa sonority, ug ang kahayag sa iyang mga luha hilom, colorless gabon, nga giputos sa kinabuhi sa Russian nga katilingban sa mga 1880.

"Simbolo" - ang ikaduha nga basahon sa mga balak, nga gisulat sa 1892. Kini mao ang inila nga alang sa mga versatility. Dinhi ang karaang trahedya ug Pushkin, Baudelaire ug Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky ug sa karaang Roma, ang ciudad sa mga balak ug trahedya sa adlaw-adlaw. Ang tanan nga napuno sa tanan nga mga mga libro, ang tanan nga mga hunahuna kuhaon 10-15 ka tuig, nga gikatakda sa niini nga collection. "Simbolo" - usa ka basahon premonitions. Dmitry nakakita nang daan sa laing pag-atake, nga mas baskog panahon. Iyang gihatag ang dagway Titanic event nga mahitabo sa palibot kaniya ( "Dali, bag-ong mga propeta!").

"Bag-ong balak" - sa ikatulo nga koleksyon sa mga balak, nga gisulat sa 1896. Siya mao ang daghan nga hiktin sa kasangkaran sa mga butang katingalahan sa kinabuhi kay sa miaging usa ka, apan daghan mahait. Ania na sa "simbolo" nahimong usa ka kanunay nga kabalaka ug grabe lyricism sa balak milabay pagpihig. Merezhkovsky giisip ang iyang kaugalingon nga usa ka "simbolo" alagad "mibiya sa mga dios-dios." Apan sa panahon sa "Bag-ong balak" siya sa iyang kaugalingon gisalikway niining mga dios, misulti sa iyang mga kauban, ug sa iyang kaugalingon: "ang atong kaisug sa pagsulti ...."

"Koleksyon sa mga balak" - ang katapusan, ang ikaupat collection (1909). Adunay pipila ka bag-o nga balak, mao nga ang mga basahon, sama sa atong nakita, mao ang hinoon sa usa ka anthology. Merezhkovsky kini nakabig sa Kristiyanidad. Iyang giila usab brittle sulab "kaisog" ug walay pagka-Dios halaran "sa kalibutan kultura". Apan, sa Kristiyanidad, gusto niya sa pagpangita sa dili lamang sa kahupayan, apan usab sa usa ka hinagiban. Ang tanan nga mga balak sa basahon niini nga puno sa tinguha sa hugot nga pagtuo.