Ang pagkapukan sa mga Western Imperyo sa Roma

Ang pagkapukan sa Western Imperyo sa Roma - ang tema gipaila-ila sa kasaysayan sa usa sa labing impluwensiyal nga historian nga si Edward Gibbon (1737-1794). Sa iyang dakong buhat "Kasaysayan sa us-os ug sa Pagkapukan sa Imperyo sa Roma" gihimo sa konsepto sa maayo-nga nailhan sa mga magbabasa seryoso interesado sa problema. Bisan tuod dili kita makaingon nga Gibbon mao ang unang nga hinalad sa iyang kaugalingon ngadto sa pagtuon sa diha nga ug kon nganong ang usa ka dako imperyo nahugno. Sugod sa ikanapulo ug walo nga siglo niini nga mga pangutana, sa daghan nga mga siyentipiko mga nagakabuang, sa kanunay sa paghalad sa bag-ong mga teoriya. Ingon sa usa ka kadungan American eskolar nga Glen Bauersok, sa pagkapukan sa sa Western Imperyo sa Roma mahimong giisip nga sa archetype sa pagsalop sa adlaw sa bisan unsa nga dako nga gahum, busa, ingon nga usa ka simbolo sa mga kahadlok ug mga pasidaan sa lain-laing mga panahon.

Ang ubang mga siyentipiko nagtuo nga ang split tali sa sidlakan ug sa kasadpan nga mga teritoryo nga kontrolado sa tagsa-tagsa nga mga emperador, spurred sa pagkunhod sa Roma. Ang sidlakang bahin nahimong Byzantine Imperyo nga ang kaulohan sa Constantinople, ang kasadpang katunga focus nag-una sa teritoryo sa modernong Italya. Us-os sa Imperyo sa Roma gihawasan sa usa ka padayon nga proseso nga molungtad alang sa labaw pa kay sa usa ka siglo. Busa, ang ubang mga historyano gusto sa pag-ingon nga ang Roma gipahiangay ngadto sa bag-ong mga kondisyon, ug sa ingon walay pagkunhod. Dakong Roma, sumala sa Edward Gibbon ug mga tigsuporta sa iyang panghunahuna, wala na maglungtad sa Septiyembre 4 476, sa diha nga Odoacer pangulo sa mga tribo sa Alemanya (sa sa kasundalohan sa Roma , siya mao ang ulo sa mersenaryong-Aleman) nagpapahawa sa katapusan sa Western Romano nga Emperador Romulus Agusto. Romulus Agusto, lagmit may usa ka Aleman nga gigikanan. Odoacer giisip Romulus dili sa ingon peligroso, nga dili nalang sa pagpatay kaniya, apan gipapauli. Ang pagkapukan sa Western Imperyo sa Roma, sa pagpamatuod sa mga kamatuoran nga sa Roma wala na may pinansyal nga gahum ug dili epektibo nga pagkontrolar sa nagkatibulaag sa kasadpan nga mga rehiyon, bisan ang ilang mga pumoluyo nagpadayon sa paghunahuna ug sa pagtawag sa ilang mga kaugalingon Roma. Walay-Dugo kudeta wala sa 476 mayor nga kausaban, gidala sa usa ka suod nga daghan sa mga hitabo ug mga uso.

Mga eksperto nga naghupot bersiyon mopahiangay sa bag-ong mga kondisyon, kini gituohan nga ang imperyo padayong naglungtad hangtud sa 1453. Mao kini ang, sa pagkapukan sa sa Western Imperyo sa Roma nahitabo sa dihang ang mga Ottoman miabut sa Byzantium (Constantinople).

Siyempre, ang mga petsa sa pagkalaglag sa Romulus Agusto, gisagop sa Edward Gibbon kaayo conventional, ug sa pagkatinuod, kong adunay usa ka oportunidad sa pagpangutana sa mga tawo nga nagpuyo sa panahon nga, sila natingala kaayo nga Historiography naghimo niini nga panghitabo mao nga importante. mahimo usab nga atong hisgotan sa ubang importante nga mga panghitabo, nga nagtimaan sa pagkapukan sa Imperyo sa Roma, ingon man usab sa usa ka kombinasyon sa daghang mga butang nga (sa dagway sa mga bag-o nga relihiyon sa Kristiyanidad, ang kinatibuk-ang krisis sa nagkagrabe ekonomiya, lig-on nga korapsyon, implasyon, mga problema sa militar, incompetent paghari sa emperador ug sa uban), nga gipangulohan sa pagbalibad. Apan, petsa niini nga tradisyonal nagtimaan sa katapusan sa pagkakaraan ug sa sinugdanan sa European Middle Ages. Ang imperyo sa Kasadpang Uropa, lakip na sa mga Italyano, ug sa amihanan-kasadpang bahin sa Aprika nga gipailalom sa mga nagkalain-laing mga pagsulong, adunay usa ka etnikong kalihukan, nga gitawag sa tingub ang Dakong Migration. Sa sidlakang bahin sa utlanan nagpabilin tibuok alang sa pipila ka mga siglo hangtud sa Islamic pagsakop.

Sa kinatibuk-an, ang pagkahugno sa Imperyo sa Roma nagtimaan sa sa kultura ug sa politika nga kausaban, ang transisyon ngadto sa usa ka labaw nga authoritarian nga matang sa gobyerno, sa pagsagop sa Kristiyanidad ingon nga ang mga relihiyon sa estado, ang pagbiya sa mga tradisyon ug mga mithi sa klasikal kakaraanan. kasaysayan mao ang komon sa paggamit sa termino nga "Byzantine Imperyo", ingon nga ang tigdawat sa Imperyo sa Roma, ug sa pagkatinuod kini mao ang mas maayo nga makig-istorya mahitungod sa pagpuli, bisan pa, sa ulahing bahin sa Imperyo pagkakaraan nga lahi sa klasikal nga Roma.